重讀《甲申三百年祭》的感悟

□黃 儉

重讀《甲申三百年祭》的感悟

□黃 儉

今年的第4～6期《大江南北》雜志，重新刊出了重慶《新華日報》70年前刊載的郭沫若同志的《甲申三百年祭》。我又反復地閱讀了這篇著名的歷史文獻，咀嚼回味，意義深遠啊！

第一次閱讀郭沫若的這篇文章，是在上世紀50年代初。當時，我在北京空軍某部工作，政治部宣傳部給我們發來兩本書，一本是黨中央的《“三大文件”專輯》，另一本是郭沫若的《甲申三百年祭》單行本。《專輯》的第一篇是《中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議決議》，其核心內容是毛主席在黨的七屆二中全會上的報告。機關黨委要求我們要認真閱讀、深思、牢記。這個報告的第十部分，60多年過去了，至今我還能背得出來。其中關于“兩個務必”的告誡——“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”，今天重溫，仍是無比親切，具有極其深刻的教育意義。而在讀完《甲申三百年祭》單行本之后，領導上又組織我們觀看了根據《甲申三百年祭》而編創的京劇《闖王進京》。

李自成在陜北大饑荒時，發動農民起義，經過17年浴血奮戰，隊伍壯大到號稱百萬，推翻了明王朝。而進北京后，驕傲自滿，認為天下可定，允許官兵縱欲，斂財腐敗……結果僅40多天就棄城而逃，大順軍由此前的所向無敵一變而為潰不可收，乃至迅速滅亡。

1926年就參加了中國共產黨的老領導謝唯進，當時對我們說，毛主席非常注重全黨的思想教育，尤其是注重防止驕傲情緒在黨內的產生。他要我們再去讀一讀毛主席的《學習和時局》這篇文章。毛主席在文章中對我黨歷史上幾次大的驕傲，都有具體總結。我立即找出了《學習和時局》的文章，在讀完之后，寫了一篇心得札記：《驕傲，對于執行黨的正確路線危害極大》。

這次重讀《大江南北》刊登的《甲申三百年祭》，又使我想起了幾年之前，我們文新報業集團的幾十位離休干部去西柏坡參觀瞻仰。在毛主席作七屆二中全會報告的大禮堂，講解員告訴我們：“毛主席就是念念不忘李自成。1949年2月，黨中央準備離開西柏坡遷往北平。毛主席就提醒身邊的工作人員，我們進北平，可不是李自成進北京，他們進了北京就變了，我們共產黨人進北平，是要建設社會主義，要教育我們的同志，不要中了資產階級的糖衣炮彈！3月23日，進北平前夕，毛主席意味深長地對周恩來說：走，我們進京趕考去！我們應當都及格，不要被退回來。周恩來深知毛主席這句話的深意，回答說：對，我們決不當李自成，我們要考個好成績。毛主席一行胸有成竹地登上去北平的吉普車。”

毛主席深知“以史為鑒，可以知興衰”的道理。《甲申三百年祭》系統總結了李自成暴興暴亡的歷史教訓，恰好給了毛主席思考如何加強我黨建設、防止驕傲情緒的滋長以極好的歷史參照，讓他透過這面歷史鏡子，反觀到黨的自身不足與危機，有了從歷史深度、理論高度去思考中國革命的前途以及我們黨的命運的緊迫感。從毛主席要求全黨學習《甲申三百年祭》，到他在七屆二中全會報告強調“兩個務必”和把進京稱為“趕考”，無不體現出毛主席以史為鑒、從嚴治黨的理論和精神。

今天的情況，與毛澤東時代有很大不同了。物欲橫流，金錢至上，正在腐蝕著一些黨員干部的心靈。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央，面對現實，采取了諸多切實措施，對那些腐敗分子，不論官大官小，該清除的清除，該判刑的判刑，并以自身行動實踐十八大報告中以多頻次出現的“艱苦奮斗”、“謙虛、謹慎、戒驕、戒躁”、“廉潔政治”以及“干部清正、政府清廉、政治清明”的政治建設目標。習近平總書記在考察西柏坡時說：“每次來西柏坡，我想得最多的是，毛澤東同志當年提出‘兩個務必’，主要基于哪些考慮？我們學的還有沒有不深不透的？‘兩個務必’耳熟能詳，但在當前形勢下我們能不能深刻領會‘兩個務必’，使之更好指導黨的建設？今天如何結合新的形勢弘揚？”“在中國即將取得全國勝利之際，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上向全黨鄭重提出‘兩個務必’，是經過認真思考的。這里面，包含著對我國幾千年歷史上治亂規律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現長治久安的深刻憂思，也包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識，思想意義和歷史意義都十分深遠。”可見，以習近平同志為總書記的黨中央，同樣善于反思歷史，吸取教益，決心遵循“兩個務必”的思想，繼續領導全國各族人民朝中華民族偉大復興的既定目標奮發向前！

《大江南北》雜志不惜篇幅，在新形勢下重新刊登70年前郭沫若的這篇史論，是十分必要的。前事不忘，后事之師。正如一位史學家所說：“《甲申三百年祭》，早已作為中國共產黨黨建歷史和反腐建設史上的一篇重要文獻而載入歷史，成為中國共產黨的‘兩個務必’重要思想的經典歷史佐證和具有現實價值的精神財富。”

（編輯 韋瀟）