郭琦：以人為本 實踐創新

郭琦（1917.7—1990.9） ，我國著名馬克思主義哲學家、教育家、史學家和社會活動家，曾任西北大學校長、黨委書記。他長期在高等教育戰線上從事領導工作，并致力于社會科學的實踐和理論研究，一生追求真理。他以杰出的組織才能、出色的領導藝術以及廣泛的社會活動，在陜西理論界、教育界和文化界，享有崇高的威望。

郭琦，四川樂山人。1936年，他參加中華民族解放先鋒隊，1939年加入中國共產黨，是中共十二大代表。他早年積極學習馬克思主義，曾在延安中共中央研究院中國經濟研究室工作。新中國成立后，郭琦先后在西北大學、中央宣傳部高教處、北京鋼鐵學院以及陜西師大等處任教，主講馬列主義、毛澤東思想、中共黨史等課程，在長期實踐的基礎上，形成了系統性的馬克思主義教育思想。20世紀80年代，郭琦率領西北大學學者代表團，訪問、考察了日本和美國等發達國家，研究其高等教育發展特色，并先后派遣300余名青年教師出國留學進修，為中國高校走向世界進行了可貴的探索。

立足實際，積極引入

改革開放以后，郭琦以國際化的視野重新審視了當時國內學科建設情況，并且深刻地剖析了存在的問題：一是從整體上落后于發達國家。由于受到“文革”的影響，國內學科建設普遍處于停滯狀態，原本一些具有優勢的學科，已經變成了落后學科，根本不適應社會需求。二是專業面過于狹窄。郭琦指出，當代科學技術最大的特點在于理論與生產之間的轉換周期不斷縮短，并在此基礎上形成了各種新的學科群體。然而，當時我國高校普遍存在著專業面狹窄的問題，教師本身在知識上已經嚴重落后于世界，根本沒有能力培養出高素質的人才。

對此，郭琦主張，學科建設要以開放的姿態，向國外學習。但不能全盤西化，而是要充分利用先進文化去發展本民族的文化。發展既要是開放的，也要是獨立的。既要“開窗戶”，又要“安紗窗”——一方面要讓西方的新鮮的學術之風能夠吹入我國，另一方面也要抵御不良思想乘機侵入。同時，開放的過程中，應當有所取舍，要學會從中“過濾”出有益于我國發展實際的新鮮“養料”。因此，在學習的過程中，必須堅持馬克思主義，堅決反對任何反馬克思主義的思想。同時，要堅持理性批判。對于批判對象，應當在學習的基礎上進行批判，不能夠非理性、情緒化地批判，這樣更加有利于青年教師和學生增強免疫力。

立足校情，發揮優勢

20世紀70年代末，郭琦調往西北大學，從事教學與管理工作。在實踐的基礎上，郭琦提出學科建設應當立足于校情的觀點。此后，又提出在學科建設上要發揮優勢，形成特色的構想。

發揮基礎優勢，拓展多學科教育。郭琦認為，現代科學技術呈現出高度分化又高度綜合的趨勢。西北大學作為一所老牌綜合性大學，在基礎學科方面具備一定的優勢。因此，在發展的過程中，應當以基礎課的教學為核心，在此基礎上開展多學科教育。在專業和課程設置問題上，要改變專業面太窄的情況，打破社會科學與自然科學之間的門戶，調整現有專業，為新學科的發展創造有利的條件。因此，他對教學制度、教學方法、教學組織等方面加以改進，以適應教學活動發展的需求。同時，采取綜合發展的模式，盡可能地減少體制中剛性的東西，適當地增加彈性，引導學生從事自主式學習及研究活動。

發揮地域優勢，調整文理結構。在郭琦治校前，西北大學一直以理科見長。經過調研后，郭琦指出，西安自周代起便是中國的政治、文化中心，這是非常豐富的歷史文化遺產，對于西北大學的發展具有巨大的優勢價值。針對當時西大文科薄弱的情況，郭琦說，文科這條腿太短了，文理結構必須進行調整。在郭琦的領導下，西北大學的文科建設有了較為長足的發展，達到和理工科幾乎持平的規模。同時，郭琦主張學科發展必須與國際接軌。在他任職期間，西北大學與日本、美國等地的11所高校簽訂了合作協議，為在校教師爭取到大量的國際交流機會。西北大學也接收了一大批海外留學生，引入了大量優秀的外國教師，為西北大學文理科國際化發展奠定了堅實的基礎。

