孫中山文化的當代價值有待拓展

杜擂升

長期以來，在中國近代史和近代人物的研究中，孫中山研究始終是最具特色和成果豐碩的領(lǐng)域之一，但依然存在發(fā)展與超越的巨大空間，尤其在其文化研究中所涵蓋的政治遺產(chǎn)、精神遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)和當代價值等方面的拓展上，仍有待突破和創(chuàng)新。用孫中山文化濃厚的文化氛圍集合文化資源增添地域文化特色，并在新起點上拓展孫中山文化的時代價值便成為我們需要面對的新課題。

以地域和現(xiàn)代化視野提升孫中山文化價值

1866年，孫中山出生于廣東香山縣南朗鎮(zhèn)翠亨村;1925年，孫中山逝世，為紀念他，香山更名為中山。百余年來，孫中山研究一直是海內(nèi)外學(xué)界和社會廣泛關(guān)注的熱點;同時，吸取和運用孫中山文化資源也一直受到廣泛重視，尤其在孫中山的家鄉(xiāng)，以敢為天下先的精神開風(fēng)氣之先的廣東，中山這個名字與孫中山精神緊密相連。在那個時代，孫中山念念不忘的是中國的近代化，他曾樂觀地說，對于中國的近代化，實行開放主義“不但對中國人，而且對全世界都有好處”，因為中國的新生“不但在我們的美麗的國家將會出現(xiàn)新紀元的曙光，整個人類也將得以共享更為光明的前景”，由此可見孫中山的遠大眼光與鮮明的改革意識。

在孫中山研究方面，應(yīng)重新審視研究制度和研究模式，擺脫以往紀念史學(xué)的傳統(tǒng)模式，推動完善孫中山學(xué)術(shù)研究的頂層制度設(shè)計，將其思想與實踐放到多學(xué)科整合的視野中去，與時代要求和歷史使命及現(xiàn)實問題緊密結(jié)合;并在研究和宣傳其文化品質(zhì)及偉大精神的同時，推動學(xué)術(shù)成果大眾化，促進成果普及。在孫中山文化整合運用方面，應(yīng)從統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和規(guī)劃孫中山研究與孫中山歷史文化資源的開發(fā)利用出發(fā)，以獨特歷史語境和歷史情懷，以建設(shè)全球華僑華人共同精神家園為方向，依托偉人故里豐富的人文遺產(chǎn)和文化元素，著重提高孫中山文化的當代功能，使近代文化、開放文化以及獨具特色的中山文化和現(xiàn)代城市文化融于其中，全面實施孫中山文化工程。

以更為廣闊的背景擴展研究的空間向度

從空間向度上，研究孫中山一生對偉大民族精神的實踐，與他所領(lǐng)導(dǎo)的推翻帝制、建立共和的歷史功績一起，整合孫中山實踐偉大民族精神的豐富資源，具有獨特意義。

從辛亥革命到“中國夢”，追溯孫中山把“中國夢”凝聚成政治綱領(lǐng)、政治追求的過程，對孫中山研究的廣度與深度將起到更加明顯的擴大和加深作用。把“中國夢”與孫中山文化研究結(jié)合起來，在分析、闡釋“中國夢”的形成、內(nèi)涵及意義的同時，對于孫中山給中華民族和中國人民留下的許多寶貴的精神文化遺產(chǎn)，尤其是他的愛國愛民思想、愈挫愈奮的進取精神、與時俱進的創(chuàng)新精神、天下為公的博愛思想，應(yīng)當采取開放的態(tài)度，吸取新的理論、方法，將孫中山思想置于更為廣闊的背景下進行論述，多視野多角度地研究孫中山。與此同時，還要看到，作為中國近代文化發(fā)展方向的引領(lǐng)者和近代文化創(chuàng)新的行動者，孫中山的思想和實踐獲得了更為廣泛的認同，關(guān)乎不同社會制度及發(fā)展層次的國家和地區(qū)，涵蓋海峽兩岸，對促進中華文化走向世界和構(gòu)建全球華人共有精神家園，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展都具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

以大文化觀念拓展孫中山研究的文化維度

孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的革命運動發(fā)生在19世紀末20世紀初的中西文化大碰撞時代，面對西方文化傳播與中國傳統(tǒng)文化發(fā)生交匯碰撞，孫中山在爭取民族獨立和向近代化過渡的社會轉(zhuǎn)型過程中，以世界眼光和創(chuàng)新精神，集合中外文化精華，成就了承前啟后的孫中山文化。尤其是他“兼收眾長，益以創(chuàng)新”的文化開放思想，具有科學(xué)性、創(chuàng)造性和超前性。孫中山關(guān)于文化問題的精辟言論，主要包括對中國文化的歷史評價，對中西文化的比較研究以及融會中西、走文化創(chuàng)新道路等文化建設(shè)主張。孫中山在文化方面作出的杰出貢獻，對建設(shè)中國特色社會主義文化大發(fā)展、大繁榮具有重要意義。毛主席說過，從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)該給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。這在很大程度上是從文化的視角來評價的。所以，從當代意義上來追溯和審視孫中山文化觀的形成、發(fā)展和融會創(chuàng)新，應(yīng)注重把孫中山文化與時代精神結(jié)合起來，研究孫中山全球思想文化交流、交融、交鋒呈現(xiàn)的新特點，不斷豐富其內(nèi)容。

具備了文化屬性的孫中山將通過文化的對話、借鑒、交融和再生對未來發(fā)生啟迪作用。文化共性的孫中山賦予了可以影響、融合、衍生其他文化的借鑒價值，這對我們構(gòu)建主流文化、引領(lǐng)多樣文化、建設(shè)核心文化、增強文化軟實力以及建立社會主義先進文化、參與國際文化的平等競爭具有重要的現(xiàn)實意義。展望孫中山文化研究的未來，可以肯定，孫中山思想作為人類文明的歷史文化遺產(chǎn)將會發(fā)揮更大的作用。

承前啟后，融會貫通地拓展孫中山思想的時代價值，用世界眼光和創(chuàng)新精神，追溯和審視孫中山，傳承其海納百川的文化心態(tài)、多元多重的綜合思維、趨利避害的價值尺度和博大精深的思想，意義是永恒的。實踐證明，這對建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共圓“中國夢”具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

（作者系民革中央孫中山研究學(xué)會理事、甘肅省臺聯(lián)副會長、甘肅省政府文史研究館研究員）