淺析數(shù)字遺產(chǎn)繼承的必要性

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)程度越來(lái)越深，數(shù)字遺產(chǎn)這一新興概念應(yīng)運(yùn)而生，但是由于我國(guó)在這方面立法上存在空白，使得現(xiàn)實(shí)中對(duì)于數(shù)字遺產(chǎn)繼承的糾紛愈演愈烈，因此探討數(shù)字遺產(chǎn)的繼承問(wèn)題具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文主要闡述了數(shù)字遺產(chǎn)的內(nèi)涵、特征以及數(shù)字遺產(chǎn)繼承的必要性。

關(guān)鍵詞：數(shù)字遺產(chǎn)；繼承；必要性

中圖分類(lèi)號(hào)：D923.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2014）12-0064-02

如果一會(huì)兒不刷微博，你是不是覺(jué)得特不自在？如果一天不上微信，你是不是覺(jué)得特別難受？如果一周不登QQ，你是不是覺(jué)得與世隔絕了？誠(chéng)然，互聯(lián)網(wǎng)日新月異的飛速發(fā)展，正在對(duì)我們的傳統(tǒng)生活方式發(fā)生質(zhì)的改變，尤其對(duì)我們年輕人而言，互聯(lián)網(wǎng)在我們?nèi)粘５纳睢W(xué)習(xí)與工作中扮演著不可或缺的重要角色，我們?cè)谶@個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中投入了大量的財(cái)力和精力，它不僅具有物質(zhì)價(jià)值，還承載著我們的回憶，存留著我們的人生足跡，無(wú)疑是最寶貴的精神財(cái)富。假如我們有一天離開(kāi)了人世，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的財(cái)產(chǎn)我們的親人可以按照《繼承法》的相關(guān)規(guī)定繼承，但是我們?cè)趥€(gè)人網(wǎng)絡(luò)空間中所遺留的財(cái)產(chǎn)呢？在無(wú)法可依、保障措施不完善的境況下將何去何從？

一、數(shù)字遺產(chǎn)的內(nèi)涵與特征

（一）數(shù)字遺產(chǎn)的內(nèi)涵。

數(shù)字遺產(chǎn)是一種新興的文化傳承遺產(chǎn)，對(duì)其概念的表述也不盡相同，本文所研究的數(shù)字遺產(chǎn)是從個(gè)人權(quán)益保護(hù)的角度來(lái)闡釋的，可解釋為：“被繼承人死亡時(shí)遺留下來(lái)的個(gè)人所有的網(wǎng)絡(luò)權(quán)益和財(cái)產(chǎn)。”從性質(zhì)上可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是物質(zhì)層面上的，如游戲裝備、虛擬貨幣、網(wǎng)店等，游戲裝備凝聚了游戲者大量的精力和財(cái)力，可在網(wǎng)游過(guò)程中進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，一套好的設(shè)備可以出價(jià)幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)，其不僅具有商品屬性還具有一定的經(jīng)濟(jì)屬性；一類(lèi)是精神層面的，如博客、日志、相冊(cè)、音頻、視頻等，它們是被繼承者的心路歷程，是一個(gè)人的回憶，對(duì)于其親人來(lái)說(shuō)，具有很強(qiáng)的精神撫慰，其精神價(jià)值是不可估量的。另外，在繼承這兩類(lèi)數(shù)字遺產(chǎn)的同時(shí)，對(duì)于用戶(hù)的個(gè)人網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)信息的繼承也是必需的。

（二）數(shù)字遺產(chǎn)的特征。

1.數(shù)字遺產(chǎn)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的依存性。數(shù)字遺產(chǎn)是游離于現(xiàn)實(shí)生活之外的，存在于網(wǎng)絡(luò)中的虛擬財(cái)產(chǎn)，以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，人與人之間進(jìn)行溝通與交流，產(chǎn)生具有物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值的財(cái)產(chǎn)，如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的存在，沒(méi)有運(yùn)營(yíng)商的介入，也沒(méi)有與他人的交流與互動(dòng)，被繼承者只是單純地?fù)碛须娔X與手機(jī)而已，產(chǎn)生與存儲(chǔ)于自己電腦和手機(jī)里的信息當(dāng)然由其繼承人所繼承。

2.數(shù)字遺產(chǎn)的雙重占有性。數(shù)字遺產(chǎn)，我們究其產(chǎn)生的根源得知，網(wǎng)站以及網(wǎng)絡(luò)游戲等是由網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商進(jìn)行開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)，通過(guò)搭建網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)，通過(guò)與用戶(hù)達(dá)成服務(wù)協(xié)議，以規(guī)范用戶(hù)的權(quán)利和義務(wù)，來(lái)為用戶(hù)提供相關(guān)的服務(wù)。用戶(hù)通過(guò)賬戶(hù)名與密碼等可以登錄相應(yīng)的服務(wù)平臺(tái)，從而產(chǎn)生了一系列的虛擬財(cái)產(chǎn)，數(shù)字遺產(chǎn)的取得需得到網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的授權(quán)或者配合才行。所以，數(shù)字遺產(chǎn)是用戶(hù)與網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商相互依存、共同創(chuàng)造的結(jié)果。

3.數(shù)字遺產(chǎn)的多類(lèi)別性。在使用網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的服務(wù)平臺(tái)時(shí)，其前提總是與用戶(hù)達(dá)成服務(wù)協(xié)議，規(guī)定網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)品和內(nèi)容的所有權(quán)歸提供者，用戶(hù)只享有使用權(quán)，對(duì)用戶(hù)的轉(zhuǎn)讓和出售行為予以明令禁止。但是，對(duì)于用戶(hù)所自創(chuàng)博客、相冊(cè)、音頻等，它們屬于著作權(quán)的客體即作品，作者享有所有權(quán)，這些數(shù)字產(chǎn)品只不過(guò)是由運(yùn)營(yíng)代為保管和儲(chǔ)存而已，不能僅僅依據(jù)服務(wù)協(xié)議而剝奪了用戶(hù)的所有權(quán)。

