維新變法運動時期中國婦女解放運動初探

張孟琪

[摘 要]甲午中日戰爭后，中國面臨著被帝國主義列強瓜分的危險，民族危機空前嚴重。為挽救危亡，以康有為、梁啟超為代表的資產階級維新派發動了一場維新變法運動。在這場運動中，維新派針對中國婦女被壓迫和摧殘的現實進行了揭露和抨擊，是中國近代婦女解放運動的初探索。

[關鍵詞]維新運動；婦女解放；纏足；女學婦女報紙

一、維新運動時期中國婦女解放運動的代表人物及其主要觀點

19世紀末20世紀初期，中國處于一場劇烈的變革——維新變法運動，在康有為、梁啟超領導的維新變法運動中，千余年來婦女被封建專制主義剝削壓迫的問題，第一次被維新派作為重要的社會問題尖銳的提了出來。

1、康有為的中國婦女解放思想

當仁不讓要為婦女“呼彌天之冤”、“拯沉溺之苦”的康有為，在維新變法運動前就開始醞釀的《大同書》里，以維新改革的立場描繪出一幅婦女備遭封建禮教禁錮、束縛的悲慘畫面?？涤袨檎J為婦女所受的壓迫來源于封建禮教，封建禮教泯滅了中國婦女的靈性。他認為，纏足等同于“古之刖刑”，不僅對婦女自身身體有著強烈的傷害，對國家民族也有著極大的威海?？涤袨閺娬{了普及女子教育的重要性，他提倡男女平等，女子并非不如男，應享有同等的受教育的權利。他甚至還從人文關懷的角度認為男女相愛自由，提倡婚姻自由。在封建社會末期，康有為勇于挑戰封建禮教，其婦女解放思想有著進步性和先進性。（1）

2、梁啟超的中國婦女解放思想

作為維新變法的倡導者，梁啟超將婦女問題視為挽救民族危機的重要環節。他以“天賦人權”及進化論為作為理論基礎，痛陳纏足使女子遭受“骨節折落，皮肉潰脫”的皮肉之苦，直斥纏足“必起于污君獨夫民賊賤丈夫”，積極推動纏足運動；他從“富國強兵”角度強調理應開啟民智，重視女子教育，倡導母教以圖強國保種，協助創立了第一所由中國人自辦的女學堂、首個女學會和女學報等。梁啟超在婦女解放問題上主要提出了四個方面的問題，分別為：禁纏足，興女學，禁早婚和倡女權。梁啟超的中國婦女解放思想在中國近代婦女解放史上起到了的啟蒙和改良作用。

3、譚翤同的中國婦女解放思想

譚翤同的中國婦女解放思想主要體現在其《仁學》一書中，他以傳統儒家的“仁”作為其理論基礎，以平等作為價值導向，摻雜墨學與佛學思想，建立了“仁——通——平等”思想主線。他認為，中國婦女要實現真正的解放，要求我們應該批判和顛覆傳統的綱常倫理，對此他展開了對“三綱”尤其是“夫為妻綱”的嚴厲批判。同樣，譚翤同對中國婦女的纏足現象深惡痛絕，是導致民族衰退的一大原因。在教育上，他認為國家的富強在于人才的培養，在興辦學校中尤以“興女學”更為重要，為此，他提出“興女學以課婦職”的主張。（2）

4、來自女子的呼吁中國婦女解放的聲音

值得一提的是，在討伐封建禮教、為婦女的大聲呼喊中，也伴有婦女自己的聲音。她們同樣接收并運用西方資產階級的“天賦人權”說，憤怒控訴封建禮教對婦女的毒害，指出人有男女之別原是自然之理，根本沒有尊卑高下之分。同為人，自然應該平等。她們同樣遭遇民族危亡，把謀求男女平等同祖國的強盛緊密聯系在一起。同時，由于對婦女的痛苦有著深切的體會，她們把批判的矛頭指向了封建的婚姻制度，提出了婚姻自由的主張。（3）

二、維新運動時期中國婦女解放運動實踐

1、對封建禮教纏足陋習的猛烈抨擊

在對封建禮教發起的從集中，維新派對千百年來沿襲的纏足陋習評級的最為集中、最為猛烈。梁啟超為此發起成立了“不纏足會”，在會中掀起了不纏足運動，他為該會擬定的《試辦不纏足會簡明章程》中云：“纏足之風，本非人情所樂，徒以習俗既久，倘不如此，即難以擇婚”，明確規定了“凡入會人所生女子，不得纏足”，“凡入會人所生男子，不得娶纏足之女”。一時間，許多地方都出現了類似的“天足會”、“不纏足會”的組織。

2、創辦中國人自辦的第一所女學堂

1897年下半年，梁啟超、康廣仁、鄭觀應等人開始籌備自設女學堂，為了宣傳，在經元善的組織活動下，在上海召開了有中外婦女參加的“裙衩大會”；為了得到清政府的批準，經元善、梁啟超等多次上書，申述創辦女學堂的理由，最終得到南洋大臣劉坤一的批準。經過半年籌備，中國女學堂終于在1898年5月31日成立。

然而，在女學堂開辦不久，就遭受了肆意騷擾破壞和上書攻擊。曾經表示支持的盛宣懷的態度也大為改變，不僅不再為女學堂捐款，連維持女學堂的開支也禁止發給。最終，女學堂創辦一年多后，在1899年8月18日在報上宣布停辦。

3、創辦中國第一份婦女報紙

還在維新派醞釀創辦女學堂的過程中，在《湘報》上出現了《中國女學擬增設報館告白》，在社會上公開亮出了婦女創辦自己報紙的旗幟。在1898年7月24日，《女學報》正式創刊。這是我國第一個由婦女創辦的報刊?！杜畬W報》的主筆全由婦女擔任，包括康同薇、梁啟超夫人李惠仙以及創辦《無錫白話報》的裘敏芳，還有撰稿最多的潘璇。這批婦女是我國最早覺醒的婦女中的佼佼者，她們利用這份婦女報紙倡導男女平等、尋求婦女解放，是我國利用報刊為婦女爭取權利、謀求解放的最初嘗試。（3）

然而，同中國女學堂的命運一樣，《女學報》也遭到了被迫?？拿\。（4）

三、對維新派婦女解放運動的評價

維新派志士所倡導的不纏足運動、興女學、辦女報，都是為了批判封建綱常倫理，揭露封建專制制度的慘無人道，要求男女平等，倡導婦女解放。維新派的婦女解放運動掀起了了中國近代婦女解放運動的第一次高潮，標志著近代中國資產階級倡導的婦女解放運動的興起。

參考文獻：

[1]朱偉光陳云云.康有為婦女解放思想研究[J].新學術：文史研究版.2008（11）.157-160

[2]曹娟.譚嗣同仁學體系中的婦女解放思想研究[D].武漢：中南民族大學.2010年5月

[3]劉紅劉光永.婦女運動史話[M].北京：社會科學文獻出版社，2012年3月：1-16

[4]趙曉蘭吳潮.我國近代婦女報刊的特點與產生原因分析[J].中國出版.2013（3）.56-58