淺析現(xiàn)代陶藝設(shè)計

張姝

摘要：在不同的時代、經(jīng)濟(jì)條件下，不同的民族會有不同的藝術(shù)設(shè)計和追求。藝術(shù)陶瓷是精神與物質(zhì)的結(jié)合，審美與實(shí)用的統(tǒng)一，所以要重視它的設(shè)計和理念。陶藝作為最早出現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)是所有藝術(shù)種類中最簡潔和純粹的，同時也是多功用和極具抽象性的。而且在燒制的過程中，釉和火的結(jié)合能帶來意外驚喜，選擇這個課題也充滿期待。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝；設(shè)計；傳統(tǒng)文化

陶藝作為最早出現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)是所有藝術(shù)種類中最簡潔和純粹的，同時也是多功用和極具抽象性的。而且在燒制的過程中，釉和火的結(jié)合能帶來意外驚喜，選擇這個課題也充滿期待。

陶藝在世界上很多國家都有不同的形態(tài)和理念，呈多元化發(fā)展，特別是現(xiàn)代陶藝，有的國家和地方更是走在世界的前沿。所以我們在自我發(fā)展的同時也應(yīng)該向外學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的東西。學(xué)習(xí)中國美術(shù)史，了解中國陶藝發(fā)展的概況。從早期的陶器發(fā)展到瓷，再到明清時期的輝煌，人們在陶器最初的使用功能發(fā)展到裝飾、鑒賞、審美等功能，都離不開設(shè)計者、制作者和欣賞者的思想和理念的注入。通過學(xué)習(xí)外國美術(shù)史，了解外國現(xiàn)代陶藝發(fā)展和現(xiàn)狀，其中不乏影響本國和世界的陶藝大師和其理念，體現(xiàn)了個人理念在陶藝作品中的重要性。

在不同的時代、經(jīng)濟(jì)條件下，不同的民族會有不同的藝術(shù)設(shè)計和追求。藝術(shù)陶瓷是精神與物質(zhì)的結(jié)合，審美與實(shí)用的統(tǒng)一，所以要重視它的設(shè)計和理念。

現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的形式和審美習(xí)慣，有了新的表現(xiàn)手法和形式，更加關(guān)注的是人的思想。而現(xiàn)在的機(jī)械產(chǎn)品缺少了對人的感情和內(nèi)心的關(guān)懷，所以更加體現(xiàn)了現(xiàn)代陶藝的內(nèi)在思想。

受人們的需求和藝術(shù)品交易市場的影響，現(xiàn)代人更加關(guān)注和追求藝術(shù)品內(nèi)在的東西，所以現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作應(yīng)該更加注重。

談到中國瓷器，我們就會生出些許自豪感，在某種程度上陶藝成為了中國的代名詞，擁有悠久的歷史、精湛的技藝。中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展得益于悠久的陶藝文化史，豐富的自然資源和千年以來積累的制陶經(jīng)驗(yàn)，還有根深蒂固的民族文化滋養(yǎng)。這也為人們接受現(xiàn)代陶藝提供了物質(zhì)和精神上的基礎(chǔ)。

我的創(chuàng)作主要想表達(dá)青春和自由，青春是一個代表活力與激情的詞，也是我要去享受和追求的。用項鏈來表達(dá)這么一個概念，我需要做的是在造型上做一個傳統(tǒng)上的改變，而且顏色主要用紅色、藍(lán)色、金色來表現(xiàn)。自由，面臨畢業(yè)面臨我要獨(dú)自去面對社會，畢業(yè)的季節(jié)，我的內(nèi)心有期待有彷徨。我想要走的路與家人的期待背道而馳，所以我期望自由。做一個抽象人臉代替自己內(nèi)心的掙扎與向往。我用自己的設(shè)計意識，通過材質(zhì)、工藝手段的應(yīng)用和嘗試，來表達(dá)自己的理念。

