吳繼慶
(鐵嶺衛生職業學院 遼寧鐵嶺 112000)
新中國的三代領導人對體育工作歷來十分重視,黨的工作重點和方向始終把提高全民族的健康水平放在首要位置。十一屆三中全會以來,我國的體育事業發展迅速,在競技體育、學校體育和全民健身等方面所取得的成績是有目共睹的,毛澤東是新中國的創始人,一代偉人的體育思想內容豐富,內涵廣泛。他的體育思想不僅是指導新中國體育工作的理論基礎,也是中國體育史上的一筆寶貴財富。今天我們重新學習、認識、探討、分析、研究毛澤東的體育思想,不僅有著十分重要的歷史意義,而且具有較強的現實意義。毛澤東體育思想的形成由三個歷史階段組成,即青少年階段,為初步形成階段;戰爭年代階段,為基本形成階段;毛澤東領導社會主義建設階段,為逐步完善階段。新中國成立后,他曾明確指出:“發展體育運動,增強人民體質。”和讓學生“德、智、體育全面發展”的教育方針。改革開放以來,尤其是黨的第三代領導人始終堅持貫徹毛澤東的群眾體育思想。在黨中央和國務院的大力推動下,學校體育和全民健身都取得了長足的發展,國家更是把“國家發展體育事業開展群眾性體育活動增強人民體質”寫入《中華人民共和國憲法》。自新中國成立以來,對毛澤東體育思想的研究一直得到充分的重視,也取得了一些成果,概括起來他的體育思想具有科學性、革命性、全面性和大眾性。
毛澤東的體育思想有著很強的科學性。他在青年時代發表的《體育之研究》一文中曾經對體育的概念做出過精辟的論述。他提出,體育是不僅是人們養生的重要手段,而且通過體育鍛煉還可以使身體各器官均衡發展。他還指出,體育可以使人更全面、更均衡發展,這是體育自身的一種規律。毛澤東特別重視青少年的身體發展,尤其是小學生的身體發育,他認為學習知識和道德教育都可以放在身體教育之后的位置上。提倡在中學以上要三育并重,并提倡科學的鍛煉身體方法。
毛澤東在他的《體育之研究》一文中就已經明確提出:“運動要日以為常,使此運動之觀念,相連卻不絕,今日之運動,承乎昨日之運動,而又引起明日之運動。每次不需久,三十分鐘已足。”他還指出:“凡科學皆宜引起多方之興趣,而于運動尤然。運動而有恒,第一能生興趣,第二能生快樂。快樂與興趣不辨,興趣者運動之始,快樂者運動之終。”;“勤體育則強筋骨,強筋骨則體質可變化,可由弱轉強,身心可共完,生而強者濫用其強,不戒于各種嗜好,以漸栽賊其身。”毛澤東用唯物的、辯證的觀點闡述了人的身體可以由弱變強也可以由強變弱的關系。他在文中還說:“運動之方法貴少而精。夫法之致其效者一,一法之效然,則其余之九十九法則可廢也。目不斜視而明,耳不兩聽則聰,筋甘之鍛煉而百其方法,是擾之也。欲有其效,未見其能夠有效矣。”毛澤東認為:“多者不必善良,務廣泛而荒,又何貴乎?少者亦不必不善良,雖一手一足之屈伸,茍以為常,亦有益焉。”由此他又提出了“高質輕負”的先進思想。毛澤東的體育思想之先進還體現在“運動宜注意者有三:有恒一也,注全力二也,蠻拙三也。”
毛澤東對學校體育教育的重視程度是不言而喻的,他對德、智、體三方面在教育中的地位做出了深刻的剖析。指出德育和智育是以體育為依托的,沒有強健的體魄就無從談及德育和智育。他曾經說過,“體育之與吾人實占第一之位置。”他同時強調要“三育”并重。而且強調了體育的重要位置。他提出在小學時期更應該注重身體的生長,并強調了“善其身者無過于體育也”和“身體強壯而后學問道德之進修勇而收效甚遠”的觀念。他的這些關于學生的體育教育思想在歷朝歷代的著名政治家中是絕無僅有的。
