劉建林
對臺灣地方風俗有所了解的人們,大都知道有個“跑水祭”。每年11月份,臺灣彰化縣二水鄉八堡圳會舉辦這項流傳了近300年的祭祀活動。參與其中的人們,齊聚八堡圳引水口,一聲令下,人們便會與滾滾而來的洪水競跑。盡管有不少人成了落湯雞,但大伙兒興致勃勃,場面蔚然壯觀。如今,這項祭祀活動已經成為臺灣地區一個響當當的節日——“跑水節”,也成了一張有分量、有影響的旅游文化名片。然而,并非廣為人知的是這個祭祀活動卻是為了紀念施世榜的功績。一位歷史人物,就這樣被如梭的歲月織在了一個節日里。
名留青史的人,不單單是征戰疆場、抗擊外敵、收復失地的民族英雄,也有如施世榜般致力農田水利事業的賢圣富戶。翻開臺灣農墾歷史的畫卷,我們能看到清康熙年間收入版圖的臺灣地區,地廣人稀、荒地一片一片的。當時福建、廣東沿海特別是漳、泉、惠、潮等地,有許多農民東渡臺灣開墾荒地。遇上風調雨順的年月,大伙兒的辛勞耕作,倒是能有個好收成??墒?,一旦遇上旱災,就會顆粒無收,一年的辛勤勞作也就化作泡影。靠天吃飯,顯然是行不通的?!八寝r業的命脈”。農耕,是離不開水利的。早在百年前,施世榜就有這樣的認識,也有這樣的眼光。他把在安海的所有店面全部賣掉,籌集了數萬資金,在濁水溪的中游興建水圳。彰化一縣十三堡半的田地,此圳足足可以灌溉八堡,因此稱為“八堡圳”,又因系施家所建,也稱“施厝圳”。
翻閱清初時期的臺灣開墾歷史,我們就能看出來,“八堡圳”是當時彰化最大、臺灣最早開設的人工水利埤圳。它長度達566公里,5條干渠、12條支線、13條分線和116條小給水路組成了龐大的系統。灌溉面積12000余甲地,涵蓋一半以上的彰化縣域。這個浸染施世榜心血、付出他畢生財力的圳,使得萬頃旱田變成良田,讓一片荒地生氣盎然。一條滋養中原大地、哺乳華夏兒女的黃河,是我們共同的母親河;一個孕育彰化大地、富饒養育一方百姓的龐大水系,堪稱是彰化人的母親河。這樣的功績,惠及千千萬萬個普通老百姓,自然世世代代被人們傳頌。施世榜被人稱為“八堡圳之父”、“臺灣最早的水利工程師”、“臺灣水田化運動的先驅”,也是人們對他大愛大善之行的一種自然回饋。
“吃果子拜樹頭”。每年在八堡圳舉辦“跑水祭”,感懷先人德澤,也算是一種文化的傳承,也是一種仁愛之心的傳頌?!?/p>