讓音樂走進生活

■朱正息

讓音樂走進生活

■朱正息

音樂是人類共同的語言，是人們精神文化生活中不可或缺的重要內容，以一種潛移默化的精神力量影響著社會的進程。隨著時代和社會的發展，音樂越來越貼近生活。因此，究竟應該如何看待音樂，社區生活又需要怎樣的音樂，我們很有必要對此進行一番思考。

音樂 大眾 生活

一．音樂源自人類生活，具有顯著的時代和社會特征。

音樂具有相當悠久的歷史，它是伴隨著人類的出現而產生的。不管人類社會如何發展、社會文明如何變化，音樂始終貫穿人類的生活。經濟基礎決定上層建筑，可見經濟推動社會發展，兩者關系密不可分。而音樂也一樣，不同的時代和社會背景，也造就了不同的音樂流派、不同的音樂風格。

說到音樂，西方似乎一直都是“高貴典雅”的標志。對于西方社會那些紳士、貴婦們舉手投足間散發出來的優雅氣質，我們常常無比羨慕。究其緣由，我想與其歷史文化背景是分不開的。在古希臘，斯巴達人的音樂訓練是一門必修課程。在雅典，音樂是高貴的顯著標志，懂得音樂的人才可被稱作自由雅典人。文藝復興、啟蒙運動中，更是對此做了進一步的研究和創作。談到西方音樂，人們往往會聯想到電影中經常出現的畫面：音樂舞會上，西裝筆挺的高大紳士挽起身著白色晚禮服的金發小姐，和著一首華爾茲，在燈光下轉圈、起舞，多么迷人美好！可以說，是西方理性的經濟體制造就了如此理性高雅的音樂。但與此同時，經過這些音樂的熏陶，也使得整個西方更加具有優雅特質。

中國是一個文明古國，有著源遠流長的中華文明。同樣，中華民族的音樂文化，也有著數千年的歷史積淀，是文明古國的歷史回響，成為生活于中華大地上各族人民的心聲。我國地大物博，幅員遼闊，具有多樣性、地區性，也就造就了我們豐富多彩的音樂。從狂放的《十面埋伏》到悲凄的《江河水》，從傷心的《二泉映月》到凄美的《梁祝》，從高亢的《百鳥朝鳳》到婉轉的《漁舟唱晚》，中國的民族音樂讓人嘆為觀止。琵琶、古箏、二胡、嗩吶，哪一樣不在世界音樂之林中占據一席之地？哪一樣不讓人心醉神迷？盡管豐富多樣，中國民族音樂卻形散神不散，團結統一一直是民族音樂的主題。在戰爭年代，《義勇軍進行曲》讓我們眾志成城，“起來，起來，起來！”唱出了所有中國人的心聲，相信這正是支撐中華民族屹立在世界民族之林的強大精神源泉。

二．音樂全面滲透生活，具備豐富的社會功能。

隨著經濟的發展，文化越來越凸顯出在社會發展中的作用。而音樂教育在其中的作用不容忽視。孔子曰：“移風易俗，莫過于樂。”音樂對人的影響是潛移默化，卻又深遠持久的。我國古代就將“樂”歸于六藝之中，自然有一番道理。因為，音樂對人具有神奇的作用。音樂不僅能夠對人的感情、思想、心理和生理產生明顯的影響，滿足人的精神生活需求，提高人的整體素質，還具備豐富的社會功能，是鞏固國家政權、推動國家社會經濟、政治、文化發展的重要精神手段。孔子聞韶樂而三月不知肉味，法國大革命的志士們唱著馬賽曲慷慨激昂地奔趨戰場，義勇軍進行曲讓所有炎黃子孫心潮澎湃，而一曲國際歌，更是全世界工人階級的通行證和認知符。這些事例，都說明了音樂對人類、對社會的影響是巨大的。

正確開展音樂教育活動，對人們施以正確的引導和幫助，寓教于樂，既能貼近他們的心靈，更能為他們所接受，是培養積極的生活態度和健康的生活方式所不可或缺的一環。現代社會的強力度、快節奏，使人疲憊又郁悶。有人不禁感嘆，靈魂跟不上腳步了。于是，青少年漸漸沉迷于網絡游戲，中老年漸漸陶醉于棋牌麻將。固然，這是一種放松方式。但是設想一下，如果整個社區、整個社會，所有的青少年都將自己關在了網吧，所有的中老年都開口就說“糊了”，結果會怎樣？何來的優秀公民、高尚情趣、和諧社會呢？如此這般，倒不如來首音樂，凈化一下靈魂。可能，我們不一定聽得懂每一種語言，不一定看得懂每一種文字。但是，音樂對于每一個人都是公平的，總有一個音符能撥動我們的心弦，與我們的心靈產生共鳴。

