狄更斯小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值和文學(xué)局限性

◎龐青月

狄更斯小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值和文學(xué)局限性

◎龐青月

狄更斯作品以其強(qiáng)健的生命力，塑造了許多富有幽默諷刺的筆調(diào)以及濃郁的人道主義精神的文學(xué)形象，很多其中的人道主義精神對(duì)英國(guó)乃至全世界都產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。本文深入探討狄更斯小說(shuō)的創(chuàng)作價(jià)值，進(jìn)一步批評(píng)文學(xué)作品的局限性。

狄更斯 文學(xué)價(jià)值 文學(xué)批判

狄更斯的小說(shuō)真實(shí)、客觀地揭示了19世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)面貌與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但他的小說(shuō)創(chuàng)作也存在某些局限性，對(duì)此的分析有利于我們了解更真實(shí)的狄更斯，并對(duì)其小說(shuō)產(chǎn)生更深入的見(jiàn)解。

一、狄更斯小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值

1.客觀描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，反映維多利亞時(shí)期英國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌

以客觀描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)為創(chuàng)作理念的狄更斯在小說(shuō)創(chuàng)作中始終堅(jiān)持客觀記錄他所觀察到的人生百態(tài)與社會(huì)風(fēng)貌，他始終保持著現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作本質(zhì)，在以倫敦為創(chuàng)作背景的作品里帶領(lǐng)讀者穿梭于珠光寶氣的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)、骯臟丑陋的下層社會(huì)貧民窟，或是穿梭于寧?kù)o優(yōu)雅的鄉(xiāng)村小巷、機(jī)聲嘈雜的工廠筑地，感受工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)激烈的斗爭(zhēng)氛圍，體驗(yàn)中產(chǎn)階級(jí)所享受的優(yōu)越生活等等。以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作著稱(chēng)的狄更斯作品從自身周?chē)默F(xiàn)實(shí)生活中提取素材，其小說(shuō)區(qū)別于英國(guó)其他作家作品的一大特點(diǎn)表現(xiàn)在他摒棄了傳統(tǒng)小說(shuō)的虛構(gòu)現(xiàn)象，致力于在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)與挖掘引人深思的素材，將現(xiàn)實(shí)生活中一切美好的、殘酷的社會(huì)面貌與社會(huì)問(wèn)題融入到小說(shuō)創(chuàng)作中，從而令其小說(shuō)蘊(yùn)含深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。

2.建筑溝通橋梁，引起讀者共鳴產(chǎn)生互動(dòng)意義

狄更斯在小說(shuō)創(chuàng)作中將更多的筆觸延伸到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的下層民眾身上，通過(guò)揭示他們的生活現(xiàn)狀來(lái)真實(shí)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，傳達(dá)著他對(duì)下層民眾的人道主義關(guān)懷，從而引發(fā)讀者共鳴，觸動(dòng)讀者那些不易向外人展現(xiàn)的內(nèi)心世界。他的小說(shuō)往往呈現(xiàn)出教化、引導(dǎo)的功能，這在很大程度上加深了文學(xué)作品的創(chuàng)作意義，其創(chuàng)作的小說(shuō)獲得廣大讀者的認(rèn)同，并影響著讀者的生活，也是一種與讀者互動(dòng)的方式。讀者的認(rèn)同與支持是一個(gè)作家創(chuàng)作動(dòng)力的源泉，不僅實(shí)現(xiàn)了作家借助文學(xué)作品令讀者獲得快樂(lè)及思考的創(chuàng)作本意，而且作家作品能夠獲得廣大讀者的歡迎也在無(wú)形之中支持著作家的創(chuàng)作事業(yè)。

