試論民間傳統文化的挖掘與創新

■王鏞

對于民間傳統文化的概念我們早有認識，它是指由特定民族或者特定區域的群體世代相傳，反映該民族該區域群眾歷史淵源、生產方式、生活習俗、觀念形態、宗教信仰及其賴以生存的自然環境和社會環境特征的文化表現形式。我國的民間文化歷史久遠，底蘊深厚，是中華民族傳統文化的重要組成部分，做好民間傳統文化的挖掘傳承是一項利在民眾功在千秋的大事，作為一名文化工作者，深感自已有這樣的義務和責任。我們廣洋湖鎮地處蘇北里下河水鄉，境內湖蕩連片、溝河縱橫，自古以來進出境交通以水路為主，是出了名的交通閉塞、窮鄉僻壤之地，直至今天，這里文化活動仍然相對滯后，許多熱門文化活動形式難以進入，群眾對文化生活的需求難以得到滿足。但是，這里也有一種奇特的現象，千百年來，一方水土滋養一方生靈，也孕育了一方獨特的民間文化，這里的群眾對民間傳統文化情有獨鐘，許多具有地域特色的文化形式仍傳承保留。新中國成立以來，特別是改革開放以后，各行各業呈現出勃勃生機，文革期間被列為“封資修產物”而倍受摧殘的民間傳統文化也得到了較好的恢復，紛紛從幕后走到臺前，重新煥發了青春活力。可是，近年來，隨著社會進步、經濟發展、大眾生產方式、生活條件、審美情趣的改變，民間傳統文化的保護和發展又面臨嚴峻地挑戰，一些老的活動形式甚至存在著消亡的可能，對這種現象我們看在眼里，心里十分著急。為了不讓這種情況出現，我們一直把挖掘民間傳統文化作為自已的重要工作內容，對民間文化的挖掘保護進行了辛勤地探索與努力，注意收集、整理、加工，開展各種活動，這方面的工作紅紅火火，取得了一定的成效。然而，我們的力量是十分有限的，工作成效還不夠顯著，民間傳統文化的傳承與發展如何引起上級以及相關部門的足夠重視，出臺更好的政策，采取更加切實有效的措施，來加強保護、傳承和發展，以實現文化活動形式多元化，我們認為，應從以下幾個方面進行深入思考并扎實工作。

一.民間傳統文化能滿足當地民眾的獨特文化需求。

民間傳統文化具有原生態、地方性特征。相對于雅文化，它是俗文化，相對于精英文化，它是百姓文化，相對于都市文化，它是草根文化，相對于典籍文化，它是口頭文化。但是它在文化歷史和文化生活中的地位卻絲毫不遜于前者。因為它們直接來源于群眾實踐，來源于生活，是文化的發端，是藝術的源泉，是人民群眾自已創造的最鮮活的文化。

現代社會發展迅速，各種文化五彩繽紛，但是，廣大農民對黑土地的情感，對傳統文化的依戀卻揮之不去。在長期基層工作的實踐中，我們留心看到一部分上級送文化下鄉的活動，盡管組織者、參與者十分賣力，但在我們這里仍引不起群眾的興趣，還有一些新奇的活動，到了這里觀眾寥寥，而大凡民間傳統文化活動卻極具吸引力和影響力，群眾參與的熱情十分高漲，究其原因是因為它與群眾有著極深的淵源，能滿足農民獨有的文化需求。近兩年來，我們每年利用重大節日組織送文化下鄉，配合黨委政府的中心工作組織文藝演出活動，各村愛好文藝的骨干有了施展身手的舞臺，他們表演民間特有的傳統文藝形式扭秧歌、舞花船、敲腰鼓、打蓮湘，演淮劇、唱民歌，這些形式中，融入身邊的人和身邊的事，給廣大農民以口味相投的精神食糧，品嘗起來興趣盎然。每次活動干部、群眾奔走相告，趨之若騖，活動現場人山人海、熱鬧非凡。事實證明，民間傳統文化在這里顯現出勃勃生機，為當地農民喜聞樂見，已經形成一道獨特風景。

