宮崎駿的動(dòng)畫特點(diǎn)

黃圓圓

電影《天空之城》劇照

2014 年11 月8 日，在美國洛杉磯，73 歲的日本動(dòng)畫大師宮崎駿獲得奧斯卡終身成就獎(jiǎng)，這也是他第二次獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)，他稱將繼續(xù)他的動(dòng)畫創(chuàng)作事業(yè)。從他再次斬獲奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)，我們可以看出宮崎駿不僅僅是日本人心目中國寶級(jí)的動(dòng)畫大師，更是全亞洲乃至全世界的動(dòng)畫大師。

宮崎駿的動(dòng)畫似乎是有魔力的，仿佛在他心中有那么一座魔法城堡，他將他們盡數(shù)描繪在紙上，再使他們躍然于銀幕之上。他的動(dòng)畫作品均是通過精致的畫面，純粹的人物關(guān)系，美好的主角來揭示故事背后深刻的含義，看似簡單實(shí)則用心良苦，深入淺出地向人們傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)世界美好的祝愿，這就是為什么他的動(dòng)畫不僅僅是給孩子們看的，更多的成年人也樂此不疲地觀看著。下面從幾個(gè)方面分析宮崎駿動(dòng)畫在思想上的的主要特點(diǎn):

一、對(duì)于人與自然關(guān)系的思考

通過宮崎駿的動(dòng)畫我們不難看出他對(duì)環(huán)保的一份執(zhí)著，對(duì)大自然的一份敬畏之情，以及他的反人類中心主義與生態(tài)保護(hù)主義。例如，在《千與千尋》中，千尋和父母迷了路，誤闖入了人類不應(yīng)該進(jìn)入的靈異小鎮(zhèn)，她的父母沒有經(jīng)過允許吃掉了餐廳的食物，遭受懲罰變成了兩只豬，這便是故事的開頭。我認(rèn)為可以將千尋和父母誤闖入小鎮(zhèn)的行為理解為人類對(duì)大自然的一種開發(fā)與探索，父母在未經(jīng)店員允許的情況下擅自飲用了店里的食物，不正如同人類未經(jīng)自然的允許便肆意對(duì)自然進(jìn)行破壞和索取一樣嗎?宮崎駿想通過千尋父母變成豬的例子來告誡人類對(duì)自然應(yīng)存有一份畏敬之心，尊重自然、善待自然，一味的不問自取，這樣遲早有一天人類將自食其果。再例如《天空之城》中，來自天空之城“拉普達(dá)”的神秘少女希達(dá)躲避著軍隊(duì)和空中海盜的追殺，因?yàn)樗麄兌枷胍揽肯＿_(dá)的飛行石來到傳說中的天空之城。傳說這兒是天堂，是植物和遠(yuǎn)古生物的家園，同時(shí)這里也擁有著一股神秘的力量，它能令擁有它的人獲得稱霸世界的力量。影片圍繞希達(dá)和巴魯為保護(hù)天空之城免遭壞人破壞而付出的努力展開，為了不讓壞人的計(jì)劃得逞，希達(dá)和巴魯同時(shí)念起了毀滅一切的咒語，天空之城隨之解體，邪惡和助紂為虐的武器系統(tǒng)一同化為大氣層的火球墜入海中，巨大飛行石結(jié)晶使“拉普達(dá)”漂在空中，載著生命之樹，上升到天空的極限，最終希達(dá)和巴魯回到了地面。故事的結(jié)局看似是美好的，但這卻是以毀滅了天空之城為代價(jià)而換來的，不敢想象少女希達(dá)下了多大決心才能摧毀自己的家園。對(duì)于人類與自然來說，由于一部分人的貪心對(duì)自然過度的開發(fā)與浪費(fèi)，自然終有一天也會(huì)如同天空之城那樣毀滅，宮崎駿旨在用這部片子告誡人類切勿因?yàn)樽约旱呢澬亩o大自然帶來毀滅，否則人類也終將承受滅頂之災(zāi)。

從中我們可以看出宮崎駿否定人的活動(dòng)都以人的利益為中心這一思想，將自然作為人類的中心，將焦點(diǎn)放到了關(guān)于人與自然的相處上，反對(duì)以犧牲自然資源的條件來換取人類的生存。從他的多部作品中都能看出他對(duì)自然鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的刻畫是細(xì)致入微的，他關(guān)心如何維持生態(tài)平衡，關(guān)心人與自然的共存以及相互矛盾的問題，關(guān)心人類對(duì)大自然的索取程度等。

