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傳統(tǒng)文化元素在動畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用發(fā)展

2015-01-12 14:37:48馮亞雯
美與時代·城市版 2014年12期
關(guān)鍵詞:發(fā)展

馮亞雯

摘要:傳統(tǒng)文化元素一直以來為藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域所關(guān)注。在文化意識全球化的今天,如何把民族性文化元素與動畫設(shè)計(jì)相結(jié)合,以東方特有的動畫藝術(shù)引領(lǐng)世界動畫,展現(xiàn)我國民族文化影響力,逐漸成為動畫設(shè)計(jì)民族化探討的新課題。以動畫設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素探討了這類動畫創(chuàng)作設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其內(nèi)涵。動畫設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素有利于動畫設(shè)計(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)其競爭力;有利于傳承民族文化和精神、增強(qiáng)民族凝聚力、激發(fā)民族自豪感。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;動畫設(shè)計(jì);發(fā)展

當(dāng)前,社會文化呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢,傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),這些特點(diǎn)凸顯了當(dāng)前人民群眾的文化需要。設(shè)計(jì)是緊隨時代,重在觀念的,我國的動畫設(shè)計(jì)最近幾年呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢,但是與美國,日本等動畫大國相比還存在較大的差距,主要是因?yàn)槲覈膭赢嬙O(shè)計(jì)沒有體現(xiàn)出文化的發(fā)展要求,沒有將傳統(tǒng)文化元素融入到動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中。

一、 動畫設(shè)計(jì)的題材選擇

伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國文化在世界上的影響力逐漸增強(qiáng),在文化發(fā)展商吹起了一股中國風(fēng),無論是當(dāng)前的好萊塢的電影制作、還是國外的一些文化發(fā)展,都透漏出中國文化在社會上的影響力。美國抓住中國文化快速發(fā)展的契機(jī),面向中國觀眾,只做了一批精良的動畫作品,最具代表性的就是《馴龍高手》,龍是中國的傳統(tǒng)文化,,龍作為中華民族的象征,五千年來已經(jīng)深深扎根于所有中國人的心中,并在世界范圍被認(rèn)同,人民群眾喜愛這類題材的動畫作品。而龍是中國古代傳說中的靈異神物,亦乃萬獸之首。上下數(shù)千年的封建統(tǒng)治時期,龍?jiān)趶V義上一直是華夏民族的代表,是中國的象征。這些都體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。因此,《馴龍高手》在中國上映的時候,引起了巨大的反響。國內(nèi)在動畫設(shè)計(jì)的題材選擇上,也應(yīng)該體現(xiàn)出當(dāng)前中國文化的發(fā)展特點(diǎn)。實(shí)際上,現(xiàn)在很對文化都能是動畫設(shè)計(jì)的可取之才,比如說武術(shù)的元素,在比如說戲曲的元素、書法的元素等等,制作此類題材的元素,能夠迎合當(dāng)前的社會發(fā)展的需要。當(dāng)然,也要考慮到觀眾的層次和需求,比如說針對青少年觀眾的,應(yīng)該以畫面設(shè)計(jì)為主,適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)出的故事內(nèi)容的曲折性;針對成年人,應(yīng)該注重故事性,兼顧動畫設(shè)計(jì)的精細(xì)度。從最近幾年的動畫設(shè)計(jì)作品來看,制作精良的作品,題材上比較傳統(tǒng)的作品,都比較受歡迎,比如說《秦時明月》系列等,將傳統(tǒng)文化融入到動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中。

二、 利用傳統(tǒng)文化增強(qiáng)動畫設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力

