高紅超

到底什么是國學,國學能否產業化,文化產業的發展趨勢是什么?這些備受學界、業界關注和爭議的話題在“2014年全國中國語言文學博士后學術論壇”暨“國學與文化產業研究”上得到了與會專家學者的熱議。
10月27日,為期3天的“國學與文化產業研究”論壇在河北大學落下帷幕,來自韓國、日本和國內30多所高校、科研機構的專家學者就國學研究特別是與文化產業相關的一些熱點話題進行了激烈討論。
何為“國學”
近年來,一股學習國學的熱潮興起,各種國學班、國學講座遍地開花,很多大學相繼建立國學院,國學成為當今社會一個非常流行的詞匯。
那么,到底什么是國學?知名學者詹福瑞長期從事中國文學批評史、中國古代文學研究,他說,從19世紀末20世紀初國學第一次被提出,到21世紀初國學的復興,對于什么是國學,國學的概念中包含哪些內涵,人們依然無法清晰地下定義。很多學者認為國學是一國傳統文化之全部,但詹福瑞認為這一概念過于寬泛,他認為國學是中國固有文化中的經典,這和當今社會提倡國學的初衷是吻合的。
國學為什么會熱起來?詹福瑞認為,這和19世紀末20世紀初中國被西方列強瓜分有很大關系?!半S著西方思潮的大量涌入,西方文化強勢進入,一些學者驚呼,我們已經失語了,因而對傳統文化產生危機感。”他說,由于經濟的發展,還有一部分知識分子,對我們的傳統文化產生前所未有的自信,認為21世紀的文化中心在東方。此外,當下中國在經濟高度發達的背景下遇到很多問題,例如,道德滑坡、與自然關系的高度不和諧,這種情況下,一部分人認為,之所以有這樣一種破壞,是因為我們對傳統文化沒有很好地傳承,過于倚重西方文化,才導致道德滑坡、天人關系的乖違。
“無論是19世紀末20世紀初國學的提出,還是21世紀國學的復興,都面臨著一個共同的背景,那就是中國如何現代化,是靠西方文化現代化還是依靠國學現代化?這就涉及到如何對待傳統文化的問題?!闭哺H鹫J為,提倡國學、復興國學并不是要把所有的中國文化繼承下來,而是把中華文化中的精華繼承下來,摒棄與當代社會不相容的部分。當前的國學研究應該對傳統文化經典的價值進行發掘梳理以及建構,而不只是整理文獻。
國學能否產業化
當將國學與文化產業兩個在當今社會都非常熱的詞匯放到一起來談,一些學者感覺“怪怪的”,對于將國學產業化也持懷疑態度。
但同時也有另外一些學者對國學文化產業化持肯定態度?!皣鴮W與產業有關系,我認為是毋庸置疑的?!敝袊嗣翊髮W國學院副院長袁濟喜認為,把國學的精神和理念融入文學藝術創作之中,并且一部分創作交給大眾來消費,這種產業鏈本身就是國學理念的一部分,因為國學既研究學問,同時也強調學術和文化藝術要與社會實際相結合,教化民眾。
袁濟喜說,古代就有這樣成功的范例,例如古代的戲劇和小說都是市場化的,明清以來的通俗的消費型產品恰恰融入了中國傳統國學中的價值觀念,如四大名著、元雜劇《竇娥冤》等無一不滲透著國學的精神血脈,從這方面來說,現在提倡以市場化思路進一步把文化產品市場化,是一個趨勢,但應注意的是,文學藝術的核心價值觀念還是堅持真善美,不能媚俗,應把握好度,處理好市場化和道德價值觀念的關系。
在業界,中國工藝美術大師、被譽為“定窯之父”的中國陶瓷藝術大師陳文增早已將傳統文化應用到文化產品的創作之中,并嘗到了“文化興業”的甜頭。
陳文增深諳傳統文化的重要性,他說,定瓷作為中國的一個文化符號,本身與中國的書法、繪畫等有密切關系。因此,在他近40年致力于定窯恢復的過程中,十分注重提高產品的文化附加值,把失傳千年的定窯以全新的面貌展現給世人。
