大學生“槍手”現(xiàn)象背后的反思與對策

摘要：“槍手”現(xiàn)象在社會已經(jīng)到處泛濫，而充當槍手的主體是在校的受過高等教育的大學生。在現(xiàn)今經(jīng)濟高速發(fā)達和追名逐利的時代，大學生的這種行為必須引起國家、社會和相關人員的高度重視和思考。

關鍵詞：槍手；大學生；道德反思；對策；

中圖分類號：G642.474 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2014）12-0113-04

每年伴隨著自考、成人高考、英語四六級考試、計算機等級考試等一系列考證考級考試的到來，一些和考試有關的各色人員也在蠢蠢欲動。因此，在“名門正考”的背后寄生著一群非正常、隱性的職業(yè)或非職業(yè)“考手”，行業(yè)術語來把這群人叫做“槍手”。而每年隨著各種各樣考試的到來，開始有“業(yè)務”找他們。因此催生了槍手經(jīng)濟鏈，也引發(fā)了對槍手頻頻出現(xiàn)的道德反思。槍手的主要群體是在校或者畢業(yè)不久的大學生。因此筆者通過對大學城學生的走訪調(diào)查和一系列考試的觀察，對大學生鋌而走險違背良知、充當槍手的行為進行深度剖析，以起警示作用。

一、“槍手”的概念及其現(xiàn)象

“槍手”原指射擊手，后引申為專門替別人寫文章的人，古時候叫“捉刀”。隨著時代的發(fā)展和人們觀念的進步，“槍手”被賦予了更多新的含義，如凡是那些以別人的身份來頂替為別人做事的人，都可以稱作為“槍手”，現(xiàn)多指代替別人參加考試或者撰寫論文并獲取相應報酬的人。在本文中，筆者也根據(jù)此意，把“槍手”理解為代替別人參加考試和撰寫論文的人，尤其是指代替參加考自考、成人高考、英語四六級和計算機等級考試等一系列考級考證的人。

因此，現(xiàn)在稱別人為槍手往往含有貶義的意思，背后多帶有利益關系。對身邊的一些同學進行了調(diào)查，其中就有大部分曾經(jīng)做過槍手。根據(jù)新浪、搜狐、騰訊等各大網(wǎng)站上面的新聞可以看出槍手的主體多半是在讀的大學生以及剛畢業(yè)不久還沒找到工作的大學生。有記者來到某知名大學調(diào)查學校里的公布欄發(fā)現(xiàn)，“尋找代考者”的招聘小廣告貼了很多，大致內(nèi)容：“因出國需要，現(xiàn)單位需要5名英語好手幫忙過關，考場已經(jīng)打過招呼，考官也認識，總之沒有任何可擔心的，考試時間為半天，費用為2000到3000元，最好有大學英語六級能力，口語能日常交流。”廣告上面留有聯(lián)系方式。曾經(jīng)震驚一時的安徽碭山高考舞弊案，一農(nóng)民雇用數(shù)名大學生來碭山縣充當高考替考“槍手”，是通過碭山中學教師等為替考人員辦理的高考報名手續(xù)。事情被曝光后引起了極大的轟動，3名涉案校長被停職、涉案老師被捕。諸多的例子證明，大學生當槍手已經(jīng)到了十分泛濫的程度。

二、槍手產(chǎn)生的原因及相關分析

（一）“尋槍”的原因以及利益的獲得。

“尋槍者”是指那些雇用別人替自己考試的人，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雇用槍手的人多數(shù)屬于學歷層次偏低、年齡偏大、憑借自身實力很難通過考試的企事業(yè)單位人員，另外由于自身知識水品不夠的專升本學生也是一個很大的雇用槍手的團體。從一位曾經(jīng)雇用過槍手的朋友那兒調(diào)查得知，他們這群人都是因為有多年的工作經(jīng)驗，而在今天對于這些有經(jīng)驗易于上手的人來說卻面臨著諸多煩惱，根源便是沒有英語等級證書或其他方面的證書。由于自己丟棄書本多年，加上沒時間和精力去學習參加等級考試，于是就花高薪聘請槍手替考已達到獲得證書和文憑的目的。而從其他的接受調(diào)查人員的口中得到了相似的答案：都是因為年齡偏大、自己學習能力差了、沒時間和精力去學習考證了，于是便花錢請槍手替考。

