摘 要:高中語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生多方面的品質(zhì)有著舉足輕重的作用。高中學(xué)生處于學(xué)習(xí)的重要階段,在語(yǔ)文教學(xué)中,滲透人文精神教育,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德水平,引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀有重要的作用。就如何提在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神教育進(jìn)行探討
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文教學(xué);人文精神;策略
新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性,培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛國(guó)情操,弘揚(yáng)和培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,讓學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。高中生處于學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造人格、人生價(jià)值觀形成的重要階段,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo),注重對(duì)學(xué)生的人文精神教育,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。
一、教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
由于受到應(yīng)試教育的影響,高中教師在教學(xué)的過(guò)程中,過(guò)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),把成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),從而忽略了對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。同時(shí),教師在教學(xué)的過(guò)程中,過(guò)分的注重語(yǔ)文教學(xué)的工具性,注重對(duì)唯一答案的講解,讓學(xué)生按照教師固有的解題思路來(lái)解題。例如,教師在講解文言文的過(guò)程中,只注重對(duì)文言文中字詞意思的講解,虛詞、代詞、句式轉(zhuǎn)換以及句子翻譯等講解,忽略了對(duì)文中蘊(yùn)含的人文精神講解。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求,教師在教學(xué)的過(guò)程中要注重語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。要求教師在講解中國(guó)古代優(yōu)秀作品的時(shí)候,把文中蘊(yùn)含的豐富思想、中華民族精神傳遞給學(xué)生,從歷史發(fā)展的角度來(lái)理解古代文學(xué)內(nèi)容的價(jià)值,從中汲取中華民族的智慧。因此,作為新時(shí)代的高中語(yǔ)文教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,樹立以學(xué)生為主的教學(xué)理念,設(shè)置起科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo),在注重對(duì)語(yǔ)文知識(shí)講解的同時(shí),也要把課文中滲透出來(lái)的正確思想價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。例如,教師在講解屈原的《離騷》時(shí),要把屈原高尚的愛國(guó)情操傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生受到屈原思想的影響,樹立起崇高的愛國(guó)主義情懷。
二、教師要提高自身的人文素質(zhì)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求注重語(yǔ)文教育在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面的作用,這就要求語(yǔ)文教師要提高自身的人文素質(zhì)。教師作為知識(shí)的傳授者,其自身行為也會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生一定的影響,因此,教師要以身作責(zé),充實(shí)自己的人文知識(shí),才能更好的對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。教師要想做好教育工作,除了要具備專業(yè)的知識(shí)能力以外,還要加強(qiáng)對(duì)自身的修養(yǎng),不斷的學(xué)習(xí)其他歷史文化、審美情趣以及道德評(píng)價(jià)等人文知識(shí),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷的給自己“充電”,樹立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí),做好榜樣的作用。多學(xué)習(xí)一些關(guān)于人文方面的書籍,思考現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。除此以外,教師在工作的過(guò)程中,還要不但的提高自己的人格魅力,對(duì)自己的工作格盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn),通過(guò)自己的思想和行動(dòng)來(lái)感染學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)自己的影響,樹立起高尚的道德情操。
三、深入挖掘教材中的人文精神
高中的語(yǔ)文教材中的課文,都是通過(guò)教育專家精心選取出來(lái)的優(yōu)秀作品,每一篇課文都蘊(yùn)含了獨(dú)有的教育價(jià)值,不僅有學(xué)習(xí)的價(jià)值,對(duì)學(xué)生也有一定的教育意義。因此,教師在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)之前,要對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容有充分的掌握,深刻地理解課文中作者所傳達(dá)出來(lái)的思想,做好備課的準(zhǔn)備;其次,教師要把課文中的人文思想羅列出來(lái),做好教學(xué)計(jì)劃。例如,教師在為學(xué)生講解毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》這首詩(shī)時(shí)候,要讓學(xué)生明白毛澤東通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶,抒寫出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任,蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者,改造舊中國(guó)的豪情壯志,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家大事。通過(guò)對(duì)杜甫詩(shī)詞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《三吏》以及《三別》的學(xué)習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生樹立起關(guān)心勞動(dòng)人民疾苦,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到杜甫憂國(guó)憂民的高尚境界,樹立起博大的胸襟。
四、豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自我動(dòng)手能力和自主學(xué)習(xí)能力是非常必要的,在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,開展語(yǔ)文活動(dòng),可以可培養(yǎng)高中生的人文精神。教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中,可以將課文中的情境、感情等通過(guò)各種形式在課堂中展現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生用自己的理解方式去感受作者筆下的生活百態(tài)。例如,教師在講解關(guān)漢卿的《竇娥冤》、曹禹的《雷雨》以及莎士比亞的《哈姆萊特》等情節(jié)性比較強(qiáng)的課文時(shí),可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和愛好,將其編制成話劇在課堂中表演出來(lái)。通過(guò)這樣的方式,可以活躍課堂中的氣氛,學(xué)生通過(guò)人物的扮演,可以更深入地了解人物的性格,提高學(xué)生的審美能力。
總而言之,高中生處于成長(zhǎng)的重要階段,是思想價(jià)值形成的重要時(shí)期,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神教育,有助正確引導(dǎo)學(xué)生的思想,讓學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。因此,高中教師在教學(xué)的過(guò)程中,要注重對(duì)學(xué)生人文精神的教育,發(fā)揮好語(yǔ)文人文學(xué)科的作用。
參考文獻(xiàn):
劉潔維.論人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].課外語(yǔ)文,2013(04).
作者簡(jiǎn)介:陽(yáng)明芳,女,1982年10月出生,本科,就職于貴州省遵義市第五中學(xué),從事高中語(yǔ)文文言文教學(xué)研究。