精雕細(xì)琢 大愛情懷

陳媛

摘要：《我愛這土地》曾獲得2002年中國音樂最高獎——金鐘獎，也是著名作曲家陸在易的代表作品。本文從歌曲的思想內(nèi)涵、詞曲結(jié)合、主題發(fā)展、鋼琴伴奏等方面進(jìn)行詳細(xì)的分析，從歌曲創(chuàng)作上重新思考"陸在易現(xiàn)象"對我國當(dāng)代雅俗共賞類藝術(shù)歌曲創(chuàng)作帶來的啟示。

關(guān)鍵詞：《我愛這土地》 陸在易現(xiàn)象 大愛情懷

2013年9月，在北京國家大劇院舉辦的“<中國，我可愛的母親>陸在易作品音樂會”獲得的空前成功，把我國這位著名的作曲家重新帶回大眾視野，人們在為作曲家創(chuàng)作的作品動情流淚的同時，“陸在易現(xiàn)象”引發(fā)了業(yè)界關(guān)注。陸在易是我國當(dāng)代以聲樂創(chuàng)作著稱的著名作曲家，自八十年代成功創(chuàng)作歌曲《祖國，慈祥的母親》以來，幾十年來默默用心，精雕細(xì)琢，創(chuàng)作了很多群眾喜聞樂見的作品，其作品形式高雅、體裁宏大，卻能各方共賞。不僅在合唱作品，在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作上，開創(chuàng)了我國音樂界獨(dú)特的“陸在易現(xiàn)象”。其早期創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《祖國，慈祥的母親》現(xiàn)已成為群眾最喜愛的歌曲之一，藝術(shù)歌曲《橋》《盼》《家》、《我愛這土地》、《望鄉(xiāng)詞》不僅分獲中國音樂最高獎“金鐘獎”，而且多次成為我國權(quán)威聲樂比賽的指定曲目和音樂會的熱門曲目。特別是《我愛這土地》，不僅是陸在易最具代表性的藝術(shù)歌曲之一，被專家譽(yù)為“篇幅之長、情感表現(xiàn)幅度之大、內(nèi)涵之深、鋼琴部分之考究、演唱處理和表現(xiàn)難度之高，為建國以來我國藝術(shù)歌曲所罕見”①的藝術(shù)歌曲，雖然該曲創(chuàng)作已有十五年，但是不管是演唱者還是聽眾每每唱起都心潮澎湃、感動不已。時間，并沒有把這首大而紅的作品沉寂下去，而是讓它用音樂傳遞著人們心底最樸實的愛國情懷。重新審視這首作品，我們不僅可以看到我國當(dāng)代作曲家對中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作主題的哲理審視，還可以從歌曲創(chuàng)作方面，重新思考“陸在易現(xiàn)象”對我國當(dāng)代雅俗共賞類藝術(shù)歌曲創(chuàng)作帶來的啟示。

一、詞曲結(jié)構(gòu)中悲情大愛主題的展現(xiàn)與擴(kuò)展

早在陸在易創(chuàng)作這首歌曲之前，這首詩歌就曾幾度被人譜曲，但都沒有很好的將詩人所表達(dá)的對祖國、對土地深刻的內(nèi)涵表現(xiàn)出來，也沒有得到廣泛的傳唱。而陸在易自1999年開始創(chuàng)作這首作品，歷時四年，幾度易稿，于2002年才完成了這首感人至深的絕唱。雖然原詩只是一首只有10行的小詩，但他用他精湛的創(chuàng)作技巧和真誠的創(chuàng)作理念，將藝術(shù)歌曲在原詩的基礎(chǔ)上擴(kuò)展成一首鋼琴與人聲交相輝映的大愛之歌。下圖為歌曲原詩與修改后的結(jié)構(gòu)對比圖：

