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淺析“非指導性教學”

2014-12-31 13:56:18程艷
科教導刊 2014年31期

程艷

摘 要 非指導性教學理論產生于20世紀60年代的美國,又名人本主義教學理論。“非指導性教學”理論不同于傳統教學的直接告知、簡單命令、具體指導,它強調指導的間接性、引導性、非命令性。“非指導性教學”理論秉承以學生為中心的教學觀、主張有意義的自由學習觀、促進自我實現的教學目標觀、平等和諧的師生觀,在教學目的、過程、方法、評價等方面,“非指導性教學”的理念獨樹一幟。

關鍵詞 非指導性教學 人本主義 學生中心

中圖分類號:G424文獻標識碼:A

On the "Non-directive Teaching"

CHENG Yan

(College of Teacher Education, Wenzhou University, Wenzhou, Zhejiang 325035)

Abstract Non-directive teaching theory produced in the 1960s in the United States, but also the celebrity of this teaching theory. "Non-directive teaching" theory differs from traditional teaching directly informed, simple commands, specific guidance, which emphasizes the indirect guidance, guidance, non-prescriptive. "Non-directive teaching" theory to uphold the concept of student-centered teaching, advocating freedom meaningful learning concept to promote the goal of self-realization of the teaching concept, equal and harmonious view of teachers and students in teaching purposes, processes, methods, evaluation, etc. "non-directive teaching" concept is unique.

Key words non-directive teaching; humanism; student center

1 ?“非指導性教學”的提出

1.1 研究背景

20世紀50年代,現代科學技術迅速發展,西方社會的物質生活也隨之不斷富裕,物質生活的富裕導致人們精神世界陷于前所未有的空虛孤獨。在這種情形下,西方社會開始呼吁關注個人情感,關懷人類自身。要素主義教育流派占據美國教育領域的主導地位。由于它過分強調師生之間的上下級關系,阻礙了師生間積極的互動交流,壓抑了學生的主動性、積極性與獨立性,使得學生對當代急劇變化的社會無所適從。①在這種情形下,羅杰斯提出以人文本的“非指導教學”理論,關注個體的內在學習過程,將教學的中心由傳統的“三中心”向學生中心轉移,是教學理論的重要發展。

1.2 主要代表人物

非指導性教學理論的思想來源于人本主義心理學。人本主義心理學的早期代表人物是馬斯洛(1908-1970)。他先后提出了關于人的需要層次說,成立美國人本主義心理學會,并親自擔任主席。②繼馬斯洛之后,羅杰斯不斷發展充實了人本主義心理學,注重個體間的情感交流,發展學生的創造性、追求自我價值的實現,是人本主義學派教學論的主要特征,也是與其他教學論流派區別所在。

2 “非指導性教學”的闡釋

羅杰斯的“非指導”強調指導的間接性、啟發性,以區別于傳統教學中那種直接告知、簡單命令、具體指導。他認為學習動力是人與生俱來的,人有追求自身發展、完善的需求。教學需要做的就是要給學生創造發展的機會,將他們從束縛中解放出來,推動個性的充分發展,達到釋放其創造力的目的。這樣,教師不是教學生學什么,而是提供學習的方法,由學生自己決定學什么、怎樣學。在學習中,教師只是顧問,應學生的要求參加討論,而非操作,這就是“非指導性教學”。③

2.1 “非指導性教學”的特點

“非指導性教學”與其他教學方法相比,有其自己的特點,主要包括以下幾點:

(1)在課堂中創造一種接受的心理氣氛。羅杰斯把良好的心理氣氛視為比教學技能更為重要的教學因素,技能是次要的。學習的有效進行,必須建立在學生輕松的、愉快學習的、想要學習的心理氛圍環境中。

(2)“非指導性教學”以發展學生為目標。秉著以學生為中心、一切教學都是以達到學生發展為目的教學思想,教學以問題為出發點,根據學生的學習愿望,自己討論出學習內容。

(3)教師角色的變化。羅杰斯倡導教師是學習的促進者,提出廢除傳統意義上教師主導的角色。促進者的任務是:提供各種學習的資源;提供一種促進學習的氣氛;使學生知道如何學習。

2.2 “非指導性教學”的理念

“非指導性教學”有其自身的一套教學理念,從教學目的到教學評價,都體現著人本主義的思想。

(1)教學目的:培養靈活開放的、獨立的和適應性強的人,使學生學會學習并且能不斷學習,最終實現自我。

(2)教學過程:“非指導性”教學過程強調非指導性,強調以“學習者為中心”。學生起主導作用,教師是學生學習的促進者、引導者,通過營造良好的學習心理氛圍,建立融洽的師生關系,促進學生的自我成發展。通常包括確定幫助的情境、探索問題、開發學生的思維、計劃和抉擇、整合五個階段。

(3)教學方法:“非指導性教學”強調意義學習,包括個人參與、自我發起、滲透性和自我評價。意義學習不僅僅是知識的學習,還應該包括學生其他方面的成長,如個體的行為、態度、個性、情感以及在未來選擇行動方針時發生重大變化,能與個體各部分經驗融合在一起。

