曾公亮：“王安石變法”背后的功臣

世人皆知北宋“王安石變法”，但卻很少有人聽說過曾公亮。殊不知，這位三朝元老在當(dāng)時的政壇上身居要沖，影響力極大。他支持王安石，為推動變法作出了重要貢獻。

他前后居官47年，從地方官到宰相，都致力于革弊興利，為實現(xiàn)強兵富國的理想而奮斗終生。

具變革之心

宋王朝長期以來積貧積弱，到了北宋中葉，情況更加惡化。豪強兼并土地嚴(yán)重，農(nóng)民賦役沉重，階級斗爭尖銳，出現(xiàn)了“兵虛財匱”，難以維持的局面。

這種危局引起了統(tǒng)治階級內(nèi)部一些有識之士的關(guān)注。他們紛紛指出弊端，建議革新，企圖挽救社會危機，曾公亮就是其中的一位。

王安石的變法，開始于宋神宗熙寧二年（公元1069年），故史稱“熙寧變法”。這次變法實際上是北宋朝廷中革新派與保守派的斗爭，此時曾公亮已年過七十，但“年歲高而精力不衰，故臺諫無非之者”。宋神宗曾稱贊他忠厚深沉，辦事細致周密，循禮儀、守規(guī)矩，有始有終，“可方漢張安世”。不得不說，他的態(tài)度，對這場變法起著至關(guān)重要的作用。

曾公亮對王安石的才干十分賞識，認為他有“輔相才”，便向神宗極力推薦。雖然遭到一些保守派官僚的反對和攻擊，但這并沒有動搖曾公亮支持王安石的決心。

有人懷疑他助王安石變法，實為營私利之謀，但是我們可以想想，假如曾公亮為謀求私利，他的地位在王安石之上，為何要向王安石謀私利？朝中大臣也不止王安石一人，為何他要冒著遭諸大臣反對的風(fēng)險而獨求王安石？

政治上支持一場變法革新，并非易事?！拔鯇幾兎ā睆囊婚_始就遭到守舊派官僚的激烈反對，而曾公亮頂著如此大的壓力仍舊向皇帝力薦他，到底是什么原因？

曾公亮出生在一個官宦世家，年輕時就有大抱負。當(dāng)時宋仁宗剛即位，父親派曾公亮奉表至京城賀仁宗登基，仁宗當(dāng)下便要授他大理評事，但他立志從正途登官，不愿斜封，婉言謝絕了。不久之后，他憑自己的學(xué)識考中進士，被任命為越州會稽知縣，從此開始了他的政治生涯。

他從政初期便慧眼如炬，具變革之心。這一點首先表現(xiàn)在注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、為百姓謀福祉上。在會稽，他組織民工興修水利，對經(jīng)常泛濫的鏡湖進行了治理，立斗門，泄水入曹娥江，使農(nóng)民免受水澇之苦。

后來，聲名在外的他到鄭州任知州，治理政事的才能十分了得，盜賊全部逃竄到其他州縣去了，以至于鄭州夜不閉戶，路不拾遺。曾經(jīng)有過路的旅客丟失袋中財物，發(fā)布文書詰查盜賊。曾公亮上報：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來了吧。”進行搜查，果然如此。

北宋初年，皇帝為了加強中央集權(quán)，解決藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)問題，實行“兵將分離”的政策，導(dǎo)致“兵無常帥、帥無常師”，嚴(yán)重影響了軍隊的戰(zhàn)斗力。到了宋仁宗時期，這一后果越發(fā)凸顯，升任宰相的曾公亮針對時弊，提出“擇將帥”“損冗兵”的主張。他認為選將須先視其才干，然后再任之以事，不能因為身份地位低下等原因放棄或疏遠人才。

北宋當(dāng)時有上百萬職業(yè)兵，數(shù)量多但質(zhì)量差、戰(zhàn)斗力低下，每年要耗費大量財政收入。曾公亮向朝廷建議精簡人數(shù)，并從中選出優(yōu)秀士兵進行訓(xùn)練，兵貴求精。

除了“冗兵”，“冗官”也是一大問題。吏制混亂，官僚機構(gòu)臃腫，許多官員頂著空頭銜不做實事。對此，曾公亮覺得一方面要裁汰冗員，另一方面要精選地方官，對各級官吏的任用和升遷采取考核督察的辦法，提升官員的質(zhì)量。難能可貴的是，他不單單是建議朝廷實施他的這些方案，而是早在地方上任職時就開始推行。這些政治思想和革新主張，與范仲淹的“慶歷新政”有頗多相似之處，可以看出曾公亮是一個比較開明、敢于變革舊制的政治家，這在封建社會中很是難得。