雖然對原詩進(jìn)行小部分修改變化一直都是作曲家們經(jīng)常使用的創(chuàng)作技巧，陸在易在他的藝術(shù)歌曲中也經(jīng)常使用這種技巧。但是能夠通過這種作曲家們都熟悉的創(chuàng)作方式，將藝術(shù)歌曲不僅在歌曲的結(jié)構(gòu)上，還在歌曲的藝術(shù)內(nèi)涵上都進(jìn)行大幅度的擴(kuò)展，這種嘗試在我國當(dāng)代雅俗共賞類藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中并不多見。從上圖歌詞與歌曲曲式結(jié)構(gòu)之間的對比，我們可以看出，原詩只是詩人面對國難當(dāng)頭、山河淪亡的生死關(guān)頭，對祖國、對人民、對土地深深的愛，而作曲家在原詩的基礎(chǔ)上，通過修改虛詞、重復(fù)歌詞、擴(kuò)展原詩段落等手段，不僅將歌曲發(fā)展成一首大型的單二部曲式結(jié)構(gòu)歌曲，還通過二部曲式結(jié)構(gòu)將這首愛國詩歌的內(nèi)涵擴(kuò)展為第一大部分對舊中國遭受苦難的悲憤、第二大部分對新中國祖國大地欣欣向榮的歌唱，不僅突破了藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的舊有模式，將艾青那深沉、憂郁的土地之愛表達(dá)的淋漓盡致，在歌曲內(nèi)涵方面也將新舊時期人民對祖國深沉熱愛的情懷用藝術(shù)歌曲這種外來體裁表達(dá)的意味深長。

二、旋律發(fā)展中傳統(tǒng)民族技法與西洋技法的融匯與貫通

陸在易的藝術(shù)歌曲一向以“簡約的音樂結(jié)構(gòu)和動人的音樂（包括綜合技巧的運(yùn)用等）創(chuàng)造了另一種高雅、清純、別致且扣人心弦的藝術(shù)意境”②。在這首作品中，陸在易依然采用他慣用的旋律發(fā)展手法，將簡約主題的發(fā)展與中國傳統(tǒng)、西洋創(chuàng)作手法相結(jié)合，不僅傳承了中國傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作手法，還巧妙地利用西洋創(chuàng)作技法將各個樂段統(tǒng)一在主題發(fā)展中，走出了一條具有自己獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作之路。

在作品的第一樂段（A樂段），作曲家采用了中國傳統(tǒng)作曲技法中的起承轉(zhuǎn)合手法進(jìn)行創(chuàng)作，并采用了留頭換尾、節(jié)奏型重復(fù)等發(fā)展手法，使歌曲樂句在發(fā)展中具備了嚴(yán)密的邏輯統(tǒng)一性。而通過這些傳統(tǒng)手法的使用，這些經(jīng)過技法強(qiáng)調(diào)出來似曾相識的旋律、加強(qiáng)寓意的歌詞不僅加深了人們對旋律的印象與感受，使這稍縱即逝的音樂易于理解和記憶，也符合大眾欣賞雅俗共賞類藝術(shù)歌曲的審美心理。

而在統(tǒng)一樂曲各段的邏輯組織方面，陸在易卻不滿足于采用傳統(tǒng)的創(chuàng)作技法，將大二度音程這一動機(jī)貫穿創(chuàng)作手法運(yùn)用于作品的各個樂段，不僅使歌曲旋律發(fā)展具有典型的民族特征，而且將這一技法合理的運(yùn)用于藝術(shù)歌曲的各段落發(fā)展中，使一顆種子在嚴(yán)謹(jǐn)、周密的統(tǒng)一中發(fā)展為一首篇幅之大、內(nèi)涵之深藝術(shù)歌曲，足以體現(xiàn)作曲家以小見大精湛的作曲技藝。