英國一位醫生給一位患有神經性胃痛的病人開了一張奇怪的處方，就是讓病人堅持每天三次在飯后聽德國巴哈的樂曲，病人果然恢復了健康。羅馬一位醫生在給病人做手術時，除了使用麻醉，還加上了音樂催眠，起到了良好的鎮靜作用。另外，有些高血壓病人煩躁不安時，每天聽聽舒緩、平靜、悅耳的音樂，他的血壓就會下降而保持穩定了。像這樣神奇卻真實的例子時有發生。因此，音樂的感染力可以說是巨大的。抒情委婉的音樂使人心曠神怡，輕松活潑的音樂使人心緒平和，雄壯激越的音樂催人奮進，和諧的節奏與人同諧共振。可以預想，未來音樂不僅僅可以作為藝術供人欣賞，還可以在改善性格、舒緩情緒、提高生活效率等方面發揮積極作用。人內在素養的升華不同于外在的學習，是一個緩慢的，幾乎看不見摸不著的過程。但在這過程中，你會漸漸丟掉一些浮躁、低俗、空虛，取而代之的是寧靜、高雅、充實。我們總說某某人有氣質。氣質也就是一種沉淀，而音樂是有利于一個人氣質的養成的。量變是質變的必要前提，當每一個個體由內而外散發出文明的氣息時，一個社區乃至于社會的文明也就不遠了。一個重素質、講文明的國度，也必然是一個強國。

三．音樂應當貼近大眾，適應社區的文化和生活需求。

也許是受到西方音樂的影響，人們對于音樂往往會產生這樣的誤解，也就是把音樂等同于高貴高雅、高不可攀，甚至于將其當成貴族的玩物。維也納金色大廳的莊嚴氣派，令人陶醉又令人肅穆。在那金色輝煌的映襯下，所有的樂聲似乎都成了奢侈品，那么遙遠，讓人不敢觸及。蛇年春晚，郎朗指尖的跳躍配之以那足尖的輕盈，讓人嘆為觀止。音樂竟能與舞蹈如此完美的融合，高貴的鋼琴，高貴的芭蕾，似乎高貴得令人心生敬畏。的確，這需要專業素養的藝術，更需要用心凝聽和欣賞。不可否認，有時候高貴確實是音樂的魅力所在。但是，正如一百個讀者就會有一個買哈姆雷特一樣，這也僅僅是音樂的一種表現形式。作為一名音樂教學者，我認為，將高貴通向通俗，將是我的最終追求。毋庸置疑，我要把最好的教給我的學生。我要教會他們如何保持端莊的坐姿，我要教會他們如何領悟出琴譜中包含的豐富情感，我要教會他們如何用手指在琴鍵上創造奇跡，我要教會他們如何高雅的演奏。最后，我要讓他們走上舞臺，將自己的學習成果展示出來，像所有的表演者一樣，成為一名小小演奏家。它是與應試教育相對立的,其目的是為了培養出德、智、體、美全面發展的新一代,在教育過程中注重學生的積極性、主動性、創造性的發揮。從學生個體的需要和個性特點出發，因人施教，力求培養出有特點、有個性的學生。最后，在他們掌握了所學之后，音樂終究會成為他們自己的東西，成為屬于他們自己的享受。

音樂來源于大眾、來源于生活，最終也應當走進大眾、融入生活。《樂記》有曰：“夫樂者樂也”。音樂即快樂。這也正是我希望我的學生以及所有人，能真正從音樂中享受到的最本質的東西。但是，富有情感的音樂語言，豐富的藝術手段，直接迅速地作用于人的聽覺器官，借聲傳情，使人們喚起美的感覺，引起心靈共鳴，并從中受到潛移默化的教育，使品格、身心得到和諧發展，從而提高人的精神境界和道德情操。這就是音樂所具有的德育功能，是教育的最高境界。

建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務。群眾需要異彩紛呈的文化活動來充實自己的精神生活。音樂作為一種老少皆宜、喜聞樂見的藝術形式，能夠打動人的心靈，具有審美和娛樂功能，對提升社區文化內涵具有重要作用。高貴與通俗就音樂而言，并不相悖。我們既要有“陽春白雪”，又要有“下里巴人”。音樂教育雖然要讓人們學習音樂的專業知識，但最終還是要讓音樂面向大眾，為大眾所用。社區文化是一種大眾文化。社區群眾更需要的是通俗易懂、易學易唱、朗朗上口的流行音樂、通俗音樂。社區音樂文化更多的是需要體現音樂的娛樂性，而非學習性。《最炫民族風》的流行正印證了這一點。音的高低、長短、強弱、音色相互結合，通俗的歌詞讓聽者產生共鳴，所以它成為一曲最為通俗流行的歌，飄揚在晨練的廣場上，飄揚在人流涌動的商場里，飄揚在人來人往的巷子里，飄揚在老老少少的口中。在社區，一首耳熟能詳的流行音樂顯然優于一曲古典卻難懂的肖邦樂曲，一筐鑼鼓家什顯然優于一排霸氣側漏的金屬樂器，一群喜愛唱歌的大爺大媽顯然優于一群身著正裝的歌唱演員。這里，沒有專家也不需要專家，沒有專業技術也不需要專業技術，沒有中規中矩也不需要中規中矩，只要有一顆如火的心，一腔對于音樂的熱情，足矣。

“永遠都唱著最炫的民族風，是整片天空最美的姿態……”

音樂，就在生活中，我們唱著，樂著。