百年朱家溍 “故宮活字典”

戚永曄

最近的蕭山博物館很熱鬧，包括故宮博物院院長單霽翔先生在內的國家、浙江省、杭州市文博界領導、專家齊聚到這座區級博物館，參觀、座談、講授。他們的目標是同一個，蕭山博物館門前懸掛著的展覽公告—“百年季黃”。

好奇者不禁要問：季黃是什么？

其實，“季黃”是一位受人尊敬的已故老人的字。他名叫朱家溍，1914年出生在杭州蕭山，2003年去世。2014年11月，恰是他的百年誕辰。他生前有許多讓人仰望的頭銜，比如國家文物鑒定委員會委員、中央文史研究館館員、九三學社社員、蕭山博物館顧問、著名文物專家、著名歷史學家。

其中，最不應該忽略的是：故宮博物院研究員、“故宮的活字典”。

家學淵源：從耳濡目染到慧眼識寶

說朱家溍的人生故事，應該從朱家溍的高祖父開始說起。

如今還靜靜躺在蕭山博物館里的文獻《蕭山朱氏宗譜》明明白白地記載了朱家自唐代以降的千年脈絡—從宋代著名理學家朱熹，到朱家溍這一輩，已經二十五世了。這個讀書世家出過不少卓有所成的人物，比如朱家溍的高祖父朱鳳標，是清代道光十二年（1832）的進士。后來朱鳳標擔任清廷要職：除了禮部之外，把包括吏部尚書在內的當時朝廷六部尚書當了個遍。

所以，在蕭山民間，至今仍有人把這位學而優則仕的人物稱為“蕭山相國”。

朱家溍的父親朱文鈞也不遜色，任職于民國時期的財政部，擔任參事、鹽務署長。當時故宮博物院剛剛成立，朱文鈞被聘為專門委員會委員，負責鑒定故宮所藏古代書法、繪畫、碑帖及其他古器物。這個契機，使得這位既有財力又有鑒賞力的名流，從30歲就開始大力收購碑帖字畫，到了40多歲，所蓄法書、名畫、善本圖書以及銅、瓷、玉、石、竹、木等古器物，已有相當多的珍品。

家學淵源、耳濡目染，使朱家溍有了深厚的文化積淀。抗戰期間，二十出頭、剛剛從輔仁大學國文系畢業的朱家溍跟隨國民政府來到重慶，開始了他的工作生涯。而1943年的一次機會，讓他從此與故宮結下了不解之緣。

故宮博物院在當時重慶市區的中央圖書館內舉辦了一次短期展覽。參展的83箱文物，均為1934年參加倫敦藝術展的中國古代名畫。年輕的朱家溍被借調去當臨時工作人員，這使得從十幾歲起就隨著父親每日接觸金石書畫的他十分興奮，這些卷、軸、冊的打開收起對他來說就如生活中其他事物一樣熟悉。他一邊工作，一邊欣賞，用他自己的話說，“這時候的享受無法形容”。因為，這是他離開校園后第一次接觸自己熟悉的事物。

隨著抗戰勝利的號角吹響，朱家溍在文物保護上做的工作就顯得意義非凡，對于傳承民族文化、提升民族自尊，有著重要的意義。

抗戰結束后回到北京，朱家溍正式成為故宮博物院的工作人員，從此，他的名字就一直與故宮聯系在一起。

風骨事業：從化私為公到畢生為公

雖然朱家溍對古董在行、也喜愛，但在他看來，收藏不過是個過程。“古器物有聚有散，有散有聚。‘聚是一樂，‘散而能得其所，亦是一樂。”

所以，他的一生，一直在做“化私為公”的事業。

朱家溍的兒子朱傳榮回憶說，早在解放前，祖父朱文鈞就與時任故宮博物院院長馬衡有約定：終究會捐出家中所藏的珍貴碑帖，讓更多人能欣賞到這些民族藝術的珍品。

于是，到了1953年，朱家溍和兄弟朱家濟、朱家濂、朱家源一起，將家中所藏的700余種漢唐碑帖無償捐獻給故宮博物院。這些碑帖多屬罕見之孤本，相當于一部體系完整的書法史，是如今故宮博物院碑帖藏品中重要的組成部分。啟功先生后來看到朱家捐出的這批碑帖后評價說：“近代石墨之藏，無或逾此完且美也。”

沒想到，朱家溍這一捐，就是一輩子：1976年，朱家溍兄弟將善本古籍數萬冊，無償捐獻給中國社會科學院歷史研究所;同一年，朱氏兄弟將明清木器數十件以及明代名硯、宣德爐等無償捐獻給承德避暑山莊。這些文物中尤以明清宮廷家具為重，包括黃花梨、紫檀、楠木等制作的大型多寶槅、條案、幾案、寶座及床等一級文物，其中乾隆紫檀疊落式六足畫桌等三件為國內僅存。1994年，朱氏兄弟又將家中最后一批文物無償捐獻給故鄉的浙江省博物館，其中包括唐代李澄的《觀瀑圖》、北宋李成的《歸牧圖》、南宋夏圭的《秋山蕭寺圖》等稀世珍品。

