清末民初時期建水紫陶產品“陶斗”上的博古紋裝飾藝術

[摘 要]清末民初時期是建水紫陶工藝形成和發展的一個極為重要的歷史時期。本文以建水紫陶在該時期生產的以博古紋為裝飾主題的“陶斗”作為研究對象，通過典型個案分析，來解讀陶斗裝飾藝術的文化特征和工藝價值，以期為建水紫陶研究提供有益的參考。

[關鍵詞]建水紫陶；陶斗；博古紋；裝飾

博古紋是我國陶瓷器裝飾中一種典型的傳統紋樣，“博古”即指古代器物。“博古”一詞最早見于漢代張衡《西京賦》中：“雅好博古”，而博古紋是我國藝術品裝飾中一種較為典型的裝飾圖案，歷史上宋徽宗趙佶曾囑其下屬王黼繪纂《宣和博古圖》三十卷，把商代至宋代宮廷所藏之器物繪制于畫卷中，此為博古圖的由來。后“博古”的含義被加以引申到瓶、鐘、鼎、尊、玉件、盆景、茶具、文房四寶等被用作裝飾的題材時，均稱之為“博古紋”或稱“博古圖”。博古紋在我國傳統工藝品裝飾中極為常見，明清兩朝多見于景德鎮瓷器裝飾上，其寓意為高潔清雅。清末民初時期是建水紫陶工藝形成和發展的一個極為重要的歷史時期，該時期在“陶斗”這一典型產品的裝飾藝術上，形成了豐富多彩的裝飾內容和風格，其中的博古紋裝飾以它濃厚文化內涵，成為建水紫陶裝飾藝術中的一個亮點。

一、蔬菊博古紋紫陶八角斗賞析

蔬菊博古紋紫陶八角斗是清末民初時期建水紫陶飾陶名家王受之（生卒不詳）以博古畫為表現主題的經典作品；陶斗直徑8.2厘米；八角造型，紫色胎體；經無釉磨光，斗面細膩如玉，光潔似鏡；王氏于此斗上所繪之物為盆景和蔬果。盆景和蔬果紋裝飾在我國清晚期的國畫和粉彩瓷器裝飾上非常流行，這一表現形式與宋、明時期的博古紋裝飾略有不同，因其極富生活氣息，又有清新自然之感而備受晚清文人的喜好和推崇。從此斗裝飾圖案所表現內容來看，王氏對我國傳統文化具有較深的個人認識與修養。首先是器物上的“回紋”裝飾。“回紋”是我國傳統瓷器中的一種輔助裝飾紋樣，它最早見于馬家窯文化陶器、商代中期灰陶和商周時期的青瓷裝飾上，其于宋代吉州窯、定窯、耀州窯和磁州窯中被廣泛運用，有“富貴不斷頭”的寓意。其次是菊、蘭裝飾。梅、蘭、竹、菊是我國象征著傳統文人氣質精神的重要代表符號，素菊代表文人清高之氣，幽蘭則暗喻文人之內功修為；“人淡如菊”和“空谷幽蘭”表達的是一種文人精神中“淡泊明志，寧靜致遠”的山水情懷與心態。此斗對器物蔬果之描繪寥寥數筆而就，簡潔精煉，疏密留白得當，構圖設計精致，特別是其在南瓜與蘿卜的形態描繪和色彩運用上，使人聯想起中國畫大家齊白石晚年在其《墨筆花果冊》中對蔬果的寫意表現之技巧。就王受之與齊白石兩人比較而言，王氏活躍于清末民初時期，而齊白石則為當代畫壇巨擘。由此可以推斷出，王氏先于白石領悟“去其繁章，取其大要，而妙在似與不似之間”。

二、春蘭博古紋紫陶方斗賞析

春蘭博古紋紫陶方斗是清末民初時期建水紫陶飾陶名家王克敏（1876-1942）以傳統博古畫為表現主題的代表作品；陶斗直徑7.7厘米，紫色胎體，質地純凈無暇，造型嚴謹；斗面經無釉磨光，細膩如玉，光潔似鏡；落款“勉旃”，鈐印“王”；裝飾內容為春蘭盆栽、陶壺和蔬果；首先，從布局上來看，王氏用大、小、長、短、圓、方共六個視覺元素，設計出各個對象之間的“外形”關系，畫面主次分明，主題突出，簡潔明確，經營位置有章有法；其次，從主題春蘭的描繪上來看，行筆靈活，筆力峻峭；對于蘭瓣的勾勒，王氏以筆法中的露鋒點入而后下按，再提筆至末端收筆出鋒；而對于蘭葉的描繪，其用筆之法則又與書法中的“撇”法相似，共撇了“八葉”，在這八葉中，無論是長葉、短葉、還是折葉的描繪，均能柔中寓剛，剛柔兼顧，特別是對于蘭葉之間“交鳳眼”的表現，精彩之至，由此可以看出王氏已深諳我國傳統畫蘭之法；而對于陶壺、花盆和蔬果的表現，筆簡意駭，取其大要而略其細節；圖案整體上簡單通俗，特別是陶壺上書“大吉”字樣，使陶斗兼具生活品味和情趣。這種表現風格，在清代晚期壽山石、玉器、家具等器物雕刻紋飾上較為流行和常見，它與瓷器博古紋細膩精致的描繪相比要簡潔得多，就是與我國早期博古紋中講就的：“觀其器，詠其言，形容仿佛，以追三代之遺風……”要求相比也有所不同，但這種“簡”的風格，是摒棄了繁縟末節之后的輕松，它和我國古代詩文和現代小品一樣，更能使觀者心情舒暢。

三、臘梅博古紋紫陶方斗賞析

臘梅博古紋紫陶方斗是王克敏以傳統博古畫為表現主題的經典作品；陶斗直徑7.9厘米，紫色胎體，白色圖案，質地純凈無暇，色澤沉靜典雅，造型嚴謹；落款“勉旃寫”，鈐印“王”；裝飾內容為梅、蘭、菊、花盆和花籃；觀斗面圖案，疏密有致，層次豐富，線條精湛，刻畫細膩，有宋人花鳥畫工寫之力，極富文化氣息；此斗最精彩之處首先在于“臘梅”重“寫”的描繪上。對于主干之表現，王氏成竹在胸，呈“之”字形展開一氣呵成，勢如虬龍出海，而對于“梅瓣”的表現則以點、按之法描繪，各個花朵之間的虛實布局和疏密聚散配合有致，完美地體現出臘梅“鐵骨傲霜”的品格；其次是蘭菊重“工”的表現，王氏用極為工整的白描筆法，精謹細膩地勾勒出蘭菊之形，體現了我國傳統工筆講究的“巧密而精細”。王氏在一幅圖案中能將“寫意”與“工筆”兩種不同的繪畫風格同時并用，且能使兩者較好地融合在一起，實為難得。梅、蘭、菊是我國詠物詩和文人畫中最常見的題材；其根源于古代文人對自身修養的一種品格和境界追求。“琴棋書畫養心，梅蘭竹菊寄情。”其實就是表達文人心中一種自強不息，清華其外，澹泊其中，不作媚世的人生姿態。

四、結語

博古紋作為清末明初時期建水紫陶“陶斗”裝飾中的一個主題元素，在建水紫陶裝飾工藝中扮演著重要角色，它的應用不僅豐富了建水紫陶裝飾藝術的視覺效果和審美品味，還使建水紫陶具有了濃厚的文化審美內涵。

基金項目：云南省哲學社會科學基金規劃項目《現代數碼技術在建水紫陶產業化發展中的應用研究》（項目負責人：紅河學院孔明；項目批準號：YB2012123）