臺灣問題與中華復興

文丨王在希 海協會原副會長、本刊顧問 編輯丨安東 郵箱丨E-mail:Anthon83122@gmail.com

今年是中日甲午戰爭爆發120周年。從1894年甲午海戰到2014年，整整兩個甲子過去了。1895年，清政府與日簽訂喪權辱國的《馬關條約》，除了賠償日本2億兩白銀之外，還把臺灣、澎湖列島的行政管轄權割讓給日本，給臺灣同胞帶來了深重的災難，成為中國近代史上最為屈辱的一幕。1945年8月，抗戰勝利，日本宣布無條件投降。根據《開羅宣言》和《波茨坦公告》，同年10月25日臺灣光復回歸祖國，結束了長達50年的日本殖民統治。1949年10月，持續了3年的國共內戰基本結束，戰敗的國民黨從大陸退踞臺灣。此后，兩岸再次陷入分離狀態，迄今又度過了64個春秋。

回顧歷史，可以清楚地看到，臺灣問題始終與中華民族的命運、與國家興衰緊緊聯系在一起。臺灣問題不僅涉及國家主權領土完整，也影響到中華民族的偉大復興。振興中華民族和實現國家統一，是孫中山先生100多年前提出來的兩個宏偉目標，到今天依然是兩岸中國人共同肩負的兩項神圣使命。從某種意義上說，是否統一是國家強大的一個標志。在中華民族五千年歷史上，在國力衰落時，內戰頻發，軍閥割據，外敵入侵，領土割讓，國家四分五裂。因此，中國強大了就一定能夠統一，統一了才算得上真正的強大。站在這一視角，臺灣問題顯得格外重要。

1991年5月1日，李登輝宣布終止自1947年在大陸南京就開始實行的“動員戡亂時期”，并廢除1948年南京“國民大會”通過的《動員戡亂時期臨時條款》。為了適應“終止動員戡亂”后的新形勢和兩岸關系的新變化，臺當局還于同年成立了“國家統一委員會”，并于1992年2月通過“國家統一綱領”。“國統綱領”在當時臺灣島內朝野尖銳對立的情況下，各黨派團體能就此達成共識，實屬不易。“國統綱領”的重要意義在于它堅持了臺灣與大陸同屬于一個中國的立場，并明確了海峽兩岸分三階段最后走向統一的目標。盡管“國統綱領”在某些方面存在消極內容，但它的基本面是積極的。也正是因為有了“國統綱領”，才有了1992年底大陸海協會與臺灣海基會在香港達成的“九二共識”，以及1993年5月在新加坡舉行的“汪辜會談”。

2000年，陳水扁主政后不久，違背其作出的“四不一沒有”的承諾，終止了“國統會”和“國統綱領”。2008年，馬英九當選臺灣地區領導人后，至今未能將此恢復，實在是一大遺憾。如果臺當局能適時對“國統綱領”進行“解凍”，無論對臺灣的政治定位和臺灣民眾的國家認同，還是對兩岸關系的長遠發展，顯然具有極其重要的意義。2005年4月，國民黨主席連戰訪問大陸，與中共中央總書記胡錦濤在北京舉行歷史性會見，共同發表了包括反對“臺獨”在內的“五項共同愿景”。

近年來，兩岸關系的發展變化，兩岸交流取得的成果有目共睹。兩岸之間也由原來的緊張對立與隔絕狀態，發展到目前和平相處、交流合作的良性互動新局面，確實是一個巨大的變化和進步，值得充分肯定。然而冰凍三尺，非一日之寒。從解決臺灣問題、實現國家統一的視角來看，兩岸之間這種幾十年歷史形成的深刻矛盾和重大政治原則分歧，要一一解決，依舊任重道遠。

就一個具體的歷史階段來說，兩岸分隔64年確實不短了，但從歷史的長河來看，也只是一個瞬間。古語有言：“合久必分，分久必合。”博大精深的中華文化，使得中華民族有著十分強大、超乎尋常的凝聚力。統一在中華民族歷史上始終是一種常態，分裂總是相對的、暫時的。因此，從歷史的視角看，海峽兩岸最終走向統一，是一種歷史的必然，是大勢所趨、人心所向。隨著中國大陸經濟實力的不斷增強和民主法治的進一步完善，經過一個時期的兩岸關系和平發展、兩岸全方位的民間大交流，統一最終一定會成為兩岸同胞的共同選擇。