“風騷”本是褒義詞

荊慧

在現代漢語中，“風騷”無疑是一個貶義詞，而且通常都用于女子，形容女子舉止放蕩輕佻。但是在古代，“風騷”一直都是褒義詞，指文采，在某個領域或行業居于領先地位叫“獨領風騷”。

風騷一詞來源于《詩經》、《楚辭》。“風”是指《詩經》中的《國風》，是周代各個地區的民間歌謠的匯集；“騷”即是指屈原的《離騷》，是屈原的代表作，后世就用來指代屈原的全部作品。《國風》是中國古代詩歌現實主義傳統的源頭，《離騷》是浪漫主義傳統的源頭，因而中國文學史上往往將“風”、“騷”并稱。“風騷”也因此成為文學的代名詞。

而在俗語中形容一個人舉止輕佻風流也常用風騷一詞，這個詞義與《詩經》和《楚辭》并沒有聯系，而是與疾病有關。

“騷”作為一種病名存世的文獻最早見于《山海經·北山經》：“其中多鮆魚，其音如叱，食之不騷。”睡虎地秦簡中曾記載：“諸侯不治騷馬，騷馬蟲皆麗橫厄……”這里的“騷馬”指的是患騷病的馬，而騷馬蟲就是騷病的病原體，其實就是疥蟲，也就是我們今天常說的疥瘡。在張家山出土的漢簡中有更明確的記載：“身病癢，膿出，為騷。”騷為疥瘡，其最典型的癥狀就是癢，后來，騷字的這一含義逐漸被“瘙、搔”所代替，出現了“瘙癢”等詞，而“騷”與癢的關系漸漸地被人們遺忘了。而“風”與癢的關系就比較明顯了，現代漢語中仍然有“風疹”一詞。風與騷作為疾病都有一種癢的癥狀，人癢了就忍不住要動手抓，一動手抓就會出現搔首弄姿、擠眉弄眼等效果，自然看起來就不太正經，因為古人是非常強調人的姿態的，講究人的坐、立都要穩重，不能亂動，而亂動之人不符合傳統的禮數，漸漸的，人們就將風騷人抓癢癢時的肢體語言與人的作風（性）聯系起來，于是風騷便有了俗語中的后一種涵義。

到了明清時期，“風騷”一詞漸漸引申出風光、光彩，進而又引申出風流放蕩、舉止輕佻的意思。隨著商品經濟的發展和繁榮，“風”的語義中形容男女情愛的一重語義和“騷”的語義中形容賣弄風情的一重語義，開始在市井社會的俚語中凸顯出來，因此這一時期的通俗小說中大量出現“風騷”的貶義成分。

大約到了19世紀末20世紀初，隨著西風東漸，女性的主體意識慢慢覺醒，“風騷”一詞才開始多用于女性。茅盾在小說《動搖》中如此寫道：“金鳳姐已經走到跟前，依舊臉上搽著雪白的鉛粉，嘴唇涂得猩紅，依舊乜著眼，扭著腰，十分風騷。”可見這時已經用“風騷”來專門形容女性放蕩輕佻的舉止了。

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