試論老舍作品語言的幽默藝術(shù)

◎高 磊

試論老舍作品語言的幽默藝術(shù)

◎高 磊

作為我國現(xiàn)代著名作家的老舍，其作品語言所蘊含的幽默特性，讓其成為著名的語言幽默大師。在這位文學(xué)巨匠的作品中，其獨樹一幟的語言風(fēng)格特色，幽默生動的作品語言運用，對我國文學(xué)界乃至世界文學(xué)界有著重要的影響。本文從語言信息量和修辭方法兩個角度，對老舍作品語言的幽默藝術(shù)進(jìn)行闡述，讓讀者感受老舍的幽默藝術(shù)。

老舍作品 語言文學(xué) 幽默藝術(shù) 研究分析

“幽默是一種心態(tài)……嬉皮笑臉并非幽默；和顏悅色，心寬氣朗，才是幽默。”這是老舍幽默藝術(shù)的精髓，也是老舍對幽默藝術(shù)理解的濃縮。本文從語言信息量和修辭方法兩個角度對老舍作品語言的幽默藝術(shù)進(jìn)行闡述，讓讀者了解老舍作品語言幽默藝術(shù)如何制造，如何達(dá)到幽默效果，最后讓讀者了解學(xué)術(shù)界對老舍作品語言的幽默藝術(shù)所持的不同態(tài)度。

一、從語言信息量入手制造幽默

語言是人與人之間交際和信息傳遞的工具。在信息傳遞中，語言是作為信息代碼出現(xiàn)的，傳遞過程中信息量有大有小，老舍正是在充分運用信息傳遞中對信息量的調(diào)整，來賦予作品語言幽默藝術(shù)。

1.多余語言的妙用

“你趕緊跑，到后門里貼戲報子的地方把那張有我的名字的報子揭下來！……明白不明白？……辦得了辦不了？”這是老舍《趙子曰》中的一段話。這段話表達(dá)的意思就是，趙子曰讓旅店伙計去把帶有他的名字的報子揭下來！之所以老舍用多余的信息量來闡述，充分表現(xiàn)出趙子曰在“獻(xiàn)演成功”后得意忘形的心態(tài)，讓讀者能夠聯(lián)系全文來看到趙子曰不思學(xué)習(xí)與“獻(xiàn)演成功”后得意忘形的對比，從而產(chǎn)生幽默效果。

2.有意減少語言信息量

“回家把弟妹接來。她也許不是你理想中的人兒，可是她是你的夫人，一個真人，沒有您那些《聊齋志異》！”這是老舍《正紅旗下》的一句話。這句話充分表達(dá)了張大哥對同事老李婚姻問題的不滿，通過“聊齋志異”四個字來提醒老李不要拈花惹草，通過減少信息量來達(dá)到幽默效果。

二、從修辭方法入手制造幽默

1.歇后語的使用

老舍的作品《方珍珠》中，有運用歇后語來增添語言的生活氣息和幽默性，“光有嗓子，不入弦，還不是猴兒拿虱子，瞎掰？”

2.夸張手法的使用

所謂的夸張手法，即通過夸大來展現(xiàn)某一事物或者事物的某一面。夸張并非荒誕無稽，是運用無限放大的形式來展現(xiàn)事物的矛盾性。在老舍的作品中，夸張手法的使用多用來否定反面現(xiàn)象，如《趙子曰》中，“十萬八千毛孔，個個像火車放汽似的，颼颼的往外射涼氣”，來夸張的展現(xiàn)趙子曰懊喪的狀態(tài)，讓人讀來捧腹大笑。

3.比喻的使用

“像噴過火的火山掩映在紅云赤霞里似的”“夫婦是樹，兒女是花……”這是老舍分別在自己的作品《離婚》和《我這一輩子》中，用比喻的手法來表現(xiàn)人物形象，把趙姑父喝醉時的笑臉比作火山，把夫婦比作大樹，兒女比作花朵。所用比喻無不生動、具體、形象和幽默。難怪老舍在談到比喻手法的運用時說：“比喻是生活知識的精巧聯(lián)想。在生活中沒有仔細(xì)的觀察、廣泛的注意，這種聯(lián)想便無從得頭。”可見其運用比喻手法的嫻熟。這種嫻熟是建立在老舍對生活仔細(xì)的觀察和體會中，對生活細(xì)節(jié)的注意中，而且老舍的這種比喻非常的奇特，其濃厚的生活氣息和奇特的聯(lián)想，讓老舍作品中的比喻往往給讀者不一樣的感受，突兀出現(xiàn)卻不失嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅。

4.巧用比擬

老舍作品《牛天賜傳》中寫道：“一直到年底，……《三字經(jīng)》走得很慢，可是天賜得到好多知識。”老舍這種擅于把人比作物或把物比作人的比擬手法的巧用，使得作品語言更顯滑稽幽默，增添笑料。

三、總結(jié)

針對老舍作品中所運用信息量的增減和修辭方法的妙用來增添作品語言幽默藝術(shù)特色的做法，學(xué)術(shù)界對此有著褒貶不一的評價，批判和贊成態(tài)度各執(zhí)一詞，各抒己見。批判老舍幽默的學(xué)者認(rèn)為，老舍的幽默字樣過于堂皇、過多夸張的運用容易讓作品人物失去個性以及過多使用顯得極為不必要。綜合來說，持批判態(tài)度的學(xué)者認(rèn)為老舍作品語言幽默特色突出，但同時正是由于這些幽默特色而敗壞了讀者的興致。

持贊成老舍作品語言幽默特色的學(xué)者則認(rèn)為，老舍作品語言的幽默正如老舍在《談幽默》一文中所闡述的那樣，是正在的幽默，老舍的幽默與時人幽默最不同的地方就是，此幽默為智者發(fā)自內(nèi)心，和顏悅色的幽默，而非世人的惡意幽默。認(rèn)為這是老舍幽默的可愛和可敬之處。

無論學(xué)術(shù)界對老舍作品語言的幽默藝術(shù)爭論的重點在哪，爭論激烈程度如何，這些都顯得不重要，重要的是，從論述中可以看出，老舍作品語言中幽默藝術(shù)風(fēng)格已成為其作品創(chuàng)作的重要特色，這毋庸置疑。

[1]張清常.北京話化入普通話的軌跡.語言教學(xué)與研究，1992年第4期.

[2]樊駿.認(rèn)識老舍.文學(xué)評論，1996年第6期.

[3]老舍.什么是幽默.北京文藝，1956年3月號.

[4]老舍.老舍幽默詩文集序，曾廣燦、吳懷斌.老舍研究資料(上)第517頁，北京十月文藝出版社，1985年月第一版.

（作者單位：北華大學(xué)師范分院）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）