二、對(duì)于人類生存的思考

宮崎駿是一位愛好和平的人，在他的作品中同樣體現(xiàn)出了深深的反戰(zhàn)思想，宮崎駿年幼時(shí)正值戰(zhàn)爭期間，親身經(jīng)歷了戰(zhàn)爭中人性的墮落，這一切的罪惡令他對(duì)戰(zhàn)爭留下了痛苦的回憶，后來又耳聞目睹了日本國內(nèi)的政治腐敗以及世界上的局部戰(zhàn)爭，因此形成了一種強(qiáng)烈的反戰(zhàn)思想。他最近的作品《起風(fēng)了》便是以二戰(zhàn)為背景，講述了在動(dòng)蕩的年代里青年男女運(yùn)用有限的生命實(shí)現(xiàn)風(fēng)中殘燭般的飄搖愛情。影片也運(yùn)用大量畫面來展現(xiàn)戰(zhàn)爭帶給人們的傷害，通過男女主人公之間一波三折的愛情，從側(cè)面表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的殘酷與無情。他的動(dòng)畫向人們傳達(dá)出了一種對(duì)于和平美好事物的追求，對(duì)于戰(zhàn)爭的厭棄。

三、對(duì)于積極成長的思考

在宮崎駿的動(dòng)畫里，主人公總會(huì)經(jīng)歷一些考驗(yàn)和磨難從而獲得成長，收獲積極的力量。在《千與千尋》里面，千尋為了救出變成豬的父母，在澡堂里工作，從一個(gè)什么事情都不會(huì)做的嬌生慣養(yǎng)的小女孩，逐漸成長，變得越來越堅(jiān)強(qiáng)能干懂事，在拯救父母的同時(shí)，千尋面對(duì)各種的困難和危險(xiǎn)，她一次次地做出選擇，收獲成長，最終成功救出父母。在宮崎駿的動(dòng)畫中，人物會(huì)通過冒險(xiǎn)獲得成長，這種蛻變一定是積極的成長，帶給觀影者正能量的情感，就如同在他的動(dòng)畫中你找不到一個(gè)十足的反派角色，即使是再壞的人物在他的動(dòng)畫中也會(huì)有好的一面，體現(xiàn)出了人性本善的觀念，他塑造的人物都具有多面性，令人物不空洞，顯得立體。在發(fā)掘人物內(nèi)心世界的成長過程中，也正是宮崎駿內(nèi)心對(duì)于成長的思考和探索，他始終積極樂觀面對(duì)生活，面對(duì)所有的事情，并將這種積極的力量傳達(dá)給所有的觀影者。

四、對(duì)于男女感情的思考

在宮崎駿的動(dòng)畫中，主角大多為女孩，女孩雖然平凡簡單，但卻是干凈、純粹、活潑、堅(jiān)定的，這正是他開啟的少女動(dòng)畫思潮，也體現(xiàn)出他的一種女權(quán)主義，對(duì)女性的尊重。在他的動(dòng)畫中男女主人公總是純真、樂觀且善良的，他們的感情是純純的、微妙的，這也正是他的動(dòng)畫老少皆宜的原因。男女主人公之間的感情更似友誼，卻也令人感覺到一種愛戀的美好，比如《千與千尋》、《天空之城》、《懸崖上的金魚公主》、《側(cè)耳傾聽》中主人公皆是少男少女，他們一起經(jīng)歷一些困難或考驗(yàn)，形成了深厚的友誼，彼此之間又互相愛戀。他將主人公理想化，美化了人物之間的情感，倡導(dǎo)感情至上的原則。這種單純美好的感情帶給人們對(duì)男女關(guān)系的重新思考。他的動(dòng)畫中男女主人公的感情是純粹的，不添加一絲雜質(zhì)，把觀眾拉回到少年時(shí)代美好的初戀時(shí)光，這是僅屬于宮崎駿動(dòng)畫的美好，也是一種治愈人心的情感。

另外宮崎駿動(dòng)畫取材廣泛、形式新穎、不拘一格，他的動(dòng)畫中有的體現(xiàn)了現(xiàn)代文化甚至是一種超前的科技，有的體現(xiàn)了日本傳統(tǒng)的文化，展現(xiàn)出日本的歷史，具有東方文化的獨(dú)特，還有的題材來源于對(duì)歐美童話的改編再創(chuàng)作。在內(nèi)容上，戲劇化的情節(jié)搭配夢幻般的生活形成了宮崎駿動(dòng)畫在內(nèi)容上的特點(diǎn)，你可以感受到他傳遞給人們的那種美好祝愿，以及對(duì)生活充滿了希望。他的畫風(fēng)是細(xì)膩的，無論是描繪超現(xiàn)實(shí)的純自然環(huán)境，還是奇妙的環(huán)境氛圍，或是簡單的人物描繪。看他的動(dòng)畫仿佛是在欣賞精致的油畫，每一個(gè)場景都飽含溫情，濃濃的人文情懷，使得意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。