“從表面上看,國學與市場經濟是不搭界的兩件事,但是任何一個國家市場經濟的發展都植根于該國民族文化傳統之中。”陳文增認為,國學直接作用于市場經濟的領域是文化產業,國學以其博大精深的內容可以參與這些文化產業的產品生產,可以為文化產業提供“內容”,它們通過適當的創意轉換就構成資源可再生的文化資本。
河北省文化創意家協會主席王萬舉同樣認為,國學與文化產業的結合點是創意,而傳統文化正是文化創意的不竭源泉。
“傳統文化是一棵參天大樹,它的根在先秦,但在每個枝椏上,都盛開過妍麗的花朵。青銅藝術、佛陀石刻、唐詩宋詞、明清小說和戲曲……都是文化創意的不竭之源?!蓖跞f舉同時指出,以傳統文化為啟發點的文化創意是一項以當代人審美需要的價值觀為本、以傳統藝術為用的創新工作,不可本末倒置。
韓劇風靡背后的傳統文化元素
近些年來,韓劇風靡中國的大街小巷。今年,一股風頭強勁的“韓流”再次襲來,韓國男星李敏鎬登上央視春晚,《來自星星的你》熱播,這些都從側面展示了韓國文化產業的蓬勃發展。
來自韓國國立慶北大學國語國文系的教授鄭羽洛分析了韓劇在中國流行的原因。他認為,除了制作精良外,韓劇十分注重呈現傳統文化元素,例如《大長今》便結合了韓國飲食、服飾、醫學等傳統文化元素,該電視劇的熱播還帶動了旅游、餐飲等服務業的發展,取得了很好的綜合收益。
“韓劇非常注重呈現傳統的家庭關系,劇中的家庭關系和緊張感是貫穿始終的?!编嵱鹇逭f,由于獨生子女政策以及其他因素的影響,中國人的傳統家族意識正在瓦解,并且中國的很多影視劇以古裝劇、戰爭劇為主,而呈現了家族感情以及家庭關系的韓劇正好契合中國人的心理需要。
此外,韓國在發展文化產業的過程中,十分注重對傳統文化的保護、傳承和振興?!霸陧n國,有不少從朝鮮王朝中期開始傳承近四百年的宗家?!编嵱鹇逭f,宗家指從宗族始祖開始,代代均由嫡長子傳承延續而來的家庭,是傳承儒家文化的主體。韓國政府鼓勵和支持宗家文化的發展,為他們購買家具等生活用品,并鼓勵其呈現原始的宗家狀態,發展旅游,民眾可以在參觀宗家文化的過程中得到傳統文化的熏陶。
鄭羽洛說,韓國旅游業亦十分重視加入傳統文化元素,比如,韓國在城市中建設有濃郁傳統文化和人文色彩的建筑,像李相合故宅,人們不僅可以在里面開詩歌朗誦會、音樂會,還可以在就餐的過程中感受到傳統文化的氛圍。
國學與文化產業融合符合學界業界發展方向
中國人民大學文化創意產業研究所所長金元浦認為:“雖然國學一詞聽上去與文化產業離得很遠,但把二者融合在一起,符合當前學界研究和產業界發展的共同方向?!?/p>
金元浦還提到了國學與文化產業融合應注意的問題。他認為,二者的融合首先應具備國際和國內兩個視野,文化產業的研究和發展要與公共文化服務和非物質文化遺產的保護融合起來,并將理論知識的探討與當下現實結合起來,深入到個案的研究當中。
在推動傳統文化與文化產業融合的過程中,政府和企業應該注意什么?“在西方,文化創意產業是市場自發產生的。”金元浦認為,中國的文化產業是在學界和智庫的推動下產生的,發展模式不同于西方,是自上而下的發展模式,在其自身市場并不是特別完善的情況下實行彎道超車、跨越式發展,因此存在很多不足,這是在發展文化產業時需要考慮的地方。
金元浦說,從今年年初開始,中央密集出臺了一系列與文化創意產業相關的文件,如《國務院關于推進文化創意和設計與相關產業融合發展的若干意見》,強力推動文化產業發展,并且已經深入到藏羌彝等西部地區,強調特色產業的發展,高度關注文化創意產業市場化、高端化、金融化發展。
談及文化產業未來的發展趨勢,金元浦預測,我國的文化創意產業將作為核心原創力推動其他產業包括重工業、輕工業的升級換代,以高科技為支撐的、與互聯網相關的文化創意企業正在成為文化創意產業的高端形態,將真正成為我國未來發展的支柱產業。