二.民間傳統文化的傳承尤為重要。

在我們這里，民間文化一般沒有固定的傳承人，誰有這個愛好就傳給誰，存在著人在藝在，人亡藝亡的危險。這個特定的傳承方式，一旦失去傳承人或者沒有傳承人，即會消失。綜上所述，傳承民間傳統文化是當前文化建設的一個重要任務，廣大農村是我國傳統文化的發源地，是我們民族文化的根，保護民間傳統文化，保持農民文化個性，正成為當前文化建設的一個重要任務。文化建設作為整個社會的重要部分，從來就與經濟建設息息相關，經濟建設活躍，文化建設亦將呈現繁榮。針對地處相當偏僻的農村而言，更要在經濟得到較快發展的時候，抓住機遇，加強文化建設，繁榮民間傳統文化。做好這項工作的出發點有：其一，民間傳統文化，內容豐富，源遠流長。諸如秧號子、車號子、夯號子、小媳婦自嘆、小寡婦上墳，還有很多民歌、民謠、民舞等，抨擊了當時社會的黑暗，反映了對新生活的向往，表達了青年男女之間的真摯愛情的追求，無論是唱腔、格調或是表演技巧、表演手法，都極其優美動聽，是優秀民族文化遺產的一部分，具有保護、傳承、發揚光大的價值。其二，民間傳統文化演藝獨特，適應性強。比如扭秧歌，打蓮湘，敲花鼓等，可以隨時隨地表揚新人新事，宣傳方針政策。蕩花船，打腰鼓，踩高蹺，舞長龍等可以滿足、適應人民群眾對豐富多彩的文化生活的需求。這類文化藝術形式，演藝獨特，頗有韻味，我們要去粗取精，不斷融進時代元素，從形式到內容都不斷創新提高，用具有新意的民間文化活動為群眾服務，滿足群眾對精神文化生活的需求。其三，民間傳統文化是一方水土的產物。認真考察民間傳統文化，就會發現它具有某一特定文化形態，通常只存在于某一獨特的生產活動和人群當中。隨著經濟走向全球化時代的到來，特別是農業現代化，科技大暴發的進程迅猛發展，機械化生產逐步以致完全替代了人工操作，那些踩車、抬夯，人工插秧，用牛耕地、打谷都不復存在了，然而老祖宗口傳心授的秧號子、車水號子、夯號子、牛號子等民間傳統文化亦將很快消失。這些現象充分說明，搶救民間傳統文化遺產，是一項迫在眉睫的歷史重任。沒有搶救就談不上創新，沒有搶救就談不上保護和開發利用。如果任其自然消亡，我們就沒有承擔起理應承擔的歷史重任，既愧對祖先，也愧對子孫。其四，對民間傳統文化，我們要肩負起挖掘、保護、改革、創新的責任。比如淮劇，它是我們里下河地區的地方戲。近年來，淮劇演出區域正在萎縮，但在水鄉村鎮仍有很多淮劇愛好者，一聽到淮劇就如癡如醉。為了挽救淮劇這一劇種的生命，我們應加大投入，保障繁榮淮劇藝術所必需的人力、物力和財力，創作新型淮劇品牌劇目，培養淮劇藝術人才。同時積極組織各類淮劇演出活動，擴大淮劇的影響，增加淮劇觀眾。我們相信經過一代代人的努力，淮劇這一具有地方特色的藝術形式一定能得到振興，重放異彩。

三.民間傳統文化的生命力在于創新。

胡錦濤曾指出：“一個沒有文化底蘊的民族，一個不能不斷進行文化創新的民族，是很難發展起來的，也是很難立足于世界民族之林的。”挖掘和保護民間傳統文化的職責十分重大，但卻不是我們的終極目標，民間傳統文化的根本出路在于創新，挖掘和保護是為了進一步創新。民間傳統文化對前人來說，是一種創新，一個磁場，一份承載；對后人則是一種資源，一種基石，一種財富，一種延續。這種延續，不是簡單的保留、維持，而是向現代化的轉化和重塑，推陳出新、古為今用。在這方面我們一定要制定好計劃，一步一個腳印地做好每項工作，盡可能地把民間傳統文化，在全面繼承的前提下，不斷融入時代元素，使之激發出新的活力與光彩。

總之，民間傳統文化藝術的挖掘、傳承、創新是時代賦予我們的使命，是一項告慰先人、惠及子孫的善舉。新時期文化發展方向決定了我們必須努力加強對民間傳統文化的挖掘和保護，同時也決定了我們必須在挖掘、保護的基礎上進行必要的創新。我們必須把握時代發展的脈搏，以科學發展觀的理念統攬全局，在抓好農村文化建設的過程中，切實做好民間文化的保護、傳承和創新，讓民間傳統文化藝術在新時代發揚光大，在農村群眾文化的發展中再現輝煌！