此外，尋槍者的道德義務缺失，自我約束差也是重要原因。他們這群人為了自己的利益違背社會公平、正義和自我良心意識道德義務感的淡漠和缺乏，表明了道德良心的缺陷。在這些典型的尋槍者中，這是比較普遍的人格缺陷行為。

（二）大學生當槍手的原因分析。社會上的人找大學生當槍手是因為大學生接受過專業(yè)的知識教育、底子好，有能力和水平幫助他們過關，還有一個更大的誘惑是大學生需要錢來應付平時的開銷，而大學生面對這么容易就賺取高薪的機會難免心動。另外也有一部分人是受朋友之托，幫助朋友解圍，在不收取任何費用的情況下心甘情愿去充當槍手。不管什么原因，社會上大學生充當槍手的現(xiàn)象在急需解決。

而為什么大學生回去充當槍手，并且在替考的過程中沒發(fā)生什么意外的情況？根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除了高價值外，大部分人去充當槍手還因為風險小。從招聘廣告中可以看到“考場已經(jīng)打過招呼，考官也認識，總之沒有任何可擔心的。”這種情況則是更加讓大學生有恃無恐、無所顧忌了。

（三）第三方的利益驅(qū)使。第三方是指區(qū)別于尋槍者和槍手以外的其他相關聯(lián)的中介機構(gòu)或個人。隨著槍手產(chǎn)業(yè)鏈的形成，大部分人愿意充當中介。這些中介在推動槍手產(chǎn)業(yè)的形成過程中充當了至關重要的作用，通過筆者的所掌握的資料發(fā)展，能夠成為中介的大部分是“有頭有臉”的人，只有這部分人才能掌握大量的學生資源，這些人有老師、平時在學校“混得好”的學生、畢業(yè)了的師兄師姐、以及部分社會人士。他們能夠聯(lián)系到槍手，被稱之為擁有一種資本或者資源。他們找大學生充當槍手，主要原因在于， 一是大學生素質(zhì)高，能給消費者信任感；二是大學生有文化，比一般的下崗職工能說會道；更主要的是大學生與社會接觸較少，比較單純，沒有心計。當然，更重要的原因是因為中介能從中獲得豐厚的回扣。尋槍者通過中介尋找替考者，并支付大筆資金，而中介再把一小部分資金給槍手作為勞動報酬。因此，這種巨大利潤的驅(qū)使下，使得他們愿意充當中介，即使是老師。

三、大學生槍手的責任訴求和后果追問

（一）大學生槍手違背社會道德和和個人良心社會責任。根據(jù)上文所描述的國家對大學生在道德方面的要求以及高校對大學生的道德培養(yǎng)，大學生充當槍手顯然違背了社會提倡的主流道德修養(yǎng)。首先，大學生作為國家普通公民的一員，必須遵守和履行國家公民道德，這是大學生道德的最基本層次。因此，大學生充當槍手，明知替考是假冒他人身份、出賣自己良心和知識產(chǎn)權，違背了國家公民道德中的明禮誠信的道德規(guī)范。即使受到心靈上的責備也不會去顧及，這是大學生典型的良心自律能力低下、道德意志薄弱的表現(xiàn)。道德意志是指在約束、控制、調(diào)節(jié)自身的欲望和需要的實踐過程中，實現(xiàn)了道德規(guī)范的他律到自律的轉(zhuǎn)化目的。大學生的道德意志通常是非常薄弱的，甚至并不存在或者道德意志不健全。其次，大學生找人替考或者自己當槍手代替別人參加考試都是一種對自己、對國家、對社會極其不負責任的表現(xiàn)，也是一種很不誠信的行為。大學生作為學生在現(xiàn)階段應該以學習為主，將來應該以報效國家為主。我們在學校獲得了更高水平的知識是對自己平時努力的肯定，我們不應該有了這九牛一毛的知識就去“賣弄”，這是不道德的行為。另外作為學生，學習就是我們的職業(yè)，而我們就應該遵守相應的職業(yè)道德，：勤奮學習，刻苦鉆研。不是去做有違職業(yè)道德的事情。正如英國作家菲爾丁所說：“縱使在一個法紀最松弛的國家里，一個有良心、有職業(yè)道德的人也不會胡作非為；他會替自己訂出立法者所忘記訂的法律。”[1]

