劉少奇罕《天津見的詩作橋上》

□ 陳云庵

劉少奇罕《天津見的詩作橋上》

□ 陳云庵

老一輩革命家中，毛澤東、周恩來、朱德、董必武、葉劍英、陳毅等均擅長詩詞，寫過不少精妙作品，但未發現劉少奇的詩作。直至1974年美國學者洛厄爾·迪特默出版的專著《劉少奇》中，才刊載劉少奇一首罕見的詩作《天津橋上》。1989年此書已由中共黨史專家陳晉翻譯，并由華夏出版社出版。原詩的全文是如下。

身長七尺好奇男，

汝何悲憤而長憶？

爾之命促數且奇，

一生富貴何可期。

胡不及時以行樂，

飄零千里，

備罹萬難欲何為？

人才西渡正紛紛，

爾之翹首望何陲？

豈欲長征班定遠，

杖策以相隨。

滿目帶秋思，

意蠢情亦癡。

天津橋上無人知，

只得遠寄與知己。

五四運動前后，進步知識分子充滿救國精神，到國外吸取革命思想。劉少奇于1919年亦產生了留法的念頭，惜受限于經費不足而放棄。1920年間，劉少奇聽說可以經長沙船山學社社長賀民范介紹去蘇俄學習，又萌發了留俄的想法。此時，他加入了中國社會主義青年團，由賀民范和長沙俄羅斯研究會推薦去上海外國語學社留俄預備班。他遂于1921年夏赴蘇俄，進入莫斯科東方勞動者共產主義大學學習，同年冬轉為中共黨員。

這首《天津橋上》，是劉少奇1921年赴蘇聯學習前，書寫在自己照片背面，贈給同鄉洪賡揚的。從詩的思想意境上來說，只是表達個人心境，有對社會的不滿，流露出迷茫的心態。《天津橋上》為我們了解劉少奇早年思想發展軌跡留下了珍貴的史料。

此詩可分三段來看：

第一段，是劉少奇向命運發出了“身長七尺好奇男，汝何悲憤而長憶”的詰問。在逆境面前，劉少奇并沒有退卻和消沉，他相信路是自己闖出來的，人要有堅忍不拔的精神，去奮斗去探索就一定能看到希望的曙光。詩中“數且奇”取自《史記》李廣“飛將軍數奇”之典。“爾之命促數且奇，一生富貴何可期”是感嘆自己命途多舛，希望何所期達。后來即使成為革命領袖的劉少奇也不諱言，他說我加入黨的原因，是我認識到我無法自己單槍匹馬地解決自己的個人問題，只有通過解決國家、民族和整個社會的問題才能解決我個人的問題。

第二段寫出劉少奇決心順應“人才西渡正紛紛”的歷史潮流，走留法或留俄勤工儉學的道路，再不能“翹首”等待。他恨不得學習東漢名將、定遠侯班超出征西域，為拯救積弱不振的中華民族，“杖策以相隨”，與眾人西渡。

第三段寫他為實現自己的報國理想，執著追求，“意蠢情亦癡”。但是，他遠大的抱負，卻得不到家庭和現實社會的理解與支持。這也正是他當時的“愁思”之所在。最后一句“天津橋上無人知，只得遠寄與知己”。詩意取自晚唐黃巢的《自題像》——“記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人識，獨倚欄桿看落暉。”表達出無人理解自己的苦悶，只能和遠在國外的同鄉知己洪賡揚訴說。詩中“天津橋”，在洛陽附近，傳說為宋人邵康節聞杜鵑聲處。

劉少奇這首《天津橋上》，實為男兒好漢走上革命道路、實現遠大抱負的一首好詩。從這首具有古風且含典故的詩作，可看出劉少奇深厚的國學基礎。