在動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中文化內(nèi)涵是重要的內(nèi)容,實(shí)際上是文化和影視知識的應(yīng)用的集中體現(xiàn),如果能夠在動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中將傳統(tǒng)文化融入其中,以影像的方式詮釋傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化以敘事式、具體的個體生命的動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中,這樣可以有效的增強(qiáng)動畫設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力。動畫設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力,不僅僅表現(xiàn)在動畫設(shè)計(jì)的內(nèi)容上,更表現(xiàn)在動畫當(dāng)中的故事人物、環(huán)境背景等當(dāng)中所蘊(yùn)含的文化當(dāng)中。比如說在人物形象設(shè)計(jì)當(dāng)中,動畫設(shè)計(jì)可以將故事人員原形象呈現(xiàn)出來。比如說在馴龍高手當(dāng)中龍的形象是“可愛”(圖1),這與兼并與融合其他以馬,狗、魚、鳥、鹿為圖騰的氏族部落的說法更是完全出于臆想,可以說是非常兇惡的一種想象,只有這樣的形象才能展現(xiàn)出他“龍”的氣勢,這樣的形象 如果能夠真實(shí)的再現(xiàn)在動畫品當(dāng)中,可以極大的增強(qiáng)作品的吸引力。這一點(diǎn),尊重文化現(xiàn)在當(dāng)前文化的一個重要的趨勢,無論是《龍騎士》,還是一些動畫游戲,都鮮明的體現(xiàn)出了這一文化發(fā)展的趨勢,這越是國內(nèi)傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然。當(dāng)然,在其他的一些作品的動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中也應(yīng)該如此,可以帶給人極大的視覺沖擊力。當(dāng)然,在這里要考慮觀眾的層次,不能將動畫設(shè)計(jì)的對象僅僅現(xiàn)定于青少年,成年人也是動畫設(shè)計(jì)的重要觀眾,日本動畫產(chǎn)業(yè)之所以這樣發(fā)達(dá),經(jīng)典作品輩出,一個重要的原因就是適應(yīng)了成年人對動畫作品的需求。至于動漫作品中的一些暴力性因素等,筆者認(rèn)為連恐怖片都大量的存在,就不應(yīng)該對動畫設(shè)計(jì)進(jìn)行過多的限制。

圖1:馴龍高手形象設(shè)計(jì)

三、中國動畫設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)歷史

縱覽我國傳統(tǒng)文化故事在當(dāng)前的一些文化發(fā)展當(dāng)中表現(xiàn)的非常明顯。上世紀(jì)60年代的中國動漫作品中《哪吒鬧海》《大鬧天宮》等,那些作品無疑是中國動漫史上的輝煌表現(xiàn),曾經(jīng)在動漫史上也是首屈一指的,但到了80年代后我國的動畫逐漸沒落,主要以包裝為主,例如美國大片《花木蘭》的制作項(xiàng)目也是在中國完成的,現(xiàn)如今的國產(chǎn)原創(chuàng)動畫片拋棄了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對動畫作品的質(zhì)量要求也在不斷提高,在動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中,無論是《秦時明月》、《魁拔》等國內(nèi)的動畫大片,還是國外的《功夫熊貓》《花木蘭》等動畫設(shè)計(jì)作品。在動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中,都具有中國傳統(tǒng)文化元素。隨著近年來國家對動畫產(chǎn)業(yè)的支持,中國開始走向多元化,有些方面已經(jīng)趨于成人化,此外,在動畫設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該在傳統(tǒng)文化故事當(dāng)中帶給人們思考,比如說《秦時明月》,這部比較成功的動畫作品,包含了我國諸多傳統(tǒng)文化,諸子百家、傳統(tǒng)文學(xué)、歷史典故等帶給人們少年成長的啟示,也帶給人們深深的思考,那就是一個以真實(shí)為本,構(gòu)架的一部秦代的武林風(fēng)云,一個青少年在朋友們的幫助下如何在挫折中成長,這就是動畫設(shè)計(jì)的意義所在。

總之,伴隨著我國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對于動畫設(shè)計(jì)的要求越來越高,中國本土動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中必須將涉及與文化發(fā)展結(jié)合起來,在立足于現(xiàn)實(shí)社會政策體系和文化發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)文化融入到動畫設(shè)計(jì)當(dāng)中,滿足人民群眾對于日益增長的精神文化需要,是動畫設(shè)計(jì)的必然要求。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐煒.中國民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論).2009(07)

[2]段彥芳.淺談中國傳統(tǒng)文化元素對動畫藝術(shù)的影響[J].美術(shù)界.2010(09)

【作者單位:吉林藝術(shù)學(xué)院新媒體學(xué)院數(shù)字動畫專業(yè)】

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