漫談紫砂光貨的光素美——以曼生十八式“石扁壺”為例

徐衛(wèi)民

（宜興 214221）

紫砂可分為光器、花器以及筋紋器三大類，每個器型的欣賞價值不同，制作的難度也不相同。其中，看似簡單的光貨，制作難度卻是最大的，制作難度大，也決定了光貨所蘊(yùn)含的藝術(shù)美。紫砂光素器的特征是素面素心，這種裸胎表現(xiàn)形式最能體現(xiàn)紫砂之本質(zhì)的簡樸無華、素靜端莊、潔凈深沉。有的紫砂光素器骨肉亭勻、比例恰當(dāng)、轉(zhuǎn)折圓潤、雋永耐看，顯示一種活潑柔順的美感；有的光素器挺括平整、線條流暢，顯出干凈利落、明快挺秀的陽剛之美。曼生十八式“石扁壺”就是流傳下來的一款著名的光素器（見圖1），由清代紫砂藝人陳曼生設(shè)計，其壺形制挺括、口蓋嚴(yán)密，成為光素器的典范之作。

圖1 石扁壺

紫砂光素器的藝術(shù)美，是用自己獨(dú)特的造型語言反映紫砂壺的質(zhì)樸品質(zhì)，以簡練的形式來表達(dá)作者的思想以及對美的感覺。陳曼生把自己的情感注入到壺體的設(shè)計之中，形成了藝術(shù)之美。“石扁壺”是紫砂陶藝中自然古樸、典雅清淡風(fēng)格的代表，它屬無釉陶，卻不同于新石器時代的紅陶、夾砂陶、黑陶和灰陶。無釉陶能產(chǎn)生一種豐富的表層肌理，以及如砂般的顆粒特征，并在精加工后達(dá)到粗中有細(xì)、拙中有巧、光而不亮、粗而不糙、細(xì)而不膩的獨(dú)特效果。

1 紫砂“石扁壺”的造型

陳曼生參與制作的這款“石扁壺”造型簡練、用線流暢，材質(zhì)古樸素淡，使人賞心悅目。壺身成扁鼓式，圓棱肩，腹部雙折成帶形，壺腹下緣作對應(yīng)處理，把圓蓄勁，暗接二彎流，將壺肩線與壺嘴、壺把的側(cè)線接連一氣，自然舒暢、整體感強(qiáng)。橋鈕方中寓圓，嵌蓋圓穹與口唇合體，微細(xì)中見神韻。初看這款“石扁壺”，造型古拙、壺面粗糙；再三觀之，卻能感覺它意猶未盡、粗中有細(xì)；久而觀之，方覺“石扁壺”大拙大雅、內(nèi)涵至深。擁此壺以飲茶，自覺文氣高三分。“石扁壺”中蘊(yùn)含“石”與“時”的天機(jī)，“石扁”就是“時來運(yùn)轉(zhuǎn)”的意思。

2 紫砂“石扁壺”的典故

陳曼生為人正直、才華橫溢，所以團(tuán)結(jié)在他周圍的朋友也多，他也以“斯室陋室，唯無德馨”自居。陳曼生一生鐘愛紫砂茗壺，然而常嘆平生未得一款壺式以顯示他的才華。陳曼生到潥陽任職的時候，三年已滿，正在等待調(diào)令，而他想做一款好壺的愿望卻始終未能實(shí)現(xiàn)。他因此茶飯不思、寢食難安，夜臥冷榻，久不成眠。小童喚他起床，陳曼生這才起榻跟隨。兩人一起走一座小橋時，小童忽然不見了。陳曼生只好追到一座橋頭，他看到橋頭立著一塊小小的五彩石，上面寫著“有扁斯石，砭我之渴”，他撿起這塊五彩石，心里得意忘形，卻一不小心失足跌落到橋底下。這時，他從夢中驚醒，這才發(fā)現(xiàn)只是“南柯一夢”，而圓石上的“有扁斯石，砭我之渴”八字卻歷歷在目。陳曼生十分激動，他連夜掌燈作畫，以夢中所見五彩石的形狀為壺身的造型，并繪好壺流、鈕、把，這才發(fā)覺手里端的是一款千古難覓的壺式。此時的陳曼生年事已高，卻有如“高山流水遇知音”般地喜極而泣，他也寫下了一首詩：“無悔三載苦尋覓，南柯一夢巧畫伊。盡展平生八斗才，一朝得之累吾泣。”

3 紫砂“石扁壺”的銘文

“有扁斯石，砭我之渴”八字,是陳曼生平生詩詞功底的展示。紫砂“石扁壺”以壺為書，載其所學(xué)，是陳曼生風(fēng)情與文學(xué)思想的完美體現(xiàn)，其美學(xué)價值與文學(xué)價值珠聯(lián)璧合，堪稱一絕。“石扁壺”的風(fēng)格清絕奇峻，品其境界則感覺出神入化，猶如皓月當(dāng)空。品飲一壺好茶，飄飄然而心情愉悅。念及“有扁斯石，砭我之渴”八字銘文，遙念陳曼生“十八式壺”的創(chuàng)舉，欽佩之感油然而生。

歸根到底，陳曼生所制的這款紫砂“石扁壺”，美就美在它的光身素器古典大方、樸實(shí)無華、自然素雅，實(shí)用把玩，簡潔明了。只有心靈的領(lǐng)悟才能有更深層次的藝術(shù)感受，只有沉湎于這種感受中才能領(lǐng)悟人壺一體的真諦，制壺者與實(shí)用者的結(jié)合才能最終領(lǐng)悟出主題思想、精神內(nèi)涵，才能領(lǐng)悟到制壺者獨(dú)特的個性和見地，才能最終在壺的形體中發(fā)現(xiàn)制壺人的良苦用心。

[1]萬亞健.浮華褪盡的紫砂壺光貨[J].江蘇陶瓷.2011(04)：32-33.

[2]朱彬.全手工光素器到全手工筋紋器制作異同[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù).2011(09)：65.