影響高職國學教育實效的因素及對策

摘要：文章對高職院校國學教學效果欠佳的原因，從師資和學生兩個方面進行了初步探討，并從教師和學生兩個層面給出了相應對策。

關鍵詞：國學；高職教育；實效性；對策

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2014）09-0021-02

文化是一種力量，是一種絕不遜于經濟政治軍事的力量，缺少文化的跟進，耀眼一時的物質文明走不了更遠，文化競爭力是綜合國力的一部分。中科院院士楊叔子說：“一個國家，一個民族，如果沒有現代科學、先進技術，一打就垮。一個國家，一個民族，沒有優秀傳統，沒有民族人文精神，不打自垮。”而凝聚著從古至今無數代人智慧與汗水的結晶——國學，無疑是最能代表中華優秀傳統文化的了。她經受了歷史的錘煉打磨與自然的甄選淘汰，終成世界文化史上的瑰寶，受到世人的矚目與敬仰。近年來，國學教育的重要性已經被越來越多的人所認識，不少大中小學校也開展了國學教育，包括高職學院。然而，我們發現，高職學院的國學教育整體狀況卻并不理想。

一、影響國學教育實效的因素

1.從教師層面來看。

（1）師資水平欠缺，少有專門人才。

據調查和了解，高職院校很少有設置專門的國學教研室，國學老師多數由語文或相關學科老師兼任。一來老師們的修養和知識水平不一，二來作為博大精深的國學，傳統智慧的結晶，不是學幾篇古文，會幾句詩詞就能領悟和把握的。不進行專門的學習，缺少專門的研究，是不能很好的勝任對學生的正確引導的。

（2）方式途徑單一，教學手段枯燥。

由于課程設置偏重專業技能的原因，在開展了國學教育的高職學院，大部分都是采用選修課的形式，主要是通過課堂教學的途徑，總課時30左右。然而，撇開選修課學生選課的比例不說，作為教學生做“人”的國學教育，不僅需要一點常識的了解和引導，還需要良好的氛圍和多方面的促進，單純課堂教學的作用有限，僅靠課堂有限的一點課時的傳授，顯得無力和薄弱。

不僅如此，在課堂教學中，還有不少教師習慣于對經典作品的講授和分析，而高職院校學生的特點是：理解領悟能力、自控能力相對較弱，對理論講授的接受程度不高，喜歡直觀形象、教學互動的方式。所以教學要適合高職尤其理工高職學生特點和認知方式，方能收到實效。由于經典以古文形式呈現，對于文言文水平差的學生來說，就更覺枯燥乏味，難免出現教師侃侃而談，學生昏昏欲睡的現象。

2. 從學生層面來看。

（1）古文基礎較差，理解能力低下。

高職學生文化基礎比較差，古文對于他們來說，通常覺得困難。難以理解字詞句，脫離注釋后基本無法正常展開淺易文言文的閱讀。對古典文化的理解，他們只能接受“水煮三國”，“戲說乾隆”，“穿越時空”這種非嚴肅的文化形態，對經典文本未能形成較好的閱讀習慣；普遍存在急功近利的閱讀形態，對滋養人心，終極關懷的文本多是束之高閣，棄之腦后的態度。這種學習態度直接影響到他們對國學經典內容的理解和體味。

（2）經典年代已遠，學生興趣不高。

由于國學經典的成文年代和所涉及的內容久遠，與當今時代和學生實際有較大距離，導致學生缺乏學習興趣。由于當下媒體、社會思潮等對經濟的渲染，在文化領域存在較多的拜金主義，虛無主義，說到文化就是“高大上”的那些東西，說到現實就是“白富美”的那些現象，而接地氣的，提振人心的，有利民生的國學文化往往付之闕如。荀子有云：“白沙在涅，與之俱黑”，學生處在這樣的環境中，鮮有不受其影響者，所以普遍難以提起對經典的興趣。

二、提升高職院校國學教育實效性的對策

（一）從教師層面需要做的工作

在國學教育中要發揮教師的主導作用，所以我們應該首先注重從教師層面注重以下工作：

1.提升師資水平是重中之重。

一是設置專門的國學教研室和配備專職國學教師，二是現有教師中進行篩選、進修、自學等，提升其國學素養和教學水平，為提高國學教育質量提供抓手。

2.多形式多途徑是必然選擇。

在當前職業院校重專業技能輕人文素養的情況下，課堂教學與課外活動、社會實踐結合。營造氛圍，多形式多途徑，多形式多途徑是必然選擇。國學教育在不少學校還沒有能得到充分的重視。社會和學校領導者應該進一步提升認識，逐漸注重學生的可持續發展能力和全面發展，做到技能和人文并重，既重“做事”，也重“做人”。但是，面對目前課時設置不足且無法保證所有學生接受課堂教育的現狀，更多的還需要我們教師在有限的時間里和條件下發揮國學教育的最大作用。