發展重點學科，打造特色專業。在深入調研的基礎上，郭琦指出，要想讓西北大學的學科走向全國，甚至走向世界，必須進行科研體制與組織管理方面的改革，克服小生產的狀態，組織多學科協同發展，從而在一定學科領域內形成特色與優勢。在具體發展問題上，郭琦提出了細致入微的建議。例如文學方面，發展唐文學與當代文學的研究；歷史方面，加強秦漢時期，以及思想史方面的研究；在化學方面，突出農業化學與環境化學；在生物方面，加強黃土高原與巴山的研究；在物理方面，突出低溫物理、激光等方面的研究。郭琦的這些建議，都是在深入調研、嚴格論證的基礎上得出的，并且在實踐中得到檢驗。同時，郭琦極為重視人才的培養，充分重視人才在學科建設中的重要性，營造了西北大學良好的學術氛圍。

立足人才，實踐創新

在學科建設問題上，郭琦強調，必須依靠人才的力量。在各種會議上，郭琦始終強調，作為高校的管理者，首要工作是“識別人才，當好伯樂”。如果在工作中未能發現人才，未能培養人才，未能抓住人才，那就是失職。郭琦所提倡的伯樂精神具有非常豐富的內涵，對于今日高校學術體制改革具有十分重要的啟示作用。

首先，在思想上破除“論資排輩”的思想。一方面要充分尊重青年學者的思想，另一方面要給青年學者以成長的空間。正所謂“人無完人、金無足赤”，對于青年學者不成熟的想法，應當在深入分析的基礎上，提出建設性的意見，而不是一味否定，求全責備，不能以自己作為學術標尺，去衡量青年學者的工作。

其次，在制度上保障青年學者。例如，解決青年學者的住房問題，為青年學者提供必要的科研條件，等等。減輕青年學者非業務性工作的負擔，保障青年學者有足夠的時間從事科研活動。支持青年學者參與國內外學術活動，為青年學者的發展提供有利條件。對于青年教師，郭琦總是很親近的，但是也向他們提出了嚴格的要求。郭琦曾要求青年，如果五年內搞不出東西，就離開學校。他要求，每個人必須能夠講一門主課，而且還要能開一兩門的選修課，對于青年教師，他有著太多殷切的希望。

最后，形成可持續的發展機制。郭琦強調，人才培養應當具備戰略眼光。學科建設不是一代人能夠完成的事情，需要經過幾代人的努力。因此，必須形成一套可持續的人才培養機制。對于有專長的教授，要發揮其傳、幫、帶的作用。對于中年教師，應當充分發揮其骨干作用，幫助其建立起一支過硬的學術梯隊。同時，應當注意研究生的培養。研究生不僅是學校的未來，同時也是社會的未來。在郭琦的倡導下，西北大學的研究生教育工作一直搞得很好，很多學生畢業后留校任教，對于學校的發展做出了巨大的貢獻。

同時，郭琦非常反對急功近利的學術思想。他在深入研究馬克思主義思想，以及長期實踐的基礎上得出結論，創新是基于實踐的，沒有長期的實踐，是不可能有創新的。因此，他要求，每一個學者都應當樹立起正確的學術態度，不能夠盲目追求所謂的學術成果，為了名利去從事學術工作。在郭琦的教育下，西北大學的學術工作一直很扎實，從一個名不見經傳的新大學，逐漸成為具有全國影響力的綜合大學。

實踐表明，郭琦的教育思想是一種基于實踐論的思想，充分體現了馬克思主義以人為本、以實踐為本的核心理念。他的教育思想，對于今日高校之學科建設、學術隊伍建設、人才培養等方面仍舊具有十分重要的啟示。正如郭琦所強調的那樣，“創新是在長期實踐基礎上產生的。沒有量變，就沒有質變。”