這是一個提倡節(jié)約與低碳生活的時代，材質(zhì)的選擇上我也有向這個方向靠攏。項鏈的材質(zhì)通常都是貴重金屬和寶石之類，我用陶瓷來做既能做到節(jié)約環(huán)保又是一個創(chuàng)新意識。而且貴重的項鏈對于大多數(shù)的人來講都是奢侈品，而我用陶瓷做的項鏈能滿足人們的一個美的需求同時又在一個能承受的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)。所以，陶藝家需要審視自己的社會位置，調(diào)整自身與大眾的關(guān)系，更多地面向社會；另一方面，陶藝在創(chuàng)作上應(yīng)該對外開放，將自身和大眾的界限變小。

由于這個方向的思路與我的設(shè)計題材有些不合，所以在老師的建議和幫助下我選擇了藝術(shù)陶瓷的設(shè)計創(chuàng)作。選擇了藝術(shù)陶瓷我就得考慮怎么做，我要表現(xiàn)什么。我想做的是代表青春的很現(xiàn)代的裝飾品，而其中要帶有我對未來的憧憬和對自由向往，所以我就要做到兩者的結(jié)合。

在我的手稿創(chuàng)作過程中，第一次的時候，我設(shè)計的項鏈多數(shù)的型是借鑒別人的，老師看一眼就說出了其中的缺點(diǎn)：缺少原創(chuàng)性，借鑒的東西太多。而現(xiàn)代陶藝要求的是創(chuàng)新，盡情的去表達(dá)自己的內(nèi)心，觀念和藝術(shù)形式有強(qiáng)烈的變化。

我想讓項鏈飾品看起來青春時尚，同時還要簡潔，表達(dá)我追求的青春和自由。設(shè)計最終有一個是像玉佩的圓形吊墜，中間做一個小圓的鏤空，在其表面做三個不同的火焰，火焰用紅色的釉來繪制，讓它展現(xiàn)青春的一個激情狀態(tài)。另一個長方形瓷條由長到短從中間向兩邊漸變的項鏈，瓷條用金色和藍(lán)色繪制，帶給人神秘和期待。顏色主要用紅色和藍(lán)色，紅色代表朝氣，藍(lán)色代表青春。紋飾方面以大塊顏色和波浪紋來整體附著在小小的項鏈上，讓它看起來豐富和靈動。而與之相搭的是我想做的一個抽象的人面相，不做具體的五官，而是一個抽象化了的形象，讓它來表達(dá)我自由的追求。

我運(yùn)用在以前學(xué)習(xí)的設(shè)計課程中所學(xué)到的對比，集散，分割構(gòu)成等技法，讓作品的構(gòu)成元素?fù)碛写笮　㈩伾系膶Ρ龋嗯c少的相差又會讓作品擁有節(jié)奏感，給人帶來視覺沖擊力感受我所要表達(dá)的簡約、青春、自由的理念。而抽象化的人面我給它添加各種紋樣色彩，讓它看起更具神秘性，與項鏈一起搭配就更出色了。

有了設(shè)計稿接下來最主要的就是制作用的材料和方法了，陶泥我用景德鎮(zhèn)的高白泥和一般的陶泥。高白泥用于制作項鏈，那樣做出來的東西更具細(xì)膩感，顏色也更鮮艷，一般的陶泥用來燒制抽象人面，加以色彩就會有原始彩陶的感覺，泥的運(yùn)用也是做到一個對比效果。在兩遍的燒制過程中我更希望能有那種偶然出現(xiàn)的窯變，讓色彩更豐富更有層次。

現(xiàn)代陶藝是一種新的藝術(shù)形式和文化現(xiàn)象，它打破過去的“實(shí)用審美”，表現(xiàn)的形式和手法也多樣化。我在整個創(chuàng)作過程中，感受到的是自由的釋放，可以自由發(fā)揮創(chuàng)作表達(dá)我的思想，讓我樂在其中。通過不斷的學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)，理解其獨(dú)有的本質(zhì)特征和時代審美理念，更深層次的認(rèn)識這個具有時代性的藝術(shù)形式。

【作者單位： 沈陽師范大學(xué)】endprint