（二）大學生當槍手違反了國家法律法規(guī)和學校校規(guī)。大學生當槍手違反了國家相應的法律法規(guī)。法律是由國家指定、認可并依靠國家強制力保證實施的，以權利和義務為調(diào)整機制，以人的行為及行為關系為調(diào)整對象，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級或人民意志，已確認、保護和發(fā)展統(tǒng)治階級利益的行為規(guī)范體系。而根據(jù)國家的政策得知，自2005年1月1日起施行，國家人事部下發(fā)了被稱作“3號令”的《專業(yè)技術人員資格考試違紀違規(guī)行為處理規(guī)定》，《規(guī)定》第十六條[替考行為]代替他人參加考試，是在校生的，通知所在學校按規(guī)定嚴肅處理，直至開除學籍；其他人員，建議所在單位給予相應的紀律處分，直至開除或解聘。由考試機構(gòu)向社會公布其相關信息、作弊行為等情況[3]。

國家有明確的法律法規(guī)禁止和處罰替考者，而社會上還是有些人無視國家法律法規(guī)，他們當中更多的是受過高等教育的大學生，這些人頂著觸犯國家法律法規(guī)去鋌而走險，甚至被開除學籍也不能阻止這些人的念頭去冒險。完全沒有把國家的法律法規(guī)當回事。另外，全國各大高校都有規(guī)定：高等學校在校生代替他人參加國家統(tǒng)一考試的行為，由其所在學校勒令其退學或者開除學籍，在校高中生代替他人參加全國統(tǒng)一考試的，從該生畢業(yè)當年起兩年內(nèi)不準參加全國統(tǒng)一考試。而現(xiàn)在這些學校所指定的規(guī)章制度都被無視和破壞了。

四、解決大學生當槍手的對策和建議

（一）樹立科學的道德觀，堅定大學生的理想信念。

道德觀是人們對道德的總的、根本看法，是關于道德的性質(zhì)，產(chǎn)生根源、運行機制、社會功能等宏觀問題的系統(tǒng)理論。道德觀受世界觀人、生觀的制約，世界觀、人生觀引導著道德觀，決定著道德觀的方向；道德觀是世界觀的具體化。因此在全球背景下，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變得越來越復雜，社會上經(jīng)濟成分也趨向于多樣性，人們的世界觀很容易在如今這樣的社會背景下發(fā)生改變。社會上一部分人的物質(zhì)財富的不斷膨脹讓其他一部分人很容易產(chǎn)生歪曲變態(tài)的心理，于是在這種歪曲變態(tài)心理的影響下人會變得越來越浮躁、偏執(zhí)、自私自利，轉(zhuǎn)而只追逐利益和欲望或者報復社會對他們的不公。而大學生面對著將來就業(yè)、成家等多方面的壓力。在這種高壓的生活狀態(tài)中，大學生要堅定自己的理想信念，端正自己的態(tài)度，樹立一種大學生普遍認同的人生觀、世界觀和價值觀。因此就需要在這多元的價值觀中作出價值量的分析和比較，懂得去確定價值的等級秩序。在社會主義條件下，我們一直倡導愛國主義、集體主義和社會主義的主導人生觀、價值觀和世界觀。愛國主義是調(diào)節(jié)個人利益和國家利益之間關系的價值觀；集體主義是大學生自我存在和社會發(fā)展的前提條件。只有大學生樹立了社會主義價值觀，內(nèi)化了自己的心靈，豐富自己的精神家園，成為對國家、社會和家庭負責的人，才能樹立科學的道德觀，堅定大學生的理想和信念。因此大學生對于當槍手這種行為應該嗤之以鼻，并且勸阻身邊朋友和同學去做這種為了一時私利，損害國家和社會公平的行為。

（二）創(chuàng)新高校德育工作，提高大學生德育工作的有效性。在現(xiàn)代社會中，思想政治教育日益國際化的趨勢提醒我們，務必把大學生道德教育工作的培養(yǎng)提高到戰(zhàn)略地位的高度上來認識。西方國家曾因片面發(fā)展科技而忽視了對青少年的道德教育工作，造成了公民道德敗壞、家庭崩潰等社會問題，而我們要吸取前車之鑒，不能重蹈西方國家的覆轍。因此要加強對高校學生的道德教育工作，這是現(xiàn)今我們政府和教育機構(gòu)需要引以高度重視并不斷加強的工作。

