提高歌的文學品位

在詞刊詞報看到不少談寫歌詞要注重音樂性、詞作者要懂些音樂的文字。歌詞是音樂文學，它必須要和音樂結(jié)合被歌手演唱才能實現(xiàn)最終價值。這無疑是正確的。但我覺得，也還有必要研討一下歌詞的文學性，這對詞作者同樣重要。

談文學性，首先要了解中國的詩歌史也是歌詞史。詩經(jīng)、楚辭、樂府、唐詩、宋詞、元曲，都是和音樂相結(jié)合的詩歌，也許唐詩，并不是每首都為音樂家譜曲而寫的，但李白、杜甫、白居易等詩人在創(chuàng)作中卻遵循了詩要有音樂性的規(guī)則。兩千多年過去了，這些曾經(jīng)可唱的詩歌，由于技術(shù)的原因，沒有留下曲譜，僅留下了詩歌的文本。這些詩歌之所以能留下，其原因并不主要是這些詩歌和音樂結(jié)合了，而更是這些詩歌所突顯出的文學性。

五四新文化運動后，中國的詩歌母體分成了三個部分，即新詩，歌詞，舊體詩詞。新詩離母體越來越遠，因為它淡化了音樂性；舊體詩詞是傳統(tǒng)詩詞的繼承發(fā)展。而歌詞則是繼承了古詩詞的音樂性并貼近現(xiàn)代人的欣賞情趣而在詩歌的河床中繼續(xù)有所創(chuàng)新發(fā)展的形式。

時至今天，我們在評價一首歌詞時，會說，這不像歌詞，只能算是詩，因為它缺乏音樂性，長，散，無節(jié)奏。或者說，這是一首歌詞，可以譜曲，但文字一般，詩意不濃，文學品位不高。

研究大量的在社會上流行的歌曲，離開音樂而品味其歌詞部分，會分成三個檔次：一是非常富有詩意，富有文學品位，和音樂的結(jié)合是珠聯(lián)璧合，相映生輝，即或離開音樂，單獨品讀，也是好詩妙詞；……