現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新思維

摘要：隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)取得了巨大發(fā)展，人民生活水平也在不斷提高，對居住的要求也在不斷提高。隨著城市建設(shè)的要求，其建筑設(shè)計(jì)水平要求也越來越高，對建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新需求也越來越高。為了適應(yīng)城市的快速發(fā)展，做好城市的科學(xué)規(guī)劃，就要注重城市建筑設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新，通過加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的研究，不斷推動建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新。下面，本文簡要探討現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新思維。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑；設(shè)計(jì)方法；創(chuàng)新

前言

傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)缺乏現(xiàn)代化、生態(tài)化理念，建筑風(fēng)格和建筑結(jié)構(gòu)千篇一律。既忽視了建筑對城市精神文化的體現(xiàn)，也忽視了綠色生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。隨著我國與國際的接軌，西方的理念和文化越來越被人們接受，西方的建筑理論和風(fēng)格也影響了我國建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。當(dāng)然，作為一個文化底蘊(yùn)厚重的國家，我國在建筑設(shè)計(jì)上也不失大國風(fēng)范。在多元文化入侵的現(xiàn)代社會，對建筑設(shè)計(jì)的重新認(rèn)識、對建筑設(shè)計(jì)理念和方法的創(chuàng)新就顯得尤為重要。總的

來說，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)反映國家的文化精神、城市的人文精神和社會的先進(jìn)理念。

一、 我國建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維中存在問題

1. 國外設(shè)計(jì)風(fēng)的盛行

一直以來，我國建筑設(shè)計(jì)都存在一個很致命的問題，那就是設(shè)計(jì)中盲目地跟隨外國設(shè)計(jì)的風(fēng)格。在選擇方案時，不是考慮建筑的當(dāng)?shù)靥厣涂偹健⒂行У氖褂霉δ堋⒑侠淼脑靸r(jià)、建成后的運(yùn)行成本等，而是盲目地跟風(fēng)，某個時期的建筑，在全中國的各個城市的建筑風(fēng)格都雷同，都是星河灣風(fēng)格或者簡歐風(fēng)格。

2. 建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的浮躁和倉促

由于居住要求逐漸提高和商業(yè)模式化的發(fā)展，我國現(xiàn)代建筑的工程項(xiàng)目大部分適經(jīng)濟(jì)開發(fā)，開發(fā)商或者是主管開發(fā)項(xiàng)目，進(jìn)而政府領(lǐng)導(dǎo)就成了建筑領(lǐng)域的主宰，從最初的決策到建筑的形式、風(fēng)格，建筑材料等，整個過程幾乎都是開發(fā)商方等業(yè)主說了算，儼然成了業(yè)主教育設(shè)計(jì)師的時代，業(yè)主們忙著趕工期，設(shè)計(jì)師們更忙著草草設(shè)計(jì)圖紙，趕著交差，根本沒有時間或者機(jī)會創(chuàng)造出富有本土特色的作品， 盲目跟風(fēng)也就不足為奇了。

3. 對建筑的細(xì)節(jié)重視不夠

縱觀我國現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)建造，大多千篇一律，細(xì)節(jié)重視不夠。建筑師應(yīng)該對細(xì)節(jié)的構(gòu)造特征不懈追求，細(xì)節(jié)決定整體的美感。目前建成的某些建筑不僅沒有很好地表達(dá)出良好的文化特質(zhì)，也沒有高度重視建筑的比例、尺度、色彩搭配等細(xì)節(jié)，經(jīng)不起推敲。

4.缺乏生態(tài)理念

現(xiàn)代科學(xué)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了科學(xué)的技術(shù)條件和經(jīng)濟(jì)條件。建筑的設(shè)計(jì)，還是建筑建造的技術(shù)處理，如建筑穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)、防火設(shè)施、通風(fēng)系統(tǒng)、墻體防滲技術(shù)等方面都有了很成熟的技術(shù)。

二、 建筑設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思想探討

1. 建筑生態(tài)設(shè)計(jì)思路

生態(tài)建設(shè)是一門獨(dú)立的學(xué)科，主要探析建筑與生態(tài)之間的關(guān)聯(lián)。生態(tài)建筑，顧名思義就是要能體現(xiàn)出和生態(tài)環(huán)境和諧共處的性質(zhì)。一般來說，建筑生態(tài)設(shè)計(jì)的過程中，要做到和周圍的各種環(huán)境因素相融合。同時，還應(yīng)該充分地利用建筑設(shè)計(jì)、美學(xué)理念、環(huán)保理 念等現(xiàn)代 化理論和技術(shù)。商業(yè)模式下的現(xiàn)代居住建筑大多忽略了人們的居住感受和需求。現(xiàn)代樓盤樓間距在越來越小，舒適度越來越差。政府與房地產(chǎn)開發(fā)商應(yīng)當(dāng)在保護(hù)當(dāng)?shù)鼐G化基礎(chǔ)上，增加綠化面積，改善人們的居住、生活、工作環(huán)境，提高空氣質(zhì)量，不僅可以改變?nèi)藗冎車h(huán)境，更可以提高城市的文化品位。一個綠意盎然的城市，處處生機(jī)勃勃，展現(xiàn)城市寬廣的胸懷。