(4)教學評價:倡導學生自我評價,認為只有學生自己才能評價目標的真實實現程度。

2.3 “非指導性教學”的理論依據

(1)存在主義哲學的影響。存在主義的中心思想是強調個人具體存在和人生體驗,強調個人對自己的命運負責。針對歐洲傳統哲學的重抽象、尚理想、輕個人和二戰對人性的摧殘,存在主義強調個人與尊重人性的思想,主要包括:①個人有絕對的自由;②個人有選擇的權利;③個人對自己的選擇負責;④人有超越自我的潛力。這些都直接影響到了人本主義心理學的形成,人本主義思想也是“非指導性教學”的理論依據。

(2)人本主義心理學的理論支持。首先,在人性上人本主義心理學認為人類有一種對親密的、真誠的人際關系的渴望,人們需要有一種和諧的心理氛圍,一種真誠、理解和信任的人際關系,讓人心理上產生一種安全感;其次,對經驗的重視,人本主義把教學過程定義為學生內在經驗的形成與生長。學生的學習活動是教學的重心,突出了學生在教學過程中的主體地位;再次,對知情關系的理解上,“完整的人”的基本特征是身體、情感、心智和心理融為一體。教學是學生成長為一個“完整的人”的體驗過程。

3 “非指導性教學”的理論觀點

3.1 以學生為中心的教學觀

羅杰斯根據其心理治療的經驗,他認為人們一般都具有自己解決困難,并在生活中實現自我、做出有意義選擇的潛能。這時候來自他人的幫助與支持,認可與同情是非常重要的。在此基礎上,他提出“以病人為中心”的治療方法,即與患者建立一種真誠、信任的人際關系,采取溫暖、積極、認可的態度。羅杰斯將自己在心理治療中的思想和經驗總結、提煉進而用到教學之中,提出了“以學生為中心”的教學理論。

羅杰斯批判了傳統教學存在的弊端。主張廢除傳統的教師主導,提倡教學應以學生為中心,學生是學習的主體,學生的學習能力與生俱來,他們也有能力發展自己的潛能。因此,學習者自己選擇決定學什么,怎樣學,以及學習進度的把握,教師是引導者、促進者。

3.2 主張有意義的自由學習觀

“非指導性教學”反對傳統的向學生灌輸知識和材料的“無意義學習”,認為這種學習只涉及心智,而不涉及感情或個人意義,是一種“在頸部以上發生的學習”。④“非指導性教學”強調學習內容要考慮學生的需要、愿望和興趣,這樣才會產生與學生密切相關的“有意義學習”。

羅杰斯認為“有意義學習”不僅僅是簡單積累知識的學習,而是一種與每個人各部分經驗都融合在一起的學習,涉及身心全方位發展的學習,通過有意義學習,個體的行為、情感、個性等各方面都會獲得發展。意義學習是一個變化發展的過程,它不在于學到知識的多少,而在于學會學習,在于感受各種經驗。

3.3 促進自我實現的教學目標觀

自我實現是指個體不斷努力開發自身才智與能力,實現個人潛能的傾向。羅杰斯將學生的“自我實現”作為教學的目標,他認為每個人天生具有自我完善的潛能,后天的有利條件能夠促進這種潛能很好地釋放出來。所以在教學中應該創造這樣的條件,營造良好的心理氛圍,讓學生在一種安全的、愉快的氛圍里自然的釋放這種潛能。而教師的職責就是促進學習者的自我實現。

3.4 平等和諧的師生觀

羅杰斯認為良好的心理氣氛是比教學技能更為重要的教學因素,他非常重視人內在的情感。強調建立一種安全的、和睦的心理氛圍。只有在這種氛圍中,人的情感和情緒才能自然的釋放出來,人與人之間才會產生一種被充分理解和接受的信任感、安全感。所以,營造這樣的氛圍,也使學生在這種氣氛中自由表達、自由參與并意識到自己的潛能。

“非指導性教學”強調教師扮演著一個促進者、引導者的角色,他與學生建立起和諧的人際關系并指導促進學生的成長和發展。教師的任務是引導學生學會學習、挖掘潛能以及完成自我實現。所以教師是學生學習的向導,是學生的良友。當然“非指導性教學”并不是完全否定教師的作用,否定的是傳統教學中簡單命令、直接告知的教學,否定的是忽視學生的興趣需求,代替學生思考,否定的是傳統教學中教師的主導地位。

4 總結

羅杰斯認為任何個人都具有自我實現的傾向,這種傾向是人要實現固有能力的需要。⑤所以“非指導性教學”強調學生的主體地位,倡導以學生為本的教育理念。但這種教育理論也充滿了主觀色彩,只強調個人的自我實現能力,否認了外在因素在自我實現中的作用,在發現自我的境遇中過分強調進行個人的自由發展,這是一種主觀唯心主義的教育觀。⑥我們要具有科學思考和批判的精神,去粗取精,在實踐中不斷地對“非指導性教學”進行創新。

注釋

① 巨瑛梅,劉旭東.當代國外教學理論[M].北京:教育科學出版社,2004:91-110.

② 田本娜.外國教學思想史[M].北京:人民教育出版社,2001:431-446.

③ 陳曉瑞.當代教學理論與實踐問題研究[M].北京:中國社會科學出版社,2007:273-276.

④ 張曉英.淺談羅杰斯的“非指導性教學”模式[J].和田師范專科學校學報,2006(2):67-68.

⑤ 龐紅衛.非指導性教學策略與掌握學習策略的比較和啟示[J].山東教育科研,2000(12): 15-17.

⑥ 周忠生,田宗友.羅杰斯的“非指導性教學”模式評述[J].外國中小學教育,2002(6):44-46.

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