但是，如果你要認為朱家溍一生的成就只有捐獻，那就大錯特錯了。

朱家溍識別文物的慧眼好像是與生俱來的。早在1949年春，他在天津海關檢查德國僑民數十箱仿古銅器時，就扣留了其中一件珍品“商代大鐃”，現存于中國歷史博物館。

發生于1933年的故宮的“易培基盜寶案”的后期處理，又是一樁朱家溍拯救國寶的事件。案件發生時，法院封存的所謂經專家鑒定后確認的一大批假古董、假字畫，因查不出來源就再無人理會。1949年，朱家溍建議馬衡院長撕掉封條，開箱看看。打開后朱家溍逐箱逐件查過，認定其中收納的宋徽宗《聽琴圖》和馬麟《層疊冰綃圖》并非贗品，而是珍品，立即使它們成為鐘粹宮繪畫陳列室的主要展品。雖然當時該案件早已是懸案，開箱或已無大礙，但人人都知道那原是個背后因派系斗爭釀成的冤案，因此還是無人愿意沾染。若不是對故宮藏品鑒定的嚴謹和對“真相”的質疑，在朱家溍心中遠遠超過了時代的“禁忌”，兩件珍品又怎能重見天日？

在故宮工作的六十多年里，朱家溍曾經做過征集、保管、陳列、圖書館和宮廷原狀恢復各個方面的工作，先后涉及書法、繪畫、碑帖、工藝品、圖書典籍、宮殿建筑、苑林、清代檔案等領域。雖然學問冠極一時，被譽為解放后故宮變遷的見證人、故宮活字典，但他仍然堅持每天騎自行車上下班，幾十年如一日。

1992年始，已近耄耋之年的朱家溍參加由國家文物局組織的全國文物定級工作，每年的春秋兩季花4個月的時間跑遍除西藏自治區以外的全國各地的博物館和考古所，親自篩選文物，評定級別。從1992年至1997年，專家組共考察鑒定了全國22個省的全部文物，圓滿地完成了全國的館藏文物定級工作。這是新中國成立以來第一次正式組建如此大規模的國家級文物鑒定委員會，也是第一次全面鑒定中國博物館系統的文物，朱家溍在其中無疑是重要的角色。

才藝人生：從曲攝小成到德行大成

事實上，朱家溍學問深厚，涉獵深廣。他是個書畫家，一生深愛筆墨丹青，喜寫楷書，且多是小楷，自幼臨習唐碑，如歐、顏、柳諸家，漢隸也寫得好，深得古法。其畫作筆墨儒雅，山水布置、筆墨皴染皆有所本，無處不合古意。他臨摹的唐朝《五牛圖》，形神俱妙，幾可亂真，曾入選全國政協辦的畫展，并出了畫冊。

朱家溍還是個戲曲行家，嗜戲深、見識廣、能戲多，善于整理改編傳統劇目。他曾將絕跡舞臺幾十年的劇目重新排演，并親自上演于舞臺。他13歲時，就以武戲京劇《乾元山》的哪咤角色首次登臺，一直到85歲，還能上臺出演文戲昆曲《天官賜福》中的天官。

此外，朱家溍還是“攝友”，他拍攝的作品，富有畫境和詩意，構圖樸素自然，毫不張揚，細節完美，經得起推敲，耐看，引人遐想。

除了多才多藝之外，朱家溍的博學與嚴謹才是留給后學們最寶貴的財富。1994年，全國博物館系統組團到臺灣，應邀考察臺灣的博物館，朱家溍隨團赴臺，并在臺北故宮博物院講學多次。他的博學多才和治學態度，贏得了寶島文物界同行的尊崇。單霽翔曾在講座中特別贊美了朱家溍生前提出的“鑒訂”，而非“鑒定”：“朱先生說，文物研究方面要秉承嚴謹科學的態度，研究過程是一個不斷考訂的過程，不要輕易下結論，更不能為了名和利，放棄一個文物工作者應有的態度。”

曾經師從朱家溍、現在已經擔任蕭山博物館館長的施加農更是對此印象深刻，他曾專門撰文回憶說：“先生對我這個新收的學生極為負責，回京后就專門為我書寫一幅字，以‘賢契相稱。據說‘賢契是舊時先生對學生的稱呼。這下，我自然是如獲至寶，立即裝裱，掛在家里最顯眼的墻上。然而，做先生這樣泰斗級人物的學生，短暫的喜悅過后，無形的壓力就接踵而至。先生很快給我布置了作業，要我閱讀《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《明史》《資治通鑒》《綱鑒易知錄》等書籍。先生教導說：‘書是要去讀的，一遍讀不懂，那就再讀。讀多了就自然會懂的。而千萬別在需要的時候再去翻書，那叫查書，而不是讀書。先生的教誨尚在耳邊回蕩，但先生布置的作業我至今未做完。入師易，而出師難。漸漸地才明白，先生的學問深如海洋，似吾等淺薄之輩永遠無法企及，只能面對蒼穹遙望這顆巨星。心向往之，力無從使，愧對先生。”

這就是朱家溍，一個平凡的文博工作者，一位不平凡的故宮歷史見證人;一名大眾眼中的無私收藏家，一座后學眼中的高山仰止豐碑。可喜的是，如今，朱家溍的生平和不少與之相關的文物私藏，都在蕭山博物館的“百年季黃”展覽中展出，一直到2015年3月5日。若有時間，不妨去看看。