馬克思主義利益觀視域下的農民利益

文麗紅

內容提要：習近平總書記指出：“把發展農業、造福農村、富裕農民、穩定地解決13億人口的吃飯問題作為治國安邦重中之重的大事。”“三農”問題事關中國發展全局。其中，農民利益是“三農”問題的核心。農業現代化，農村經濟的發展歸根結底是為農民利益服務的。中國最大的利益問題是農民利益問題，習近平重視和保障農民利益是對馬克思主義利益觀的繼承和發展；體現了早日實現中國夢的現實要求；是中國共產黨“立黨為公，執政為民”的本質要求。

關鍵詞：馬克思主義利益觀；農民；農民利益

改革開放以來，隨著經濟的迅猛發展，利益格局發生變化，體現在利益主體多元化，需求多樣化，不同利益群體間的矛盾突顯。農民是最大的利益群體。改革開發的起點始于農村，農民曾是最大的貢獻者，現在卻成為弱勢群體，其利益得不到有效維護。“小康不小康，關鍵在老鄉”，沒有農民的小康，就沒有全面小康，中國夢的偉大理想就很難實現。理論和現實都要求我們重視農民利益。

一、理論來源：馬克思主義的利益觀

1842年，馬克思擔任《萊茵報》主編，在此期間他遇到了一系列問題，其中最突出的就是林木盜竊問題。他第一次遇到了就物質利益發表意見的難事。當時的萊茵省議會為了維護地主階級的利益，提出一項法案，將揀枯木枝列入盜竊范圍，并展開對此法案的討論。馬克思參與其討論，積極捍衛貧苦農民的物質利益。林木盜竊法的辯論使馬克思看到了物質利益對法和國家的支配作用，但這種支配作用仍受黑格爾理性主義的影響。理性與現實的沖突讓馬克思轉向研究政治經濟學。對物質利益的研究使馬克思實現了由唯心主義到唯物史觀的轉變。《德意志意識形態》標志著馬克思唯物史觀的形成，也標志著馬克思利益觀的成熟。唯物史觀和剩余價值論是馬克思的兩大發現。以物質利益為切入點，馬克思實現了由唯心主義到唯物史觀的轉變，而唯物史觀的建立為馬克思進一步研究政治經濟學和利益問題奠定了科學基礎和理論基礎。

馬克思的利益理論主要包括以下幾方面：

1、何為利益？ 利益反映的是人與人之間的社會關系，是一種分配關系，是需求主體對需求客體的分配，這種分配因分工的不同，其結果也不同，最終形成不同的利益格局。“利益不是僅僅作為一種‘普遍的東西存在于觀念之中，而是首先作為彼此分工的個人之間的相互依存關系存在于現實之中。”

2、利益的前提——人的需要。馬克思在提到人的需要時指出：“完整的人的生命表現的人，在這樣的人身上，他自己的實踐表現為內在的必然性、表現為需要”。“人們為了能夠‘創造歷史，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此，第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質本身。”“已經得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要。”需要推進人們不斷進行物質生產實踐活動，提高生產力水平。在實踐中，人的利益得到實現。

3、利益實現的中介——實踐。實踐是主體為了實現其目的，對客體的改造。人們只有在實踐中，在原有對象和積極主動創造其他對象的基礎上，自己的需要才能得到滿足。實踐表現為雙重關系，一方面是自然關系，另一方面是社會關系，其中社會關系是主要方面，利益的本質是社會關系。在社會關系中，生產關系起決定作用，并派生出其他關系。

4、利益的作用——追求利益是人類一切活動的動因，是社會歷史發展的內在驅動力。“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。”利益驅使人類進行物質生產活動，在改造物質世界的同時，滿足自己的經濟、政治、文化等利益。利益既是最終目的，又是人類發展的內在驅動力。“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做。”生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑間的矛盾是人類社會的基本矛盾。對物質生活資料的需要推動物質生產，促進生產力的發展，利益成為生產力發展的內在驅動力。生產力決定生產關系，生產力的發展必將引起生產關系及上層建筑的變化，從而推動人類社會的發展。

綜上所述，馬克思的利益觀主要圍繞“人”、“生產力”、“生產關系”三個方面展開。“人”是從事實踐活動的人，在其現實性上，是一切社會關系的總和；“生產力”則指人們進行生產活動的能力，它是一定歷史發展階段的物質生產基礎；“生產關系”指人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系，物質利益是生產關系的具體表現，表現為分配關系。人的實踐活動是合目的性與規律性的統一，目的即利益。人以目的為出發點，最后實現自己的目的。其過程必將帶動生產力的發展，進而引起生產關系的變化。社會就是實現人的利益的實踐活動的展開。

