公德和私德

阿琪

有一天，我從超市回家，雙手提著滿滿的東西。進小區院門的時候，我必須把東西放下來，找出包里的磁卡刷卡。正在這時，我看見十米遠處有一個鄰居，一個40多歲的女子走過來了。我喘了一口氣，很慶幸地對她笑笑……慶幸有人來開門了。

哪里知道，對方看見了我“明目張膽”的期待，臉一扭，冷笑一聲說：哼，居然等我來開門，我寧愿繞道走……我一開始有點反應不過來，又好笑，又好氣。她為了不讓我順勢進這個門，竟繞道300米外旁邊的院門，為了不利人而不惜不利己，實在令我無語。

她不是陌生人，進進出出的，一個小區里住了近十年，低頭不見抬頭見。我和她沒有說過話，也沒有任何過節兒，不知道她為什么如此不開心，以至于順便給鄰居開個門的順勢人情都不肯做。

其實，她不只針對我，她臉上的敵意，是那種無固定目標的普遍的敵意，也包括對她自己。她心里的糾結，不開心，遠遠地從她的步態里流露出來，想藏都藏不住。

很快，相似的情景重現。不過，這一次是她提著滿滿的蔬菜水果回家，要進這個院門。我看見了她，幾乎沒有遲疑地扶住會自動關閉的院門，等了至少有一分鐘，等她進了門，我才把門輕輕合上。她沒有說謝謝我，甚至，連看都沒有看我一眼。但是，以后再在小區里見到的時候，她的面容，已經沒有了那種明顯的敵意。

記得讀過幾本關于中國人國民性的書，都說中國人是沒有公德的。梁啟超在他的《新民論》里就說，“我國民所最缺者，公德其一端也。”社區里的椅子會被拆，樹上的棗子還沒有成熟就被打落，路燈被手癢癢者砸碎了，公用電話亭里的電話機被破壞或拆走……每每看見，我都會嘆氣，因為剛好印證了關于國民性的悲觀主義結論。不過，最讓我嘆氣的一次是在年前的一次相親的過程中。

我的好朋友介紹了一位男子給我認識。他是她的同事，在一個巨無霸超級大媒體工作。那天，一開始我們相談甚歡。但是，不知怎么就談到了時事，說到了某貪官攜巨款舉家外逃。他說，他曾經采訪過他，感覺上應該是個不錯的人。我說這樣的人應該追回來繩之以法，有點義正詞嚴的意思。不料，他很不以為然地說，你那么激動干嗎，和你有什么關系，追回的錢也到不了你的口袋。我反駁說，怎么和我沒有關系，我是納稅人，他損害的是我們大家的利益。他不再說話了。冷場了很久，我們就此告別，他再也沒有聯系我。

女朋友問我怎么回事，我說了原委。她笑了，說，男人肯定都不喜歡你這樣的。我說，我怎么了？她說，你為了一個不相干的逃犯，得罪了一個有可能與你百年好合的婚姻對象！

我想了好久，告訴她，我有遺憾，也有慶幸。遺憾的是，他居然是你的同事。你們可是舉國“仰視”的大媒體啊，應該代表社會的良心才是。她說，你又呆了，你難道沒有聽說過嗎，就目前來說，所謂社會精英的道德水準，普遍低于普通百姓。良心在一個拾荒的老太太那里，可能還有，在我們這里，可能就不多了……我還告訴她我也慶幸，慶幸我和他就此別過。我的百年好合的對象即我未來的老公，必須是一個有起碼公德心的男子。我不能指望一個沒有公德的人，會有私德，會對我好。女朋友認真想了想說，還真不確定他能對你好，因為你不是他生的，也不是生他的那個女人……呵呵，我們大笑，笑了半天，笑不出來了。

我曾經親耳聽到一個大男人對我說，我這輩子要負責任的女人，只有兩個女人。一個是我媽，因為她生了我，所以我要對她好。另一個是我的女兒，因為是我生了她，我只能對她好。除此之外，我沒有必要對誰好。

這個男子在正統教育體制下受過完整教育，有相當資產。女兒在國外讀書，妻子在那里陪讀。他在國內有兩家公司在運作，身邊不缺女人……

（吳福薦自《中國女性》）

責編：小側