2. 建筑地域與環(huán)境設(shè)計(jì)思路

建筑建設(shè)所在地是該區(qū)域的重要組成部分，每一個地理區(qū)域都有其自身的顯著特征，建筑設(shè)計(jì)必須符合建筑地域的特點(diǎn)，秉承融入環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的設(shè)計(jì)思路。對于這一點(diǎn)，就需要設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)之前深入的分析建筑物所在的環(huán)境區(qū)域的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境也將給設(shè)計(jì)師帶來靈感，設(shè)計(jì)出一個驚世駭俗的絕世好建筑。

3. 建筑新材料的應(yīng)用

隨著中國住宅產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，開發(fā)商、設(shè)計(jì)單位等也在不斷探尋建筑節(jié)能的方法。另外，新技術(shù)新材料也不斷涌現(xiàn)，如，聚氨酯墻體保溫材料、真空玻璃、節(jié)能窗、熱源水泵等廣泛運(yùn)用，為打造節(jié)能建筑，甚至零能耗建筑，提供了條件。

三、建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新探討

建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新是建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的具體措施和步驟，方法的創(chuàng)新應(yīng)該體現(xiàn)理念的改革上。具體來說，可以從以下幾方面探討。首先，是建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格千篇一律，比如政府大樓、學(xué)校、企業(yè)、住宅、城市公園等都有具體的模式，人們對這些模式都產(chǎn)生了審美疲勞。所以，建筑風(fēng)格的創(chuàng)新對改變城市的形象十分重要。可以改變普遍的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，引入多元化的元素，使人們在多樣的建筑風(fēng)格中感受城市的美；其次、建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。城市中大多建筑結(jié)構(gòu)都很普通，且“有規(guī)有矩”。多數(shù)城市建筑給人們的印象就是高樓大廈，沒有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮建筑結(jié)構(gòu)的多樣化；最后，是建筑材料的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的建筑材料就是水泥、石磚、鋼筋。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，需要越來越多的新型建筑材料，特別是耗能低、污染小、實(shí)用性強(qiáng)的建筑材料。

四、 創(chuàng)新思維和實(shí)踐協(xié)調(diào)發(fā)展

1. 用創(chuàng)新思維指導(dǎo)實(shí)踐

始終堅(jiān)持以創(chuàng)新思維作為建筑設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思維，用創(chuàng)新思維指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐工作，將創(chuàng)新作為建筑設(shè)計(jì)的追求，通過自身對創(chuàng)新思維的刻意的培養(yǎng)，以一種不自覺的方式，將建筑師自身的靈性融入到建筑之中，讓本無生命的建筑因建筑師的緣故而獲得新的生命，讓模式化的建筑變得更賦有個性化，讓建筑不只是建筑，更是一份具有美學(xué)價(jià)值的工藝品。

2. 以實(shí)踐豐富創(chuàng)新思維

用創(chuàng)新思維來指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐過程中，我們會獲得很多的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法。同時，在具體的建筑設(shè)計(jì)過程中，處理各種設(shè)計(jì)因素的過程其實(shí)就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷解決問題，不斷完善創(chuàng)新思維，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的循環(huán)過程。通過不斷匯總、分析、完善這些設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、思路和具體的方法，將可以大大地豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，更新設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維，提高設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)水平。

3. 科學(xué)專業(yè)進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)理論知識分析

建筑設(shè)計(jì)從業(yè)者必須有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識，同時也要通過自己摸索領(lǐng)悟，來更好地進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。要傳授一些規(guī)律性的原理和方法，在教學(xué)課程設(shè)置上要有針對性和目的性。設(shè)計(jì)出的方案不能只停留在表面形式上，而是要注重內(nèi)在功能技術(shù)的含量。要加強(qiáng)建筑構(gòu)造、結(jié)構(gòu)、材料的選用等相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，關(guān)注新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)的發(fā)展。

結(jié)束語

綜上所述，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中，創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念和方法來源于實(shí)踐，又應(yīng)用于具體的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中，并從具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中獲得新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法。現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法必須以人為本，并蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化，富有時代氣息，融入自然環(huán)境，從而提高建筑物的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊玉清.淺談現(xiàn)代建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)[J].建筑科學(xué)，2011（2）.

[2]崔園園.綠色建筑設(shè)計(jì)中的要點(diǎn)分析[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2013（27）.

[3]劉先覺.現(xiàn)代建筑理論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1999.

[4]魏志敏.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新構(gòu)思論述[J].四川建材，2008（2）