馬建崗
我不是僧人,但我很尊敬佛文化,我本和塔沒有關系,只因一次偶然的機會,我和佛塔結下了不解之緣。
2000年初春的一天,風和日麗,山村的野花飄來陣陣清香,我們來到永壽縣老縣城,即現在的永平鎮采風,在村子里邊轉邊拍,不知不覺來到一座山底下,抬頭一看,一座美麗的寶塔映入眼簾。這座寶塔巍然聳立在山野間,優美儀態,挺拔身姿,正好與周邊的秀麗山水相得益彰,在廣闊的綠野田疇中更是顯出一種豐神秀異的莊重、一種超凡脫俗的崇高,很能引發人的詩意聯想。
這座寶塔和這種環境,像磁場一樣一下子把我吸引過去。我圍著寶塔轉了幾圈,寶塔的正門口有燒香點蠟燭的痕跡。坐在寶塔旁邊的草地上,天上的燕子圍著寶塔嘰嘰喳喳地繞著圈子飛翔著,好像要告訴我點什么。
古時的人們為什么要修這樣一座高大的建筑?這么大的建筑為什么沒有水泥鋼筋還那么結實?花費的錢從何而來?人們為什么要給寶塔燒香點蠟燭呢?這些神秘而現實的問題引起了我的沉思。抬頭仰望寶塔,一個強大的念頭在心中萌生,何不用相機拍攝記錄這高大雄偉美麗的寶塔呢?
回到家里,我認真論證拍攝的想法,查找關于古塔的資料,最后在圖書館找到一本陜西省建設志,了解到古塔的數量及一些基本情況。據這本書介紹,永壽老縣城的塔叫武陵寺塔,位于永壽縣永平鎮武陵山上武陵寺內,俗稱永壽塔,屬陜西省重點文物。1984年7月維修時,在寶塔頂部北小門洞西側磚上發現用墨筆書寫“大觀元年五月”題記和“熙寧重寶”銅錢文物,證明此塔為北宋大觀元年(1107年)五月所建。但據永壽舊縣志載,該塔為北魏時所建,時間大約在北魏天興年間(公元398年-404年),距今已經1500多年。到了明清時期,武陵寺塔香火旺盛,朝拜者云集。清代時期,曾經還有文人墨客專門賦詩贊頌武陵寺塔:“遙望南山圖似畫,欣看北院翠盈眸,古樹參天塔影浮,不到層巒不肯休。”足以見證武陵寺塔歷史久遠、文化底蘊豐厚。
這座寶塔在民間還流傳著幾個美麗的傳說,其中流傳最廣的說法是,武陵寺塔和彬縣的泰塔是姊妹塔。
一個月色朦朧的夜晚,武陵山上空飄來了兩位美麗的仙女。她們被山上的風景深深吸引,卻慨嘆此處少了一座寶塔。妹妹說:“離此處不遠的彬縣也應該造一塔,不如你我比賽,今晚在兩地各造一塔,看誰先造好。”姐姐同意了妹妹的提議,選擇前往彬縣造塔,而妹妹則留在永壽武陵山上。
妹妹聰明能干,把建塔看成一件輕而易舉的事情。她在心中盤算道:“小小的一座磚塔怎么能難得了我呢,我只需一發功,頃刻間便能將塔造好,不如趁此良辰美景,欣賞山中的景色。”轉眼間天色蒙蒙發亮,妹妹突然想起造塔之事,于是便駕云來到彬縣,見姐姐也只修好了一小截,且早已累得汗水淋漓,心里不覺好笑。她撥轉云頭,回到永壽,立即動工修起塔來,可修著修著便覺得疲憊,不知不覺睡著了。突然,雄雞的叫聲喚醒了她,她趕忙起身繼續建塔,而此時她的姐姐早已經將塔造好,站在了她的身后說道:“天亮了,我們走吧!”妹妹羞愧難當,手忙腳亂地將剩余的活兒干完,卻發現建成的塔是有嚴重缺陷的。直到今天,永壽的武陵寺塔依然傾斜,而且塔頂也依然是殘缺不全的。
陜西建設志記載陜西全省有200余座古塔,我本計劃用三年時間完成,誰知在拍攝過程中遇到很多困難。絕大多數古塔都藏掩于偏僻的山上和荒郊野外,很少有車能直接開到旁邊的,因此大多只能步行前往。我常常背著幾十斤重的攝影器材,徒步跋涉幾個小時,而且還要考慮到建筑攝影對光線要求很高,要趕在早上九點前和下午五點后的最佳拍攝時間到達現場。有時,也會遇到吃飯喝水的實際困難。一天奔走下來,常常滿臉灰塵,筋疲力盡。
這樣辛苦了三年多,還沒拍攝到100座古塔,有時會產生不想再拍的想法。在我最困難的時候,遇到西安遠東一中原校長李建民先生。當他知道我拍攝古塔的事情,立即給予了高度評價,并拿出了一萬元的贊助資金。這種精神和物質上的極大鼓勵,推動著我的腳步一直往前走,尋找、拍攝更多的古塔。一晃十年過去了,我終于完成了陜西古塔的搜集拍攝整理工作,這一過程讓我鍛煉了意志,增長了見識,也感受到了中國文化的博大精深和勞動人民的聰明智慧。
如今,我的攝影著作《陜西古塔》已正式出版。這不僅是一部攝影集,也是一本文物志,309座歷盡滄桑的古塔躍然紙上,就像309塊中國文化的活化石,向人們講述著309個悠遠動人的傳奇故事。endprint