三、鋼琴語言中交響化思維與思想內(nèi)涵的拓展

“藝術(shù)歌曲是歌聲與鋼琴的二重唱”，在我國當(dāng)代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，雖然有很多優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲在聲樂與鋼琴方面都達(dá)到了完美的結(jié)合，但是在如何處理鋼琴語言與歌唱語言既相互融合又相互拓展思想內(nèi)涵方面，還處于探索階段。陸在易在這首歌曲中，不僅使歌曲的前奏、間奏、后奏與歌曲主體部分在表達(dá)歌曲情感與思想內(nèi)涵上都交相輝映，在鋼琴織體寫作上，也不拘泥傳統(tǒng)鋼琴伴奏的寫作，將管弦樂隊交響化思維充分運(yùn)用于歌曲的各個段落。

在歌曲的前奏中，陸在易為了使歌曲一開始就具有交響樂隊宏偉、悲壯的氣勢，以發(fā)出對“世人號角般的警示”，在歌曲的第一個小節(jié)就賦予鋼琴管弦樂隊思維。大三和弦強(qiáng)有力的震撼、似鳥兒撲閃翅膀上下翻飛的琶音將歌曲的意境在鋼琴的表達(dá)中定格為一幅愛國主義雄偉畫卷，時間在音樂的奏響下，帶領(lǐng)人們回到了1938年那血雨腥風(fēng)、苦難深重的中國大地。

而在間奏中，陸在易不僅使它具有連接前后兩大部分的基本功能，還賦予了它厚重的 “生命”意義。在一處使全曲得到升華的漂亮轉(zhuǎn)調(diào)后，歌曲進(jìn)入了真正的高潮。鋼琴洶涌澎湃思潮的表達(dá)，和弦由暗到明的開朗，一場為和諧、為“正義”而戰(zhàn)的吶喊，似乎將聽眾帶回到1949那輝煌難忘的歲月，經(jīng)過如歌歲月如梭的冥想，一種戲劇的“舊我”與“新我”的對比通過間奏得到了由衷的體現(xiàn)。endprint

鋼琴后奏是前奏的緊縮再現(xiàn)，是歌曲結(jié)構(gòu)上不可缺少的段落，也是樂思最后一次水到渠成的述說。陸在易將鋼琴語言創(chuàng)作為對祖國激情澎湃情緒后的宣泄，對英雄中國人民發(fā)自內(nèi)心的贊美，對祖國真摯情感的由衷抒情。如果沒有這一鋼琴后奏，歌曲不僅會有一種未抒發(fā)完的失落感，也缺少與間奏、前奏形成的對稱與呼應(yīng)，更缺少歌曲內(nèi)涵整體意義上的呈現(xiàn)。

四、旋律語調(diào)上詞曲音調(diào)的完美結(jié)合

早在二十世紀(jì)三十年代，趙元任先生就曾提出創(chuàng)作具有民族風(fēng)味的藝術(shù)歌曲要把我國語言的音調(diào)與旋律相結(jié)合，嚴(yán)格按照聲音的音節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作，他的很多作品包括后來很多作曲家在創(chuàng)作藝術(shù)歌曲時都嚴(yán)格按照詩詞的音調(diào)走向進(jìn)行創(chuàng)作。陸在易也很重視語言語調(diào)在音樂中的作用，通過朗誦這首詩的節(jié)奏我們不難發(fā)現(xiàn)，歌曲的旋律走向、節(jié)拍、節(jié)奏的律動都來自于詩歌的吟誦。

