淺析《二泉映月》的藝術(shù)特征

王倩

摘要：《二泉映月》是一首非常獨(dú)特的二胡獨(dú)奏曲，此作品揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和作者經(jīng)歷的苦難，表達(dá)了內(nèi)心的感情，同時(shí)也表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格與氣質(zhì)。如今《二泉映月》已經(jīng)走出國(guó)門，成為全世界人心目中二胡的代名詞。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)特征 ?藝術(shù)性

一、《二泉映月》的創(chuàng)作背景

（一）《二泉映月》的創(chuàng)作特點(diǎn)

《二泉映月》是阿炳具有重要性的創(chuàng)作之一，這首充滿江南特色的二胡曲子，不止受到本國(guó)人的喜歡，在當(dāng)今的世界上也是小有名氣，被譽(yù)為本國(guó)音樂文化的寶藏。《二泉映月》經(jīng)歷十多年嘔心瀝血，所以人們也稱作之為《依心曲》。

（二）《二泉映月》的產(chǎn)生背景

這首二胡曲確實(shí)是曲作者一生的創(chuàng)作。筆者描述自己的悲慘生活遭遇，同時(shí)也說明當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的整體現(xiàn)象，這個(gè)也成為此曲在國(guó)內(nèi)外被人喜愛的原因。該曲作者自幼年時(shí)期就開始接觸道教音樂，過程中也參與道教音樂的演奏，此外江南民間音樂也受益頗深，還對(duì)地方戲曲以及民歌小調(diào)也有一定研究，所以經(jīng)常性的演奏變化在樂曲中非常明顯。當(dāng)時(shí)，無錫當(dāng)?shù)?0世紀(jì)30年代的商業(yè)電臺(tái)也曾播放大量廣東音樂。阿炳還跟當(dāng)時(shí)比他小很多的黎松壽先生學(xué)過粵曲《三潭印月》，《二泉映月》中包含了道教音樂素材和蘇南民間音樂以及粵曲的音調(diào)是必然的。

二、《二泉映月》的音樂特征

（一）分析《二泉映月》的曲式結(jié)構(gòu)

《二泉映月》的曲式結(jié)構(gòu)在樂曲的創(chuàng)作布局有兩種說法。一種認(rèn)為一個(gè)主題包含三個(gè)樂句，曲式結(jié)構(gòu)形式在變奏中重復(fù)了五次，循環(huán)一直貫穿全區(qū)。另外，曲子由兩個(gè)主題和變奏組成，和一般音樂運(yùn)用的變奏法有一定區(qū)別，他的兩個(gè)主題旋律和變奏的起伏都成一定的對(duì)比，一靜一動(dòng)的相互照應(yīng)，音區(qū)處理一高一低互補(bǔ)，使音樂來回波動(dòng)并始終向前發(fā)展，對(duì)比形象明顯。

（二）《二泉映月》的演奏技巧

《二泉映月》演奏技巧方面表現(xiàn)出了蒼健、有力、濃厚的氣質(zhì)和弦弓技巧。在樂曲演奏中巧妙地運(yùn)用了“拋、推、搓”的運(yùn)弓技法。

（三）指法的運(yùn)用

左手演奏的方法主要是運(yùn)用了“定把滑音”，還有透音、小抖弓、浪弓、穩(wěn)揉、顫音、壓揉等技法均有運(yùn)用，更加突出二胡藝術(shù)表現(xiàn)功能的深度和廣度，與以往江南絲竹二胡的演奏手法相比有大幅度改革，使二胡的演奏技巧更加豐富，更加擁有自己的特色。

三、《二泉映月》的藝術(shù)性

（一）《二泉映月》的表現(xiàn)手法

筆者運(yùn)用多種多樣的手法打破了曾使用的民歌、戲曲、民間樂曲的材料。并且在節(jié)奏、力度、旋律、演奏技巧、調(diào)式、音區(qū)上的困難，演奏出更加美好的、獨(dú)特的音樂形象。表達(dá)了筆者寧死不屈的精神。用節(jié)奏形態(tài)與拍子的關(guān)系相結(jié)合，超出一般樂曲的節(jié)奏、節(jié)拍，烘托比較緊張的、細(xì)膩的音樂形象。曲作者在這首曲子的整體結(jié)構(gòu)上做出所需要的、獨(dú)具特色的曲式結(jié)構(gòu)。

（二）《二泉映月》藝術(shù)形象

筆者在《二泉映月》這首曲子上所表現(xiàn)的曲子結(jié)構(gòu)從各個(gè)方面對(duì)研究我國(guó)民族曲式結(jié)構(gòu)美學(xué)特點(diǎn)做出巨大的貢獻(xiàn)，獨(dú)特思維模式也具有極其重要的研究?jī)r(jià)值。阿炳是個(gè)忠于歷史、忠于生活、忠于藝術(shù)的民間音樂家。他沒有在自己作品中留下一般性的結(jié)尾，而留下了一個(gè)引人深思問號(hào)。

四、結(jié)語

《二泉映月》是我國(guó)民族音樂中重要的音樂佳品，在世界上也具有舉足輕重的地位，許多國(guó)際樂團(tuán)、著名指揮家、演奏家均演繹詮釋過《二泉映月》。《二泉映月》被指揮家小澤征爾稱贊為：“斷腸之感這句話太合適了”。日本音樂評(píng)論家清岡卓行也曾公開表示：“如果說，卡薩斯的大提琴獨(dú)奏能使人在外部的廣闊的自由天地里深呼吸，而阿炳的音樂、二胡演奏，則使我們深深地吸入了浸透人的內(nèi)向精神的芳香的藝術(shù)氣息”。

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