（二）從學生層面需要做的工作。

為了彌補課堂教學時間的不足和滿足實踐的需要，國學教育應通過用多形式多途徑，如果形式單一，勢必影響學生的興趣，從而走到形式主義，應試教育的老路上，為此，我們從學生層面，至少可以采取舉辦校內教師和校外專家專題講座、國學宣傳展示、故事會、表演、知識競賽、征文、演講、各種比賽，開展一些書畫、茶藝、經典誦讀大賽等活動、有條件的還可以專門開辟一個國學活動室，吸引學生，凝聚精神。具體來說：

1.采用多樣化的教學方法和手段，力求生動活潑。

要適合高職尤其理工高職學生特點和認知方式。將國學內容與學生樂于接受的形式相結合。高職學生對理論講授的接受程度不高，因此教學應注重直觀形象和多種形式的展示、參與、互動，調動他們的學習興趣和積極性。利用故事、典故、傳說等提高學習的趣味性。既可以老師講，也可以要求學生搜集、講述。讓學生在聽故事的過程中領會到人生處世的道理，引導學生心理向正確的方向發展。制作精美課件，引入視頻教學。課件制作中，兼顧畫面的美感和內容的凸顯，以吸引學生，但需避免喧賓奪主，形式淹沒內容。適當利用多媒體設備，展示圖片、播放視頻，以活躍課堂氣氛，優化教學環境，增加課堂的知識含量。學生通過看視頻可以從心理上拉近學生與國學經典的距離，增強學習興趣。

如借助優秀詩詞譜曲的藝術歌曲和膾炙人口的流行歌曲，讓學生愉快地接觸和接受經典詩詞，雅俗共賞，在音樂藝術旋律的伴隨中達到道德修養、藝術修養兩方面的提升，這對于較少接觸出藝術的理工類高職學生的全面發展和人生顯得更為重要。詩詞歌曲，或以原詞入曲，或化用其意，意蘊深遠，意境優美。如用原詞的《離騷》（屈原）、《滿江紅》（岳飛）、《明月幾時有》（蘇軾）、《雨霖鈴》（柳永）、別亦難《李商隱》；化用詩詞的《巴山夜雨》（李商隱《夜雨寄北》）、《月滿西樓》（李清照《一剪梅》）、《人約黃昏后》（歐陽修《生查子》）等。

2.編寫適合高職學生的國學教材，確保針對性強。

根據學生特點和接受水平，從學生最需要的最基本的人生指引和修養的內容入手，精選適合他們閱讀的篇目，進行科學的循序漸進的編排，以利于他們的學習。現在很多的國學教材在編寫中有求多求全的現象。從教學實際的角度來說，我們認為應該加強蒙學篇目的編寫和輔導。例如《弟子規》，內容通俗而不失文雅， 簡單易懂，三字成韻，朗朗上口，很適合誦讀。在反復的理解、朗誦與玩味中，不僅提升課學生的朗誦水平和語言表達能力，而且可以使學生得到潛移默化的熏陶和感化，同時又避免了單純教師講解的枯燥性；而且《弟子規》這樣的文本在目前的時代依然具有強大的生命力，值得深入闡發和弘揚。

3.教學聯系社會和學生實際，力求體現時代精神。

在教學過程中，教師應該考慮到學生和社會的實際，從身邊的人和事以及當今社會生活入手，善于選取和促使學生收集典型事例與案例，通過具體形象的素材討論來巧妙引導、有機滲透，這既是國學傳承的需要，也是學生發展和進步的需要。教師要進行啟發式的教學，引導學生結合社會現實和自己的親身經歷，自身的思想觀念、行為討論、分析、對照和自省，以期在思想上有所觸動，樹立正確的觀念意識，真正做到修養品質的提升。

總之，中華文化，源遠流長，蘊含著深厚的底蘊，國學中所蘊含的為人處世之道，是對學生進行人生觀、價值觀、道德、品質等引導和教育的良好材料。事業和人生的成敗，也與其品性、待人接物的態度等密切相關。我們應優化高職國學教育，使之確有實效，以提升他們的內涵修養，完善其人格品性，為學生今后發展事業與創造幸福人生打下堅實的基礎。

參考文獻

[1]陸海，張雯艷.大學生擯棄國學經典學習的歸因研究.大眾科技[J].2012（3）

作者簡介：

王芳，（1968-），重慶江津人，重慶化工職業學院經管系教師，主要從事大學語文、應用寫作、國學禮儀等課程教學和研究。

文智勇，（1979-），重慶墊江人，重慶化工職業學院團委書記，主要研究高校學生思想政治教育。

基金項目：本文是2011年重慶市教育委員會人文社會科學研究項目“以國學教育為切入點，提升理工類高職學生人文素質的實踐研究”（11SKU28）階段性成果。