二、數(shù)字遺產(chǎn)繼承的必要性

（一）數(shù)字遺產(chǎn)在物質(zhì)層面上存在價(jià)值。

在我們的日常生活中，網(wǎng)上購(gòu)物已司空見(jiàn)慣，淘寶店主辛苦經(jīng)營(yíng)的淘寶小店可以給店主帶來(lái)不小的利潤(rùn)，淘寶網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)已成為一種新興的營(yíng)生手段，所以，淘寶網(wǎng)店極具經(jīng)濟(jì)價(jià)值；我們身邊還經(jīng)常有買(mǎi)賣(mài)QQ賬號(hào)的行為，一個(gè)Q齡比較大或者Q號(hào)比較吉利的賬號(hào)往往比較搶手，能夠賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)；一些游戲裝備也是有不同的市場(chǎng)價(jià)格的，一個(gè)好的游戲賬號(hào)甚至能夠賣(mài)到幾百萬(wàn)；QQ的附屬虛擬貨幣Q幣，是使用現(xiàn)金充值獲得的，用戶(hù)可用Q幣購(gòu)買(mǎi)游戲裝備、下載手機(jī)鈴聲等，Q幣與現(xiàn)金并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別，只是貨幣的不同表現(xiàn)形式而已，它在網(wǎng)絡(luò)交易中扮演著重要的角色。當(dāng)用戶(hù)去世后，這些只能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中運(yùn)行使用的具有一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值的數(shù)字遺產(chǎn)，將會(huì)因得不到有效的繼承，而頓時(shí)化為烏有，這對(duì)于用戶(hù)的親人來(lái)說(shuō)是一筆不小的財(cái)產(chǎn)損失。

（二）數(shù)字遺產(chǎn)在精神層面上存在價(jià)值。

網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)人虛擬空間已然成為人們精神的伊甸園，我們通過(guò)QQ、微信等聊天工具與好友產(chǎn)生互動(dòng)，通過(guò)博客、日志等記錄自己的生活感悟與人生歷程，通過(guò)照片、微博等留下美好的人生瞬間……我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)個(gè)人空間里留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的人生軌跡，其承載著個(gè)人所經(jīng)歷的滿(mǎn)滿(mǎn)回憶。在死者把回憶都寄存在網(wǎng)絡(luò)中的時(shí)候，這些數(shù)字遺產(chǎn)對(duì)他人來(lái)說(shuō)或許不具有任何價(jià)值，但是可使死者親人以慰相思，減輕悲痛，這對(duì)于其親人來(lái)說(shuō)是極具緬懷意義的巨大精神財(cái)富。如果用戶(hù)死后的數(shù)字遺產(chǎn)得不到繼承，這不僅是一種資源的浪費(fèi)，更是對(duì)死者親人精神上的巨大打擊。

（三）數(shù)字遺產(chǎn)的繼承在維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定層面上存在價(jià)值。

近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于數(shù)字遺產(chǎn)繼承的糾紛案件時(shí)有發(fā)生，例如，在2011年，沈陽(yáng)王女士的丈夫徐先生因車(chē)禍喪生，徐先生的QQ郵箱里保存了兩人大量的愛(ài)情照片和信件，王女士想保存這些信件和照片，以留作紀(jì)念，因不知徐先生的QQ密碼，故求助于騰訊公司，然而，騰訊公司根據(jù)與用戶(hù)達(dá)成的服務(wù)協(xié)議而予以拒絕提供；又如，2012年發(fā)生的杭州淘寶女店主小艾，在她猝死后其家屬要求繼承她的淘寶店鋪，但遭淘寶拒絕的案件。從情感和道義上來(lái)講，這兩起案例中家屬的要求是合情合理的，但是由于我國(guó)對(duì)于數(shù)字遺產(chǎn)的立法空白，使得該訴求得不到相應(yīng)的滿(mǎn)足。這兩起案例都引起了人們對(duì)于數(shù)字遺產(chǎn)繼承與否問(wèn)題的廣泛熱議，因?yàn)椋S著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間儼然成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分，數(shù)字遺產(chǎn)的價(jià)值也逐漸得到人們的廣泛認(rèn)可，如果數(shù)字遺產(chǎn)得不到繼承，社會(huì)上將會(huì)不可避免的出現(xiàn)一系列財(cái)產(chǎn)糾紛問(wèn)題，這將會(huì)在很大程度上影響到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

隨著網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的不斷增加，數(shù)字遺產(chǎn)的價(jià)值額也在呈遞增趨勢(shì)的時(shí)代背景下，從個(gè)人利益和社會(huì)穩(wěn)定角度考慮，數(shù)字遺產(chǎn)的繼承將不再是前沿問(wèn)題，而是需要我們?nèi)?yán)肅對(duì)待并去妥善解決的迫切問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]耿偉杰.數(shù)字遺產(chǎn)繼承的必要性[J].蘭臺(tái)世界，2011.6

[2]楊志祥，龍龍，李思洋.論我國(guó)數(shù)字遺產(chǎn)的繼承[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2012.4

作者簡(jiǎn)介：

毛九翠（1989-）女，漢族，山東省濱州人，遼寧大學(xué)，2013級(jí)法律碩士（非法學(xué)）在讀。

孟敬依（1987—）女，漢族，遼寧省鐵嶺人，遼寧大學(xué)，2013級(jí)法律碩士（非法學(xué)）在讀。