楊秀娟
[摘 要]經典,是人類文明最重要的傳承載體之一。一個人不但要有豐富的科學文化知識,還應有高度的思想覺悟、高尚的道德情操、高雅的審美情趣和堅忍的意志品格。小學生具有很強的可塑性,研讀文學經典,是健全他們人格的方法之一。
[關鍵詞]經典 人格 研讀 可塑性
[中圖分類號] G41 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2015)36-088
經典,是人類文明最重要的傳承載體之一,是人類智慧的結晶。它們超越時空,綿遠流長,是時代靈魂和民族脊梁的精神砥柱。人格作為一個人內在特質的總和,不僅包含豐富的科學文化知識,還包含高度的思想覺悟、高尚的道德情操、高雅的審美情趣和堅忍的意志品格。有了這些特質,一個人的人格才稱得上是健全的。對于可塑性極強的小學生來說,研讀文學經典,是健全他們人格的方法之一。
一、研讀經典,形成奮發有為的積極態度
《老人與海》中的主人公老漁夫桑提亞哥,是海明威塑造出的一條硬漢。他孤獨、倒霉、貧窮、年老體衰,但是他卻樂觀勇敢、自信自得、堅韌不屈,向世人展現了巨大的勇氣和不屈不撓的精神。他與大魚搏斗,最后只拖回了一副骨架。顯然,在這場與大自然的斗爭中他失敗了,但他卻沒有在厄運面前屈服,始終保持了一個硬漢應有的風度;在與不可思議的大自然的搏斗中,他表現出了驚人的勇氣與毅力,成為永遠打不敗的精神力量的象征。
通過研讀《老人與海》這一經典之作,可以讓學生明白:人生道路上既有光明,也有黑暗,在順境中要警惕驕傲和自滿,在逆境中萬萬不能拋棄心中的理想;要永遠保持自信,堅強勇敢,對未來充滿樂觀精神;在遇到暫時性困難時,要堅定自己的信念,勇敢地戰勝自己的膽怯和懦弱,從而磨礪自身意志,提升個人素養。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,這不僅是對挫折最好的詮釋,同時也教導我們要用積極的態度去克服人生的艱難險阻。人們常說“態度決定一切,態度決定人生”,我認為積極的態度必然預示著積極的人生。因此,利用這些充滿正能量的文學經典,培養學生積極向上的人生態度,具有很強的操作性。
二、研讀經典,養成持之以恒的堅持精神
晉代書法家王羲之的兒子王獻之,八歲時就開始跟隨父親學習書法。他聰明好學,每天都伏案練字,但時間一長,就有點沉不住氣了,覺得這樣甚是厭煩。他想要走捷徑,于是問父親學習書法有什么秘訣。王羲之指著家里的七口大水缸說:“秘訣就在這七口缸里,你把這七口缸里的水寫完了,自然就知道其中的秘訣了。”王獻之聽后慚愧不已,從此苦練基本功,最后竟真的寫完了七口大缸里的水,最終成為與父親齊名的大書法家。
生活中,沒有一個人甘心平平庸庸地過一輩子,即使是小草,它們也在努力地為春天增添一抹綠色,希望在大地的彩卷上留下自己的痕跡。通過閱讀經典,能讓學生了解名人與偉人之所以流芳千古,與他們在通往成功的路上的堅持與不懈是分不開的。一個人只有樹立崇高的理想并執著地追求,才不會被外界所干擾,最終到達勝利的巔峰。
三、研讀經典,引導學生明辨是非與美丑
早在幾年前,我就在校園內聽到一些學生自編自改的歌謠、童謠及古詩,如“床前明月光,卷子一張張,明天要考試,心中亂惶惶”等。在拼湊、搞笑、揶揄、噱頭等亞文化的影響下,師道尊嚴盡失,同學情誼淡化,文化精髓被遺棄,學生健康成長受影響。因此,我認為要堅決抵制亞文化,引導學生明辨是非與美丑已迫在眉睫,勢在必行!
中外名著之所以經久不衰、深受人們喜愛,是因為它們本身就是一個情與理的復合體。如《巴黎圣母院》這部小說充分闡明了美與丑的界定,塑造了美與善的形象——吉卜賽少女愛斯美拉達,也塑造了道貌岸然的克洛德。閱讀此類經典,讓學生不僅能抵制住校園亞文化,還能學會界定是與非、美與丑,逐漸健全自身人格。
四、研讀經典,培養學生的合作精神
“人心齊,泰山移”“眾人拾柴火焰高”“天時不如地利,地利不如人和”……這些都是團結合作的金玉良言。如《十五少年漂流記》這本書講的是十五個八至十四歲的學生,為了讓寒假過得有趣,乘船去旅行但不幸被風暴拋至荒島的故事。在荒島上,他們很快就沒有了食物。為了離開,他們團結起來,低年級學生釣魚,高年級學生打獵,克服重重困難,頑強地生存了下來。這個故事說明團結合作具有無堅不摧、戰勝一切的力量。如今各行各業都在大力提倡“中國夢 我的夢”,我認為要實現中國夢,就應學習《十五少年漂流記》中十五個少年的團結合作精神。小學生若能習得這種精神,不僅能健全人格,而且對他們的人生也大有裨益。
錢理群說:“要讀名著,就是因為每一個民族、每一個時代的精神都凝聚于其中。”健全的人格就是一種科學、樂觀、豁達、不畏艱險、不斷進取、不達目的決不罷休的頑強精神,我們應讓學生自覺培養這樣的品格,堅持不懈地努力,在人生的道路上留下精彩的痕跡。作為教師,我們更肩負著教書育人的重任,我們要引領學生走近經典、與智者對話,感受心靈的碰撞,在求真、求善、求美的過程中,不斷地提升自己的境界,健全自己的人格。
(責編 童 夏)