毛澤東在他的《體育之研究》一文中還強調指出:“體育之效果,至于強筋骨,因而增知識,因而調感情,因而強意志。筋骨者,吾人之身也,知識、感情、意志者,吾人之心也。身心皆適,是謂俱泰。故夫體育非也,養乎吾生,樂乎吾心而已。”毛澤東在這篇文章中著重強調了“強筋骨”的作用,而體育的其他作用則是在“強筋骨”后獲得的。毛澤東在1957年根據馬列主義的教育思想提出教育方針在制定時要考慮到使受教育者在德、智、體三方面得到全面發展,讓學生成為有覺悟、有文化的社會主義建設者。在這里毛澤東還特別指出:學生要“健康第一”,他說:“要讓我們的學生成為既有文化,又能勞動,既會用腦,又會動手,既能文,又能武的全面發展的社會主義新人。”通過我們對毛澤東這些體育思想的分析可以得出一個結論,既毛澤東體育思想對新中國學校體育的指導是全方面的。
貫穿于毛澤東體育思想始終的根本一條,是體育要為人民服務的思想,這也是毛澤東體育思想最根本、最顯著的特點。他不僅積極倡導人民群眾進行體育鍛煉,而且還身體力行,游泳是伴隨他一生的鍛煉手段。在中央蘇區的時候,毛澤東就特別重視體育的發展,尤其是群眾性體育活動的開展。他通過調查研究得出結論說,目前蘇區群眾性健身運動發展很快,許多邊遠山區也組織了各類比賽,還有很多地方自建了運動場。他說,中央蘇區發展體育運動的目的是“增強工農階級的體質,打敗任何來犯之敵。”在毛澤東先進體育思想的指出和影響之下,中央蘇區政府做出了“在廣大工農群眾中大力開展體育運動,動員群眾廣泛參與,鍛煉身體。”的決定。1938年在延安時,毛澤東和黨中央下達指示,“積極參加補習學校、識字運動、歌詠比賽和體育運動……”抗日根據地的新民主文化運動和體育運動在毛澤東思想的指導下,“呈現出大眾化的特征”。毛澤東體育思想最具大眾性特征的是他發出的“發展體育運動,增強人民體質”的號召。
毛澤東為給救國救民打下身體上的基礎,從青少年時期就開始加強體育鍛煉,他認為“國家的實力越來越薄弱,軍事力量越來越差,國人的體質也日漸虛弱,此種現象實在讓人擔憂。”他對國民體質的下降表現出了深深的憂慮。毛澤東對當時日本的柔道、歐洲的劍術表示出了特別的贊賞。在抗日戰爭期間他曾經提出了“鍛煉身體,打好日本”的口號,積極倡導“體育既是修身養生之道,同時也是為國圖強之本。”毛澤東在青少年時期就尊崇尚武之道,他曾說:“夫體育之主旨,既武勇也。武勇之目的,若猛烈,若不畏,若敢為,若耐久,皆為意志之事也。”他還由此提出“動以養生也,此淺言之也,動可以衛國也,此大言也。”他在當時就認為體育運動的目的不是簡單為了養生,重要是保家衛國。在中央蘇區蘇維埃代表大會上,毛澤東曾經明確提出在部隊戰士和廣大群眾中開展體育運動,擴展鍛煉項目,特別是戰斗中能夠經常使用的,像跳遠、障礙跑、越野跑、游戲等,從而不斷增強戰士的戰斗意識,提高軍事技能。他指出,戰斗中需要我們的干部、戰士和人民群眾都具有強健的體魄,和高超的戰斗技能,從一方面反應出了體育鍛煉為戰爭需要服務的思想。毛澤東在抗日戰爭期間親臨“延安城市衛生運動周”大掃除勞動時就曾指出:“我們要注意衛生,健康身體,這就是增強國防力量!”當時他就主張“衛生和運動不是一個人的事,要大家一起來做。”在隨后進行的抗戰動員運動大會上,毛澤東在講話中指出運動大會不僅要搞體育比賽,而且體育比賽要為抗戰動員服務。抗戰期間著名的“戰斗”籃球隊,在1942年的9月受到了毛澤東的接見,他稱贊隊員們不僅能打仗,還會生產,在艱苦的條件下堅持體育鍛煉,是部隊其他戰士學習的榜樣。
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