黨員干部理想信念教育途徑探析

摘 要：崇高的理想信念是共產黨人保持先進性的精神動力，也是我們黨的政治優勢。在新的時代背景下，必須從嚴肅黨內政治生活、傳承黨的優良傳統以及創新黨性教育方式方法上下功夫，不斷提升黨員干部理想信念教育的實效性、針對性。

關鍵詞：黨員干部;理想信念;教育

中圖分類號：D26 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2014）36-0086-02

堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。新的歷史時期，我們黨面臨“四大考驗”和“四種危險”，要實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，廣大黨員干部必須堅定理想信念，始終保持蓬勃朝氣和昂揚斗志。為此，有必要立足當前形勢，不斷探索堅定黨員干部理想信念的機制與途徑。

一、在嚴肅黨內政治生活中堅定理想信念

習近平總書記強調，黨內政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進行黨性鍛煉的主要平臺，從嚴治黨必須從黨內政治生活嚴起。要下大氣力解決好影響嚴肅認真開展黨內政治生活的各種問題，提高黨內政治生活的政治性、原則性、戰斗性，使黨內政治生活真正起到教育改造提高黨員、干部的作用[1]。嚴肅黨內政治生活，黨員干部對思想灰塵和政治微生物才會有更強的抵抗力，理想信念的基石才會更加堅固。

堅定理想信念，要自覺貫徹“整風精神”。整風精神是我們管黨、治黨、興黨的重要傳統之一。堅持整風精神，就是要發揚民主，實事求是，堅持真理，修正錯誤。新形勢下，一些黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡化，精神懈怠、消極腐敗，一個重要的原因就是整風精神沒有傳承好、貫徹好，以致黨內生活庸俗化，自由主義、好人主義、個人主義盛行。“掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉”[1]。就像房間需要經常打掃一樣，思想上的灰塵也要經常打掃，鏡子要經常照，衣冠要隨時正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病。只有認真貫徹整風精神，經常進行打掃和洗滌，黨內上下關系、人際關系、工作氛圍才能突出團結和諧、純潔健康、弘揚正氣，黨員干部的理想信念才能進一步堅定起來。

堅定理想信念，要敢于批評和自我批評。“有無認真的批評和自我批評，也是我們和其他政黨相互區別的顯著的標志之一。”[2]實踐證明，批評和自我批評是解決黨內矛盾的有力武器，也是保持黨的肌體健康的有力武器。黨內政治生活質量在相當程度上取決于這個武器用得怎么樣。要用好批評和自我批評的武器，首要的一點是增強黨員干部的角色意識和政治擔當。要從愛黨、憂黨、興黨、護黨的角度，把嚴肅黨內政治生活看作是每個黨員、干部應有的責任擔當。正如習近平總書記所說的那樣：“對批評和自我批評這個武器，我們要大膽使用、經常使用、用夠用好，使之成為一種習慣、一種自覺、一種責任，使這個武器越用越靈、越用越有效果。”只有這樣，才能使黨員干部在每一次黨內政治生活中紅紅臉、出出汗，真正使黨內政治生活成為黨員干部錘煉黨性、堅定理想信念的大熔爐。

堅定理想信念，要堅持“團結—批評—團結”。我們強調拿起批評與自我批評的武器，目的是為了幫助廣大黨員干部分清是非、辨別真假，堅持真理、修正錯誤，統一意志、增進團結。這種團結不是不爭論，不是“你好我好大家好”的“團結”，而是在共同理想信念基礎上建立起來的真誠團結。開展批評與自我批評既要講政治、講原則、講規矩，更要關心愛護同志，實事求是，出以公心，讓人覺得臉上火辣辣，心里熱乎乎。嚴格黨內政治生活，目的在于真正解決存在的問題，團結起來干事業。只有切實運用好“團結—批評—團結”這一公式，才能在黨內營造出一個既有民主又有集中，既有自由又有紀律，既有個人心情舒暢、生動活潑又有統一意志、安定團結的政治局面。有了這樣一種局面，廣大黨員才能合力凝聚，進一步堅定理想信念，更好地為建設中國特色社會主義而奮斗。

二、在傳承黨的優良傳統中堅定理想信念

中國共產黨90多年的奮斗歷程，創造了偉大的業績，創立了中國化的馬克思主義科學理論，隨之也形成了許多優良傳統。這些優良傳統歷久彌新，影響深遠，對于新時期黨員干部堅定理想信念仍然具有重要的時代價值。

黨的優良傳統是我們黨獲勝的法寶。中國共產黨之所以能夠由小到大、由弱到強，很重要的原因就在于我們黨充分培育和發揚了一系列優良傳統：理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗等。正是因為始終保持這些優良傳統并不斷賦予時代新內容，我們黨在革命、建設和改革不同時期，能夠克服各種困難挑戰，凝聚民心群力，找到正確道路，不斷取得革命、建設和改革開放的新勝利。歷史證明，弘揚黨的優良傳統，是我們黨克服艱難困苦、克敵制勝的法寶。

弘揚黨的優良傳統是堅定理想信念的現實要求。我們黨要實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的“中國夢”，必須保持和弘揚黨的優良傳統。沒有黨和人民的團結一致、甘苦與共的優良傳統，中國社會主義現代化建設就無法在艱難復雜的國內外環境下不斷取得勝利。沒有實事求是、勇于創新的優良傳統，中國特色社會主義的開創性事業就不可能取得突破和成功。隨著中國特色社會主義事業的深入發展，我們面臨的矛盾和問題也將日益增多，而這些矛盾和問題的有效解決，同樣離不開大公無私、服從大局等優良傳統的繼承弘揚。事實證明，黨的優良傳統始終是我們堅定社會主義理想信念的強大精神武器。

