老子的味道

胡抗美

老子的味道是平淡。他說“道之出口，淡乎其無味”，“為無為，事無事，味無味。”平淡即無味，而無味之味更加有味。對于老子的味道，許多人解讀為言不盡義，也不無道理。 但是我覺得王弼的解讀似乎更為貼切，更為有味道。王弼說：“以恬淡為味”，他具體的強調(diào)了藝術(shù)的審美趣味和審美風格。

曾翔的字“像小孩寫的”一樣，聽到不少人如是評價曾翔的書法。我揣摸，像小孩寫的一樣至少有兩層意思，一層是天真，另外一層是平淡。如果把天真與曾翔聯(lián)系起來，必然想到“老夫聊發(fā)少年狂”或“老頑童”等等描述 。觀其人，視其書，還真是那么回事。曾翔性格直率，口無遮攔，受傷者往往以“童言無忌”而自慰。如果把平淡和曾翔聯(lián)系起來，我倒認為有點意思。杜甫在論述平淡時說“直取性情真”，看來“真”是平淡的基礎。曾翔的真性情構(gòu)成了他平淡為人為藝的風格和價值取向。梅堯臣、蘇東坡分別就作詩和為文發(fā)出感嘆：“造平淡難”，曾翔以他為人為藝的實踐，破解了梅蘇造“平淡難”的命題。

曾翔的展覽作品中有一幅對聯(lián)：“芙蓉出水，文彩鑲金。”這應該是取之蕭衍《古今書人優(yōu)劣評》中的話，講的也是書法的味道。宗白華先生認為，“芙蓉出水”和“錯彩鏤金”代表著中國特色兩種不同的美感或美的理想。曾翔的書法綜合了“芙蓉出水”和“錯彩鏤金”的審美風格，其行書、楷書、篆書、隸書都有“錯彩鏤金”的味道，其草書則具“芙蓉出水”之特質(zhì)。所謂綜合，是他在“錯彩鏤金”的風格中透著輕松平淡，在“出水芙蓉”風格中展示一種質(zhì)感。

既然宗白華先生把“出水芙蓉”、“錯彩鏤金”都作為中國審美追求的獨特品格，我們就可以說，“像小孩寫的一樣的書法本身就是一種味道。這種味道就是樸與真，就是率性自然。像小孩自然不像大師，然而小孩寫的沒有一個統(tǒng)一的形態(tài)，只有大師才具“式樣”性效應。老子說“大象無形”，既無形，說明沒有不變的形，或者說見神不見形，總給人以新鮮感。大師的作品是我們學習的典范，但不是人們復制的對象，更不能把寫的像大師作為藝術(shù)家創(chuàng)作的標準。像小孩寫的畢竟不是小孩寫的 ，所以像小孩寫的一般充滿著生機，充滿著趣味，充滿著未曾染塵的自我。因此，以后誰要想罵曾翔，千萬別說他的書法寫的像小孩一樣，這不是罵他，是在夸他。endprint