人味

「做我們自己，並盡其所能地發(fā)揮自我，是生命唯一的目的。」

——羅伯特·路易斯·斯蒂文森

多少作家追崇的人生都是「生當(dāng)做人傑，死亦為鬼雄」。因?yàn)檫@個(gè)世界上大多數(shù)人都不喜歡做自己而喜歡做別人，也就這樣或許自我的迷失正是現(xiàn)代人痛苦的根源。人無(wú)法取悅每一個(gè)人，如果人試著取悅每一個(gè)人，人將會(huì)失去自我。有個(gè)性本身就是一種超越，一種魅力，一種無(wú)所畏懼的勇氣。所謂的人味從我的角度來(lái)看，就是自我生活的信念和人生宗旨。約瑟夫·坎伯說(shuō)過(guò)，生命的可貴之處在於做你自己，人生最大的悲劇就在於人味的消失。離開(kāi)了人，那活著有什麼用？離開(kāi)了自我發(fā)揮自我，生命有什麼意義？生活中就是由許多問(wèn)題、困難、不如意和錯(cuò)綜複雜的心情組建而成，也是這種感覺(jué)激發(fā)人那狂熱的心，人味才誕生的。

「人道主義倫理學(xué)的最高價(jià)值不是舍己，不是自私，而是自愛(ài)；不是否定個(gè)體，而是肯定真正的人自身。」

——艾瑞克·弗洛姆

不管設(shè)計(jì)多好、多豪華，如果沒(méi)有人味那將註定失敗。人文是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，人味是設(shè)計(jì)的靈魂。 人是大多設(shè)計(jì)的主題，只有好好了解人的一切才有可能做好設(shè)計(jì)。建築本身就是人對(duì)居住的一種實(shí)物表現(xiàn)和生活態(tài)度。品位高低也體現(xiàn)在人對(duì)實(shí)物的表現(xiàn)，人味也就這樣產(chǎn)生。人味沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法說(shuō)明，需要時(shí)間來(lái)體驗(yàn)和展現(xiàn)。設(shè)計(jì)師只有在生活和想象中尋找，或許生活中的修行會(huì)讓設(shè)計(jì)師更能在設(shè)計(jì)內(nèi)容中發(fā)覺(jué)人味。

「當(dāng)人們的思想超越了時(shí)空的概念，並在照亮和呈現(xiàn)了自己未來(lái)和過(guò)去一生的閃光中，忘卻了現(xiàn)實(shí)的生活瑣事時(shí)，人們有時(shí)會(huì)頭昏目眩，神志不清，十分可怕和危險(xiǎn)；而當(dāng)人們回憶起這種痛苦的經(jīng)歷，感覺(jué)到種種焦慮和煩惱時(shí)，多愁善感的人往往會(huì)情緒極端衝動(dòng)，幾乎不能自持。當(dāng)命運(yùn)的重?fù)?dān)一股腦兒地壓迫著你的時(shí)刻，要十分堅(jiān)強(qiáng)才能不使自己倒下來(lái)。」

——大仲馬

感覺(jué)和環(huán)境是營(yíng)造人味空間概念的重點(diǎn)，掌握好設(shè)計(jì)的範(fàn)圍氣氛等無(wú)形的要求才能展現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)造體驗(yàn)式的空間也是一種人味的表現(xiàn)，有某種品位、某種特色和地方性也是人味。人味更多都是對(duì)人與空間關(guān)係的認(rèn)知效應(yīng)。人對(duì)尺度和材質(zhì)的體驗(yàn)也非常強(qiáng)烈，這些看似平常的常識(shí)如加以發(fā)揮都是人味的要素。在執(zhí)行創(chuàng)意、技術(shù)和服務(wù)的過(guò)程中，我們往往會(huì)忽視人對(duì)設(shè)計(jì)之外的需求。特色永遠(yuǎn)會(huì)在我們?nèi)粘Ｉ詈推綍r(shí)不關(guān)注的層面上產(chǎn)生。

「讀一些無(wú)用的書(shū)，做一些無(wú)用的事，花一些無(wú)用的時(shí)間，都是為了在一切已知之外，保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)，人生中一些很了不起的變化，就是來(lái)自這種時(shí)刻。」

——梁文道

本項(xiàng)目位於中國(guó)大陸西南區(qū)，一家企業(yè)的VIP會(huì)所。專(zhuān)案用地面積約3000平方米，大約邊長(zhǎng)為70米的三角形，基地主要道路入口位於正北方向。周邊少量現(xiàn)有建築，主要以樹(shù)木為主，環(huán)境品質(zhì)優(yōu)。

現(xiàn)狀一：西北向有兩棟現(xiàn)有建築，採(cǎi)取措施：本案將其中一棟改造，發(fā)揮其最大價(jià)值。現(xiàn)狀二：西南向臨高速道路，車(chē)流量大，噪音較大，採(cǎi)取措施：優(yōu)化現(xiàn)有景觀，並將建築遠(yuǎn)離此方向，將庭院置於此向，儘量降低噪音的干擾。景觀隔離帶：現(xiàn)有大量植被，作用於隔離成溫高速對(duì)基地產(chǎn)生的噪音干擾。分析周邊環(huán)境，得出最佳基地範(fàn)圍，周邊建築作為輔助功能用房，儘量不破壞資源，讓建築被圍合在古樹(shù)之間，營(yíng)造原生態(tài)景觀。 綜合並改善上述方案的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，最終方案將建築物充分順應(yīng)現(xiàn)有道路肌理，與主要入口道路之間留出了27米的緩衝區(qū)，既方便使用，又便於打造入口景觀；建築物的前端沖出了基地的限制，擴(kuò)大了基地的範(fàn)圍；建築物的其他三個(gè)方向都與基地的邊界留出了適當(dāng)?shù)木嚯x，最終使整個(gè)建築物掩映在幽靜的景觀之中，情景相融。

「理智要比心靈更高，思想要比感情可靠。」

——高爾基

想活出人味，人活著就要互相依賴(lài)和學(xué)習(xí)，自愛(ài)是人與人之間最基本的尊重。