篆刻家：許勇

奇人異相，熟識許勇的人都是這么感覺的。上帝讓他今生不平凡的活著，而他卻在平凡中孕育著不平凡……。

許勇是我市著名職業(yè)篆刻家，名氣不只限于書畫家圈內(nèi)。原因來自他為人謙遜，平易近人，溫潤若玉，因此，聲名遠(yuǎn)播。

自幼喜好上篆刻，就勤奮鑄刀， 學(xué)養(yǎng)礪刃，廣涉印海，眾采百家：什么鄧石如、趙之謙、齊白石等大家熟爛于胸。學(xué)歸學(xué)，但從不冇于那家;在篆刻藝術(shù)上他自有追求。總而言之：他的篆刻：中規(guī)中距，偏于傳統(tǒng)，而又走出傳統(tǒng)，形成個人的獨特風(fēng)格：其篆刻的可人之處是：能在秀麗處見蒼勁，流暢處顯厚樸，不經(jīng)意中見功力。他從不胡亂動刀，中規(guī)中距，總彰顯中和之美。

他的篆刻從“秦漢”入手，主攻漢印，像掏井，他得到了甘泉。看他的篆刻，內(nèi)含秦漢時期璽印的剝蝕之趣，想必這就是他不棄不離漢印所給他帶來的收獲。

許勇青年時就拜著名篆刻家賈德宇為師，讀印譜、動刻刀、覽詩書，是每天必修的功課，篆刻水平漸次提高。他深知從藝先做人的道理。現(xiàn)實生活中的他，質(zhì)樸厚道，寬以待人;又經(jīng)歷了一場生死的經(jīng)歷，大徹大悟過這個世界，朱白二色凝重了他人生的履痕。因此，對待世事，以善為本，以德律己，總抱著平定心態(tài)！這使他的篆刻藝術(shù)增添了一種大氣而從容的光彩。

許勇的篆刻個性極強，印中的字饒有筆意，刀融于筆。所以他的篆刻常常表現(xiàn)出雄而媚、拙而樸、丑而美、古而今、變而正的特點。

許勇在詩、書、畫、印諸方面，都有所成，并能融會貫通，形成獨特的個人風(fēng)貌。比較而言，他對篆刻更是情有獨鐘，從事的時間最長，成就也最大。他能重視書法功底，以書入印;又以繪畫之章法原理，移之于印;并能廣泛吸取前代印人之精華，尤其是對名家篆刻家的刀法，深入研究，兼收并蓄，推陳出新，從而形成自己大氣磅礴、韻味醇厚的藝術(shù)風(fēng)格。他的畫功體現(xiàn)在雕刻的佛像上，那栩栩如生的形象，準(zhǔn)確表達(dá)了佛家仁及萬物與慈悲為懷，以及廣袤的胸襟與深邃的底蘊。

上帝好似給許勇一雙靈巧的手，他的篆刻作品，無論朱文或白文，小篆或大篆，經(jīng)過他的處理，都呈現(xiàn)出一種大氣、渾樸、厚重的氣象。尤其是朱文印刻得線條粗重，但粗而小笨，重而不滯;白文印粗多細(xì)少，但都顯得渾融質(zhì)樸而不呆板。這除了章法、結(jié)字之外，主要得力于刀法的造化。當(dāng)然，這也是他常年篆刻實踐所得來的。

他的刀法，除了表現(xiàn)字的結(jié)體、筆力、筆意、墨趣和作者的情感意趣之外，同時還具有調(diào)整整體的功能，使章法結(jié)構(gòu)松散的，變成團結(jié)一氣;使枯燥呆板的，變得富有情趣而生動;使破損的能化為完整;零亂的變得統(tǒng)一而整體。一件篆刻作品最后的成功與否，都取決于他刀法最后的收拾功夫，即作者的藝術(shù)修養(yǎng)與表現(xiàn)技巧的高下。對此，他深深悟得此道，心慕手追，才通達(dá)今天令人仰慕之境界！

以許先生如此深厚的金石功夫，加上她生性的聰穎睿智與好學(xué)深究。不久的將來，我們有充分理由期望他終成“正果”，也必將會成“正果”！對此，我深信不疑！