新詩三首

摘要：「希望」——代表著明天，象徵著未來。人生活於願望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。然而，希望的背後，又是攜帶著多少的絕望？三位年輕的同學(xué)正是帶著這樣的疑問而進行了這一系列的新詩創(chuàng)作，他們以「希望」為題，透過種種意像，演奏出一幕幕「風(fēng)雨過後見彩虹」的「希望的篇章」。

關(guān)鍵詞：新詩;希望

中圖分類號：I227 " " " " " " " " " " " " 文獻標識碼：A " " " " " " " " " "文章編號：1671-864X（2014）10-0041-02

導(dǎo)讀：葉徳平

本文由三首新詩組成：〈落葉與希望〉、〈枯樹生華〉、〈種子〉。許輝萍的〈落葉與希望〉講述一個悲觀少年通過與落葉的互動，而走出絕境，瞭解生命的真諦並最終浴火重生，譜寫出新的生命樂章;張雪婷的〈枯樹生華〉則通過描寫老樹與男孩之間的交流，用生命影響了生命，展露出樂觀向上的生活態(tài)度;成功的背後總是歷經(jīng)磨難，唯有希望，才有未來，陳灝揚的〈種子〉正是透過講述一粒種子的成長，而訴說著這麼一段艱辛的成長歷程。

三人通過不同的故事，敘說著同一個道理：唯有在心靈中種下希望的種子，才能克服人生中的種種困難。人類的力量源於希望，因為相信。

詩一：許輝萍〈落葉與希望〉

我站在梧桐樹旁

等待

等著每一片葉子的死亡

它們還在唱歌 "向上

我坐在梧桐樹旁

翻書

翻著每一片葉子的墳?zāi)?/p>

它們還在亂舞 "張狂

我靠在梧桐樹旁

細數(shù)

數(shù)著每一片葉子的屍斑

它們還在睡覺 "虛妄

我躺在梧桐樹旁

回憶

記著每一片落葉的名字

我把它叫做——絕望

從第一片落葉起，你叫絕望

……

最後一片葉子，卻叫希望

我耗盡了我的餘生

成就了一個掃葉人

將落葉堆於禿樹下

我死在梧桐樹旁

罡風(fēng)吹化掉我的腐屍

殘心與落葉的合葬

引來鳳凰的眷顧

在欲火中重生

詩者簡介：許輝萍，現(xiàn)就讀於香港中文大學(xué)專業(yè)進修學(xué)院中文高級文憑二年級。對中文秉持著一股熱情，喜好創(chuàng)作，在新詩及散文方面多有心得。將來立志成為一名作家，期望透過文字為民眾帶來歡悅，同時為社會颳起一股新的文化之風(fēng)。

導(dǎo)讀：〈落葉與希望〉中的「我」，是一個悲觀的少年：樹葉的凋零，是死亡的味道。然而，落葉卻處處與他「作對」，想要將他從絕望的深淵里拉出來。起初「我」一直反抗，並且繼續(xù)釋放負能量。作者為了寫出「我」與梧桐樹的關(guān)係產(chǎn)生變化，轉(zhuǎn)換了四個動詞，生動詮釋出一段從陌生到熟悉的關(guān)係。在與落葉的接觸中，「我」開始有了改變，「我」的「潛意識」裏燃起了一股火焰——「希望」的火焰。在叫出最後一片落葉的名字時，「我」不自覺地喊出「希望」這個名字。

其實，在絕望的背後，便是希望。詩歌的結(jié)尾，「我」死了，但「我」卻帶著「希望」的信念與落葉合葬在一起，並隨著鳳凰的降臨，點燃起梧桐枝的火焰。在那一刻，「我」重生了，而此刻的重生，則象徵著希望，一個新的開始。

詩歌選擇以「梧桐樹」的落葉作為主角，顯然是為了後來鳳凰的出現(xiàn)與「我」的重生做一個鋪墊。在古代，相傳梧桐樹是鳳凰的巢穴，並留有「種下梧桐在，引得鳳凰來」的典故。整首詩歌其實一直處於一個淒涼、死寂的氛圍當(dāng)中，但正因為如此，最後的「重生」才顯得更為突出，「希望」這一主題，就是在絕望當(dāng)中烘托而出的。