二、狄更斯小說(shuō)的文學(xué)局限性

1.人物形象塑造的理想化與扁平化

狄更斯的小說(shuō)被視為19世紀(jì)英國(guó)文壇上現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的經(jīng)典代表，無(wú)論是在題材選取、細(xì)節(jié)描繪上始終堅(jiān)持還原真實(shí)的生活，以保障小說(shuō)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)本質(zhì)。但文學(xué)創(chuàng)作畢竟是一種藝術(shù)想象與藝術(shù)加工的過(guò)程，因而眾多文學(xué)作品或多或少會(huì)呈現(xiàn)出某些理想化的特色，狄更斯的小說(shuō)創(chuàng)作也是如此。這種理想化色彩主要表現(xiàn)在人物形象的塑造上，其通過(guò)塑造那些理想化與扁平化的人物形象來(lái)傳達(dá)不同的創(chuàng)作思想，或?qū)崿F(xiàn)道德教化的意識(shí)傳達(dá)，或?qū)崿F(xiàn)批判諷刺的效果。只不過(guò)，某些人物形象過(guò)于理想化與扁平化，反而會(huì)讓讀者感到不真實(shí)，造成狄更斯小說(shuō)創(chuàng)作的局限性之一。究其原因，很大程度上是受制于狄更斯強(qiáng)烈善惡觀念的結(jié)果。狄更斯將其小說(shuō)中的人物進(jìn)行了嚴(yán)格的類(lèi)別劃分，通過(guò)善與惡來(lái)實(shí)現(xiàn)不同人物形象的區(qū)分，這一創(chuàng)作思想觀念也決定了其塑造小說(shuō)人物形象時(shí)過(guò)于單一化、封閉化、固定化，造成了失真的錯(cuò)覺(jué)，束縛了人物形象的真實(shí)表現(xiàn)。

2.讀者趣味至上造成作品原有韻味的缺失

狄更斯希望通過(guò)小說(shuō)創(chuàng)作來(lái)傳達(dá)個(gè)人的思想道德理念，而以滿足讀者閱讀趣味的方式來(lái)達(dá)到創(chuàng)作目的無(wú)疑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此，他在小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中樹(shù)立了讀者趣味至上觀念，如塑造過(guò)于理想化、扁平化的小說(shuō)人物形象，在這種以讀者趣味至上的創(chuàng)作觀念影響下，狄更斯所創(chuàng)作的小說(shuō)在質(zhì)量與內(nèi)涵上自然會(huì)受到影響，進(jìn)而造成其作品原有韻味的缺失。如在小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》中，狄更斯在塑造小說(shuō)人物冒齊小姐時(shí)為滿足讀者需求而將其塑造成一個(gè)可憐、倒霉的角色，這樣能夠讓讀者的同情心理得到滿足，能夠讓深受苦痛的讀者獲得心理上的平衡。同時(shí)，在細(xì)節(jié)描寫(xiě)上狄更斯也一味追求讀者趣味至上的觀念，因?yàn)樵谀程幥楣?jié)描寫(xiě)中讓冒齊小姐受到了冤屈，但考慮到讀者的感情狄更斯不惜違背自身的本意，在后續(xù)作品寫(xiě)作中對(duì)其進(jìn)行了更改。諸如此類(lèi)的妥協(xié)在狄更斯其他小說(shuō)作品中還有一些例子，這種媚俗化的寫(xiě)作傾向影響著狄更斯小說(shuō)的原有韻味。

結(jié)語(yǔ)

馬克思主義哲學(xué)思想認(rèn)為事物具有兩面性，狄更斯的小說(shuō)創(chuàng)作雖然呈現(xiàn)出較高的文學(xué)意義與社會(huì)價(jià)值，利于讀者了解維多利亞時(shí)期英國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，能夠引起讀者共鳴產(chǎn)生互動(dòng)意義。但其小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)于理想化、扁平化的人物形象塑造極易造成作品失真的錯(cuò)覺(jué)，而一味以讀者趣味至上來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，也極易影響作品原有的韻味與質(zhì)量。

[1]趙炎秋,蔡熙.利維斯的狄更斯批評(píng)回顧及反思[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2012,41(3):111-115.

[2]劉白.21世紀(jì)國(guó)內(nèi)狄更斯小說(shuō)研究述評(píng)[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,14(1):88-92.

（作者單位：石家莊學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）