未來(lái) 你即極客

未來(lái) 你即極客

越來(lái)越多的跡象顯示，未來(lái)世界可能是屬于極客的。也就是說(shuō)，很可能屬于那些技術(shù)宅、黑客、創(chuàng)客、死理性派、游戲大咖，甚至機(jī)器人，又或是一個(gè)由數(shù)據(jù)充當(dāng)全身細(xì)胞的虛擬人。假如你不屬于其中任何一種，也許會(huì)覺(jué)得危言聳聽(tīng)。事實(shí)上，科技的飛速發(fā)展正令這個(gè)大膽的猜想慢慢向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化，構(gòu)成傳統(tǒng)社會(huì)的一切事物正加速崩潰。

《紐約時(shí)報(bào)》科技博客的專(zhuān)欄作者尼克·比爾頓很早就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)趨勢(shì)，他選擇用各種各樣的技術(shù)裝備自己，享受生活在未來(lái)的快感，并在《翻轉(zhuǎn)世界》一書(shū)里寫(xiě)下了自己對(duì)于技術(shù)摧毀傳統(tǒng)生活方式的觀察與思考。

比爾頓認(rèn)為，在科技的幫助之下，人人都可能變成世界的中心，利用自己的影響力輻射他人，但不一定是全世界——你接收到的信息或商品都是個(gè)性化定制出來(lái)的，或來(lái)自社交網(wǎng)絡(luò)中的朋友分享，或由軟件分析了你的網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)之后推薦的；反過(guò)來(lái)，你所傳播出去的一切也都只被特定受眾接收，隨后他們圍繞你設(shè)定的主題和你互動(dòng)；實(shí)體世界也是如此，各種智能硬件會(huì)洞悉你的意圖、理解你的指令，替你管理好房子、車(chē)、辦公室以及娛樂(lè)空間。

至此，你的生活方式就完成了從一個(gè)“原始人”到“極客式”的轉(zhuǎn)變。其實(shí)，早在1996年，尼葛洛龐帝就在其經(jīng)典著作《數(shù)字化生存》中描述了這樣的生活方式：比特重建世界、媒介再革命、虛擬現(xiàn)實(shí)等。他和比爾頓一樣對(duì)由技術(shù)創(chuàng)造的新世界持樂(lè)觀態(tài)度。

如今，層出不窮的新技術(shù)產(chǎn)品一定會(huì)令你眼花繚亂，但我們總愿意做一個(gè)謹(jǐn)慎的技術(shù)樂(lè)觀主義者，看未來(lái)人類(lèi)借助技術(shù)是否可以達(dá)到1+1＞2的效果。畢竟是技術(shù)在推動(dòng)世界前進(jìn)——工業(yè)革命之后，再到信息革命之后，人類(lèi)社會(huì)的各方面都是呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)發(fā)展的，與古代社會(huì)不可同日而語(yǔ)。但人并非天生就能接受變革，反而往往對(duì)變革感到恐懼、排斥，究其原因，應(yīng)該主要是對(duì)新事物的不了解和不會(huì)利用。

利用技術(shù)去提高人自身的能力，正是極客的方式，也與著名的傳播學(xué)家麥克盧漢“人的延伸”理論不謀而合。

那么，未來(lái)每個(gè)人都要成為極客了。而極客的生活方式核心是“人能駕馭技術(shù)”，而非“技術(shù)決定論”。用比爾頓的說(shuō)法就是，面對(duì)這些洶涌而來(lái)的技術(shù)大潮，“在你變得恐慌之前，請(qǐng)相信最重要的一點(diǎn)：我們一定會(huì)一起墜下這座懸崖”，傳統(tǒng)的東西“不會(huì)回來(lái)了”。是的，他不是唯一這樣想的人。

李芳