首先，高校道德教育工作者要樹立“以人為本”的思想。高校道德教育工作者就要走進大學生的內(nèi)心去關心他們、幫助他們，了解大學生的心理情況。高校的德育工作要堅持以人為本，真正做到尊重和幫助每一個學生。其次，高校道德教育課程在內(nèi)容上要去抽象化。德育老師要通過某件具體的實力讓學生評判這種行為是否得當，要增加實訓課，結(jié)合學生的切身利益，結(jié)合國內(nèi)外的重大事件進行教育教學。通過這種方式改變以往的狀況，讓學生真正能夠在德育課程上理解和學習到大學生基本道德要求，從而內(nèi)化自己、約束自己，達到自己想要的理想狀態(tài)。再次，高校德育工作者在道德教育的形式上也要進行變革。一是實行課內(nèi)專題討論方式，改變過去上課模式上老師一個人唱“獨角戲”的方式。二是實行課外實踐教學和課堂教學相結(jié)合的模式，對于上課節(jié)數(shù)可以相對減少，留有更多時間讓同學去參加社會實踐，去進行社會調(diào)查等活動。讓同學們自己調(diào)查社會上的各種行為和道德規(guī)范，自己做出判斷。

只有高校道德教育要與時俱進，針對學生問題，才能從根本上解決問題，根除大學生槍手屢禁不止的現(xiàn)象。另外也要根據(jù)大學生價值觀的變化去轉(zhuǎn)變。在堅持社會主義主導價值觀的情況下可以不斷更新思想和觀念，更好地培養(yǎng)大學生的思想道德，為社會主義服務。

（三）國家對大學生當槍手進行立法，高校從嚴管理。法律是調(diào)整人們行為的社會規(guī)范，法治是社會文明進步的象征，是國家長治久安的重要保障。鑒于法律的特殊功能，因此要解決大學生充當槍手行為屢屢發(fā)生的現(xiàn)象，除了在道德教育上下功夫，讓大學生自己懂得這是違背良心的行為，讓他們從自身約束自己之外。還應該在法律和制度上給予相應的管制，就大學生代替他人考試的行為給予嚴肅處理只是開除學籍還很難起到威懾力，應該制定相應的法律規(guī)，根據(jù)現(xiàn)有的法律法規(guī)制度再加以完善，根據(jù)替考行為的輕重及其悔過程度的誠意進行處罰，禁止大學生充當槍手的行為，如有查出定將依法處置。只有相關法律制定了，讓大學生有了這種法律意識，才能在制度上起到對他們行為的制約作用。

另外，2008年6月5日，教育部已經(jīng)針對高考和其他國家統(tǒng)一考試發(fā)出預警：將加大對考試作弊、替考等違規(guī)行為進行嚴厲處罰。在校大學生參與替考，情節(jié)嚴重的要被開除學籍。全國各大高校也要行動起來，一定要將那些代替別人考試充當槍手的行為給予嚴辦，尤其是學校的領導或是老師不能招納或者協(xié)助學生當槍手。

五、結(jié)語

當今大學生的道德素養(yǎng)主流是好的，只是在某些方面還存在著一定的誤區(qū)和缺陷，像當槍手這樣的行為安全是大學生被一時的利益蒙蔽了良心，遮擋了道德的善，我們社會需要反思，我們的教育機構(gòu)更需要反思，反思那些有違社會公德的行為，反思我們現(xiàn)在的教育怎么就培養(yǎng)了那么多的違背良心去辦事情的行為。在反思的過程從而讓我們端正自己的行為，因此，我們需要加以引導，引導大學生樹立正確的人生觀、價值觀乃是當今教育機構(gòu)和社會的重要職責和重中之重。

當然，在解決大學生當槍手的問題中我們的國家政府部門也應該行動起來，從法律和制度上給大學生槍手以嚴厲的打擊和懲處。教育部門也不能姑息縱容，這樣才能從德治和法治兩方面徹底根除大學生槍手現(xiàn)象。

參考文獻：

[1]張文顯.法理學[M]北京：高等教育出版社.75.

[2]http：//www.chinaacc.com/new/63/72/2006/8/lu8699154711118600218630-0.htm

[3]張光興.大學生思想道德修養(yǎng)[M]北京：科學出版社.2006.87.

作者簡介：李康波，男（1988—），湖南衡陽人，現(xiàn)為云南民族大學人文學院碩士生在讀，研究方向：社會學、社會問題研究。