雖然后來他與王安石在變法中產(chǎn)生了分歧，并最終辭去宰相之職，從正面退出了王安石主持的變法舞臺。但據(jù)史籍記載，曾公亮辭相后，仍舊十分關(guān)注變法，由此可見他本人還是一名較為堅定的變法成員。而他對王安石的強力舉薦及在變法過程中所做出的貢獻，對推動歷史的進步起到了相當(dāng)大的積極作用。

編寫軍事百科全書

曾公亮不僅是政治舞臺上的主角，還是北宋文壇上有影響的學(xué)者。

俗話說，活到老，學(xué)到老。他平生善讀書，至老仍不倦，而且博聞強記，到了晚年還是耳聰目明，“精明不衰”。

在這一生中，他雖然把主要的時間及精力都用在治理國事上，但還是在忙碌之余，寫了不少著作。見于記載的有《英宗實錄》30卷、《元日唱和詩》1卷等。此外，他還參與了修撰《新唐書》的工作。

年代久遠，時過境遷，曾公亮一生中的大量著述，有的遺失，有的僅剩目錄，流傳至今的僅有《武經(jīng)總要》一書。

此書共四十卷，分前后兩集，是曾公亮和端明殿學(xué)士丁度等人，于宋仁宗康定元年承旨主編的一部兵書，共花了五年的時間編成。它在科學(xué)技術(shù)史，尤其是軍事技術(shù)史上，占有十分重要的地位，對于我國古代文化史的研究也有著重要作用。

《武經(jīng)總要》是中國古代一部軍事科學(xué)的百科全書。書中詳細記述和介紹了歷代軍事制度及北宋當(dāng)時的邊防問題，在武器裝備和營陣方面不僅有簡要的說明，還附有圖樣，生動精致，圖中注有詳盡的器物名稱和使用方法，是研究古代兵器的重要資料。

從書中可以看出，中國古代的冷兵器，主要是步兵兵器，在宋代達到了完全成熟的階段。而我們常說的“十八般兵器”，到此時已基本出現(xiàn)，且趨于定型。

《武經(jīng)總要》記載的內(nèi)容豐富，保存了不少有科學(xué)價值的珍貴史料。例如它記載了制造火藥的三個詳細配方：火炮火藥法、毒藥煙球火藥法和蒺藜火球火藥法，是現(xiàn)存最早的記載火藥配方和工藝程序的文獻，里面還寫到了世界上第一支“火藥火箭”的制作方法。

別開生面的山水詩

枕中云氣千峰近，

床底松聲萬壑哀，

要看銀山拍天浪，

開窗放入大江來。

這首《宿甘露寺僧舍》，讓曾公亮在中國詩壇占得一席之地。雖然他出名的詩作不多，但僅此一首，就可看出這位當(dāng)朝宰相對萬里河山的熱愛和心懷天下的豪情。

詩前兩句寫近景，不用傳統(tǒng)的視覺落筆法，而是別開生面，從聽覺寫起，給人以新鮮的感受。一個“哀”字，既描繪了風(fēng)吹松林所發(fā)出的低沉悲壯的聲音，又折射出宰相夜宿山寺的心理感受。后兩句通過想象，寫室外的遠景，“開窗”不是看到大江，而是“放入”大江。“放入”本來是一個普通的詞，但用在此處便產(chǎn)生了不平常的審美意趣，將靜景變活，化平淡為神奇，使人耳目為之一新。

當(dāng)時曾公亮離開繁華的京城，來到北固山下，下榻于甘露寺。這里沒有華屋錦被，只有陋室布衾。驟然變化的環(huán)境，使他夜不能寐。

他感到云氣從近旁的千峰萬壑襲來，山寺之下，溝壑縱橫、松濤陣陣，如哀如怨。周圍都被黑暗吞噬，看不見山、樹和遠處的城郭。只有橫躺在北固山下的長江，仿佛永無睡意，不甘沉寂，滾滾東流。

一般人若置身于千峰之上，聽到呼嘯而至的極具震撼力的松濤聲，很可能產(chǎn)生驚懼、孤獨的感受，可曾公亮并非如此。他非但沒有在大自然的威力前退縮，反而主動擁抱這雄偉壯闊的景色，體現(xiàn)出他堅強的意志和寬闊的胸懷，以及那如同波濤般激烈奮發(fā)的精神追求。

（ 本刊綜合整理）