二、現實所需——早日實現中國夢偉大理想的現實要求

在習近平同志的系列講話中，“中國夢”是一個出現頻率最高的詞匯。“中國夢”歸根結底是“人民的夢”，而農民占我國人口的大多數，實現“中國夢”進程的快慢與農民的切身利益是否得到有效維護密切相關。

我國現代化建設主要依托城鎮化建設，在城鎮化建設中，農民利益逐漸受到損害，突出體現為失地農民利益受損。失地農民數量日益增多而獲得的土地征收補償少之又少，為了謀生，大量農民進城務工。但是，城鄉二元結構尤其是戶籍制度的限制，這些進程打工的人雖不再從事農業生產，長期在城市居住，仍不能獲得市民身份，使其在就業、保險、教育、住房、社會保障等公共服務領域享受不到與城鎮市民同等的待遇，不能共同分享現代化成果。城鄉二元結構的存在，導致城鄉資源分配不均，生產要素得不到平等交換，社會公共服務不能全面覆蓋，城鄉差距進一步拉大。

失地農民不僅在經濟上得不到該有的補償，政治上民主權益也得不到充分保護，這一方面與基層民主制度不健全有關，另一方面，部分基層黨員、干部沒有認真恪守自己職責，不實心實意為人民群眾辦實事，對農民反映的問題不及時回復并予以解決，暗香操作、貪污腐敗，為一己私利損害集體利益。除此之外，這與農民的自身素質有關，有些村民不懂知情權，維權意識淡薄。

“中國夢”的基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民富裕，最終目的是人民富裕，實現每個人自由而全面的發展。實現中國夢必須解決好“三農”問題尤其是農民問題，保護農民利益，這是實現中國夢的現實要求，同時，實現中國夢又離不開農民。馬克思主義唯物史觀認為：人民群眾是歷史的創造者，是社會變革的決定力量。人民群眾是實現中國夢的根本力量。為了實現中國夢，必須緊緊依靠人民群眾，這里的人民群眾包括我國人數最多的社會群體——農民。沒有農民的偉大貢獻，就不會取得新民主主義革命的勝利，就不會取得改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就，就不會實現中華民族的偉大復興。

三、新一屆領導人對馬克思主義利益觀的繼承和發展。

農民占我國人口的大多數，曾是革命的主要力量，工人階級的同盟軍；是社會物質財富和精神財富的主要創造者，解決農民利益問題迫在眉睫。運用馬克思主義利益觀，有助于我們更好地解決農民利益問題。在黨的十八屆三中全會中，新一屆領導人習近平總書記做出了全面深化改革的決定，其中涉及農村改革，農村改革必然涉及農民利益。農村改革是我國啟動改革開放的起點，也是全面深化改革的重點。在《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）中，指出：“城鄉二元結構是制約城鄉發展一體化的主要障礙。必須健全體制機制，形成以工促農、以城帶鄉、工農互惠、城鄉一體的新型工農城鄉關系，讓廣大農民平等參與現代化進程、共同分享現代化成果。”具體措施體現在以下幾方面：

第一、生產關系角度。城鄉二元結構是制約城鄉發展一體化的主要障礙。農民利益離不開農村的發展，而農村的發展離不開城市的帶動，同樣，城市的發展也離不開農村的支撐，城市和農村是彼此聯系的統一體。促進城鄉一體化發展，必須打破城鄉二元結構。城鄉二元結構導致資源分配不均，公共資源與基本公共服務向城市傾斜，農村發展明顯滯后于城市。馬克思利益觀認為，利益是社會關系，同時也是分配關系。分配制度與原則的不同，分配結果也不同，從而引發利益群體間的矛盾，社會不和諧。因此，促進城鄉一體化發展，協調利益關系，就必須保證資源分配公平。

第二、生產力角度。利益的前提是需要。人類為了滿足最基本的生活需要，第一個歷史活動是物質生產實踐，在滿足基本需要后又會引起新的需要，進而推動生產實踐的發展。需要客體不會自動滿足需要主體的需要，二者是一對矛盾，解決這對矛盾，必須進行實踐，主要是通過提高生產力水平，實踐是利益實現的中介。農村如何更快更好地提高生產力水平？《決定》提出加快構建新型農業經營體系的觀點，這是對農村經營制度的創新和發展。家庭承包經營為基礎、統分結合的經營體制，是農村的基本經營制度。以家庭經營為基礎，推動集體經營、合作經營、企業經營等共同發展的農業經營方式，一方面依法維護了農民的土地承包經營權，另一方面，向農業輸入先進生產理念、生產要素和現代化的經營方式，有助于農村經濟向組織化、專業化、集約化和產業化發展，提高農村生產力水平，促進農業現代化發展，增加農民收入，縮小城鄉收入差距，更好地滿足農民利益。

參考文獻：

[1] 馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2] 馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960.

[3] 習近平.中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定[R].北京：人民出版社，2013：1.