詩二：張雪婷〈枯樹生華〉

歲月是天地間的一隻蟲

不停在心中啃蝕它的一身武裝

窮得

只剩下一個殘破不堪的軀殼

風(fēng)，依舊飄進它的生命

風(fēng)吼

對著歲月

對著無情

對著歲月無情

瘋吼

它在此

寒冬在此

男孩亦在此

告訴它

一生人，兩件事

生病，彈琴

白天是白藥片是白鍵

黑夜是黑藥片是黑鍵

男孩的眼睛感染了它的世界

全是落葉金黃

全是嫩葉青黃

男孩不在

但，它在此

寒冬在此

薄灰亦在此

詩者簡介：張雪婷，現(xiàn)就讀於香港中文大學(xué)專業(yè)進修學(xué)院中文高級文憑二年級。中學(xué)時期修讀文學(xué)及中國歷史，深感中國文化博大精深之妙，培養(yǎng)出濃厚的興趣。尤好古典文學(xué)，喜歡創(chuàng)作，希望可以憑詩寄意，聊表對生活以及人生的感悟。

導(dǎo)讀：詩歌以第三人稱為視點，以旁觀者的全知角度，寫一棵老樹與男孩之間故事。詩名典故出自《三國志·魏志·劉廣傳記》，意指人在絕望之際會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。以枯樹與男孩象徵兩種不同的處世態(tài)度，前者消極，而後者積極，對生命充滿希望。但命運卻捉弄了他們，前者年華老去，行將就木，失去生命意義。後者年紀輕輕身患絕癥。兩者一正一反，透過對照，彼此的人生觀念更加鮮明。

以生命影響生命，詩歌透過男孩對枯樹的影響，帶出人在面對絕望之際更應(yīng)該抱有希望，活在當(dāng)下之意思。正所謂「心態(tài)決定境界」，作者所要帶出的，便是鼓勵世人凡事應(yīng)抱有希望，以正面的態(tài)度看待事物，人生才會精彩。

詩三：陳灝揚〈種子〉

這是狂風(fēng)的無情

承著我在無垠的空虛中飄蕩

是迷失、是失落、是落魄

偶然

從風(fēng)中的虛空落入狹小的石隙

這是吹不散的漆黑

這是聽得到的死寂

這是嗅得到的乾燥

這是破不開的壓抑

噓——且待一個天明

抓住那晨曦的灼熱

傾聽那鳥嗚的初春

感覺那露水的冰涼

慢慢，慢慢

從狹小的石隙闖向湛藍的天空

你不必驚詫

因為只有最幽冥的地方才可看到

最燦爛的曙光

詩者：陳灝揚，現(xiàn)就讀於中文大學(xué)專業(yè)進修學(xué)院二年級。自小深愛中國文學(xué)，尤以詩歌最甚。時常寄情於古詩及新詩當(dāng)中，不斷創(chuàng)作，力求有所突破。

導(dǎo)讀：這首詩的主角是一粒種子，詩歌以第一身及第三身視覺進行描寫。詩的上半部分以種子的第一身視覺寫出種子自身的經(jīng)歷：作者先寫幼嫩的種子遇上種種困境，而遇上的困厄一次比一次驚險。普通的種子，本應(yīng)種在泥土裡，享受著陽光、氧氣以及水份帶給它的生命。然而詩中的種子卻是不幸的，它先是在空中飄盪，然後又跌入到漆黑一片的石縫當(dāng)中。它在黑暗當(dāng)中靜靜等待命運的安排。

塞翁失馬焉知非福，或許是種子內(nèi)心的希望，喚來了奇跡。在絕境中種子的生命竟然得到孕育，早晨的陽光照射進來，給予了種子新的生命，令它得以萌芽，並且逐漸成長。只要永不言棄，心中充滿希望，那麼在幽冥的地方也能看到最燦爛的曙光，這或許是作者透過這首詩所要帶給大家的。