歌曲的B段，是該曲詞曲完美結(jié)合中的最大典范，也是近些年來雅俗共賞類藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中宣敘調(diào)運(yùn)用的力作之一。從歌曲旋律上分析，雖較多采用同音反復(fù)、級進(jìn)音程等，但確是作曲家根據(jù)詩歌的朗誦音調(diào)經(jīng)過縝密思考才創(chuàng)作出的，似乎“平靜”的表達(dá)中飽含著民眾對祖國之愛深情的訴說、低沉的控訴，更體現(xiàn)著作曲家對創(chuàng)作技法運(yùn)用的嫻熟。從歌曲混合節(jié)拍的多次使用來看，這種節(jié)奏不僅來源于中國語言朗誦節(jié)奏中的抑揚(yáng)頓挫，也打破了許多歌曲單一節(jié)奏貫穿全曲的旋律單調(diào)感，使旋律更具有深情動感。而最值得稱道的是：所有這些詞曲結(jié)合技法，雖源于西洋歌劇宣敘調(diào)的使用，但作曲家已突破了簡單意義的宣敘調(diào)，而是將中國朗誦語調(diào)與歌曲旋律完美結(jié)合的具有中國語調(diào)特色的情感吟誦。這種吟誦不僅使歌曲具有濃郁的中國藝術(shù)歌曲特色，也將歌詞所要表達(dá)的情感內(nèi)涵通過歌唱語言生動的表達(dá)出來。而陸在易將這種中國古代詩歌特有的吟誦手法運(yùn)用于當(dāng)代雅俗共賞類藝術(shù)歌曲中，不僅充分體現(xiàn)了中國藝術(shù)歌曲的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中西創(chuàng)作技法并用的模式，也走出了一條屬于自己獨(dú)特的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作道路。

陸在易在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作上，不僅以“對祖國前途和民族命運(yùn)持之以恒的深情關(guān)注和哲理審視”③為歌唱主題，還以打造精品、“真話、真情、真實、真理及藝術(shù)化表達(dá)的孜孜不倦的追求”④作為自己的創(chuàng)作理念，將歌曲主題與創(chuàng)作理念、歌曲旋律與中國語言、民族和聲與現(xiàn)代技法、鋼琴伴奏與中國古典意境融于一體，并多角度的考慮中國當(dāng)代普通欣賞層的審美特點，把富有時代特色、民族精神內(nèi)涵的題材、淺顯易懂的歌詞、宣敘吟唱般的旋律、形象生動的鋼琴伴奏充分溶于這個外來體裁中，即有很高的藝術(shù)價值，又雅俗共賞，不僅走出了自己獨(dú)特的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作道路，也為外來體裁的中國化道路開拓了新的篇章。他曾說“藝術(shù)貴在真誠”。一首好歌并不需要華麗的語言，也不需要輝煌繁復(fù)的技巧，但它需要一顆打動人的心。陸在易用他那顆真誠的心、為祖國當(dāng)代藝術(shù)歌曲多創(chuàng)作精品的心，將各種作曲技術(shù)集于筆尖，創(chuàng)作出了這首建國以來感人至深的絕唱，也走出了自己獨(dú)特的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作道路。在當(dāng)今喧囂浮躁的通俗文化大行其道的今天，我們希望有更多的作曲家像陸在易所說“我的創(chuàng)作，應(yīng)將對生活、社會、歷史的深刻感悟化為自己的藝術(shù)語言，沉下心來投入到具有社會責(zé)任感的作品創(chuàng)作中——具有社會責(zé)任感的愛國主義題材，是永恒的。”⑤創(chuàng)作出更多如《我愛這土地》這樣深沉、大氣、雅俗共賞的作品。

注釋：

①居其宏：《胸懷大愛的音樂詩人-陸在易和他的聲樂創(chuàng)作》，《人民音樂》，2004年第11期，第5頁。

②劉文金：《莊重的巡視 興奮的漫游-感受“金鐘獎”聲樂作品的評選》，《人民音樂》，2001年第7期，第15頁。

③居其宏：《胸懷大愛的音樂詩人-陸在易和他的聲樂創(chuàng)作》，《人民音樂》，2004年第11期，第5頁。

④居其宏：《胸懷大愛的音樂詩人-陸在易和他的聲樂創(chuàng)作》，《人民音樂》，2004年第11期，第5頁。

⑤張亞萌《譜出人民心中的夢—訪著名作曲家陸在易》，《中國藝術(shù)報》，2013 年9月23日，第7版。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸在易.我愛這土地 陸在易藝術(shù)歌曲選[M].上海：上海音樂出版社，2002.

[2]彭志敏.音樂分析基礎(chǔ)教程[M].北京：人民音樂出版社，1999.endprint