弘揚黨的優良傳統有利于理想信念的代際傳承。干部隊伍新老交替，一大批年輕干部走上了各級領導崗位，相當多的廳局級領導干部是20世紀70年代后出生的新一代。對于年輕一代黨員干部而言，尤其需要加強學習黨的優良傳統的自覺性，以此來彌補因時代“落差”造成的理想信念方面的不足。社會主義事業是人類歷史上前無古人的偉大事業，絕不是一代兩代人能完成的，需要無數代人共同努力，代代相傳。在這當中，老一輩革命者創造的黨的優良傳統就如同精神火炬，需要一代代傳承下去，才能保證黨的奮斗理想最終得以實現。對此，江澤民曾指出：“國際敵對勢力妄圖從我們黨的第三代、第四代人身上打開缺口，實現他們所希望的和平演變，在這種情況下，我們務必要高瞻遠矚，采取有力措施，把各級領導班子建設好，以保證老一輩無產階級革命家開創的事業代代相傳。”[3]

三、在創新教育方式方法中堅定理想信念

開展理想信念教育是堅定黨員干部理想信念的重要手段。新的歷史條件下，我們既要堅持多年積累成形的一整套教育方式，又要以改革創新精神積極探索和豐富新的教育方式，努力使各種教育方式更加切合黨員干部的實際，不斷提升理想信念教育的針對性、時代性和有效性。

理想信念教育要注重接地氣。要把抽象的理論具體化，深刻揭示理想信念對現實生活的具體意義;要直面社會矛盾，用現實生活中的事實來檢驗它、充實它，使共產黨員深切感受到理想信念既與現實生活密切相關，又與客觀事實切實相符，從而增強理想信念教育的親和力和吸引力。過去，我們比較重視從政治上、道德上進行理想信念教育，相比較而言，對日常精神生活方面的重視不夠。例如生老病死的問題，我們就重視不夠。“法輪功”的歪理邪說正是鉆了這個空子，從日常精神生活中打開缺口，進而動搖了不少老黨員政治上的理想信念。堅定理想信念有必要從日常精神生活做起，用辯證唯物論和歷史唯物論科學回應人們日常精神生活中提出的需求和問題。對青年黨員干部來說，應以立志、成才為主要內容實施理想信念教育，重點解決好個人與社會的關系;而老年黨員干部則要以健康與生命為重要內容，引導他們以科學的唯物論正確對待生老病死的現象。

理想信念教育要講究技巧。過去我們在統一思想認識的時候，往往習慣用強制“打通”的方法。今天，人們的自主意識和獨立思考能力已經今非昔比，再沿用過去的辦法肯定是不適應了。有些做法過去有效，現在未必有效;過去不合時宜，現在卻勢在必行;過去不可逾越，現在則需要突破。“關鍵是要提高質量和水平，把握好時、度、效，增強吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產生共鳴，充分發揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用。”[4]因此，理想信念教育要因時而變、隨事而動，要結合是實際，注入新內容，要用群眾喜聞樂見的形式和方法來取代過去明顯的說教手法，力求使人心情愉快地接受。

理想信念教育要善于化負為正。理想信念當然要以正面宣傳為主，要以科學的理論武裝人、正確的輿論引導人、高尚的精神塑造人、優秀的作品鼓舞人，這是一種常用的、行之有效的方式。但是，正面教育走向極端也會適得其反。在過去極“左”的年代里，講形勢就是“一片大好”，講模范就是“高大全”，為了政治需要任意拔高甚至造假。實踐證明，只注重正面教育，會缺乏對負能量的免疫力，這樣的環境教育出來的人，走上社會后往往經不起考驗。如果說在信息封閉年代，這種“正面教育”還能一時奏效，在今天開放的信息年代，一味展示正面信息反而可能適得其反。當然，我們也不能走向另一個極端，過多地展示和渲染社會的負面信息。過多地吸收負能量，只會使黨員干部對社會、對個人的前途悲觀失望。正確的做法是善于“化負為正”，有針對性地選擇社會的負面案例，用唯物辯證的歷史方法來幫助大家分析這些假丑惡，看清它們必然失敗的前途，激發起大家與之斗爭的責任感。

回顧歷史，中國革命、建設和改革之所以取得成功，一個重要原因就在于中國共產黨人不管遭遇什么樣的困難和挫折始終堅定理想信念。展望未來，實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興“中國夢”，使命光榮重大，但道路艱難曲折，廣大黨員干部必須始終堅定理想信念，領導凝聚人民大眾為中華民族的光明未來而不懈奮斗。

參考文獻：

[1]毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991：1131.

[2]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：1096.

[3]江澤民廣選：第1卷[M].北京：人民出版社，2006：100.

[4]習近平在全國宣傳思想工作會議上發表重要講話[N].人民日報，2013-08-20.

收稿日期：2014-10-20

作者簡介：楊少華（1978-），男，江西吉安人，副教授，中國社會科學院馬克思主義研究院博士后，從事黨史黨建研究。

（責任編輯：石 銀）