在語(yǔ)文教學(xué)中提升中職藝校學(xué)生的人文素養(yǎng)

■宋麗

在語(yǔ)文教學(xué)中提升中職藝校學(xué)生的人文素養(yǎng)

■宋麗

中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生活潑好動(dòng)，思想活躍。相對(duì)而言，入學(xué)時(shí)文化基礎(chǔ)普遍較差，并且許多學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣不濃，在人文素養(yǎng)方面大都存在一些欠缺，究其原因是多方面的。本文抓住藝校特色，挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的人文因素，在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

中職校 學(xué)生 人文素養(yǎng)

郝亭亭《初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究》認(rèn)為人文素養(yǎng)是一個(gè)人所具有的人文知識(shí)和他的內(nèi)在品質(zhì)所表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)、修養(yǎng),主要包括思想品位、道德水準(zhǔn)、心理素質(zhì)、人際交往、情感、人生價(jià)值觀(guān)等個(gè)性品格。王巖松在《構(gòu)建中職學(xué)生人文素質(zhì)初探》中認(rèn)為人文素養(yǎng)的核心是人文精神，即包容于人文知識(shí)中的人生哲理，人生感受和體驗(yàn)，它反映了人們對(duì)自然、對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)社會(huì)命運(yùn)，對(duì)自身生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)、關(guān)注和價(jià)值判斷，集中反映為人的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，是人文知識(shí)的內(nèi)核和本質(zhì)所在，無(wú)論對(duì)個(gè)體人還是群體的人類(lèi)社會(huì)都起著至關(guān)重要的引領(lǐng)和決定作用。

中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生活潑好動(dòng)，思想活躍。相對(duì)而言，入學(xué)時(shí)文化基礎(chǔ)普遍較差，藝術(shù)學(xué)校半天上專(zhuān)業(yè)課，半天上文化課，文化課的上課時(shí)間比普通學(xué)校少一半,學(xué)生對(duì)文化課學(xué)習(xí)包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣不夠濃厚，文化課學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。由于一些藝術(shù)生對(duì)自身要求不夠嚴(yán)格，日常學(xué)習(xí)生活比較懶散，長(zhǎng)期不良的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣容易導(dǎo)致他們的人文修養(yǎng)和道德素養(yǎng)較差。有的藝術(shù)生滿(mǎn)口臟話(huà)，不講禮貌；有的藝術(shù)生遇到事情不會(huì)處理，思想簡(jiǎn)單、偏激，不善于與人進(jìn)行溝通；有的不喜歡主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)能力偏低，審美趣味低下。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z(yǔ)文課程的性質(zhì)和語(yǔ)文教育的特點(diǎn)說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的優(yōu)越性。

一．挖掘文本內(nèi)涵，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

語(yǔ)文教科書(shū)往往由文質(zhì)兼美的課文組成，飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊(yùn)藏著深厚的文化積淀,是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳材料。通過(guò)閱讀教學(xué),達(dá)到陶冶學(xué)生性情、凈化學(xué)生心靈、提升學(xué)生的精神境界、完善自我人格的目的。例如《我與地壇》《鳥(niǎo)啼》中體會(huì)作者對(duì)生命獨(dú)特的感悟；《相信未來(lái)》中感受相信未來(lái)，對(duì)生命的熱愛(ài)之情；《假如給我三天光明》學(xué)習(xí)海倫凱勒雖受失明之苦，卻表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)不屈、積極樂(lè)觀(guān)的精神；《赤壁賦》中學(xué)習(xí)蘇軾身處逆境，超脫曠達(dá)的胸懷；《史記》中學(xué)習(xí)司馬遷堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的品質(zhì)；《廉頗藺相如列傳》中學(xué)習(xí)藺相如智勇雙全、膽識(shí)非凡、識(shí)大體，顧全大局，廉頗知錯(cuò)就改的品質(zhì)；《品質(zhì)》中學(xué)習(xí)鞋匠格拉斯寧可餓死，也不降低自己鞋子的質(zhì)量的高尚的職業(yè)操守?！独贤酢分袑W(xué)習(xí)三輪車(chē)夫老王善良的品質(zhì)；《一個(gè)人的遭遇》《流浪人，你若到斯巴……》中引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和平，珍惜生命?！妒藲q和其他》進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的感恩之情，加強(qiáng)與父母的溝通?！哆叧恰分懈惺芟嫖鲀?yōu)美的風(fēng)光和質(zhì)樸、和諧的民俗風(fēng)情。《諫太宗十思疏》中體會(huì)居安思危、戒奢以?xún)€的思想?！都臼蠈⒎ヮ咊А贰豆讶酥趪?guó)也》中體會(huì)仁愛(ài)思想。作為語(yǔ)文老師，應(yīng)該努力挖掘文本的人文內(nèi)涵，抓住那些最能調(diào)動(dòng)學(xué)生審美情感和人文精神的名篇佳作，讓學(xué)生和文本對(duì)話(huà)，在提升學(xué)生語(yǔ)文能力的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生思考生命意義和價(jià)值，凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,提升人文素養(yǎng)。

二．專(zhuān)業(yè)教學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)有效結(jié)合，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

筆者在上課時(shí)利用藝術(shù)生愛(ài)表現(xiàn)的心理，讓他們成為課堂的主角，把學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，運(yùn)用到語(yǔ)文課教學(xué)中來(lái)，用藝術(shù)撥動(dòng)學(xué)生的心弦。如教《雷雨》時(shí)，讓影視表演專(zhuān)業(yè)的學(xué)生扮演劇中人物,體會(huì)矛盾沖突，理解人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)及內(nèi)心世界，把握人物的性格。教《不自由，毋寧死》時(shí)，幾個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行演講比賽，在演講中體會(huì)作者追求自由的精神。此外，把經(jīng)典的名篇作為影視表演臺(tái)詞課訓(xùn)練的內(nèi)容，讓學(xué)生朗讀、背誦。這樣既學(xué)習(xí)了語(yǔ)文又加強(qiáng)了專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在朗讀背誦中感受文化底蘊(yùn)和深厚的人文思想，提高學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)和道德修養(yǎng)。教《山居秋暝》讓學(xué)生理解、想象、描繪，進(jìn)而畫(huà)出一幅意境優(yōu)美的畫(huà)，這樣在學(xué)生的心中有了一個(gè)具體可感的形象，而且更能夠體會(huì)作者閑適的心情。教《春江花月夜》時(shí)，讓器樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)古箏的學(xué)生彈上一曲，在曼妙的音樂(lè)聲中，讓學(xué)生在朗讀中欣賞古詩(shī)，體會(huì)作者的感情。教《琵琶行》時(shí)讓學(xué)生把琵琶女的第二次演奏彈出來(lái)，在彈奏中體會(huì)琵琶女的情感變化和凄苦的遭遇?！队菝廊恕?、《蝶戀花》、《雨霖鈴》等經(jīng)典的詞都是可以唱的，就讓學(xué)聲樂(lè)的同學(xué)發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，將這些優(yōu)美的詞唱出來(lái)，讓舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生根據(jù)《雨霖鈴》等詩(shī)詞的意境，以舞蹈的形式呈現(xiàn)出來(lái)。這樣的課上得生動(dòng)活潑，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)效率，提升了學(xué)生的素質(zhì)和人文修養(yǎng)。

三．開(kāi)展豐富多彩的課外語(yǔ)文活動(dòng)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

藝校課外活動(dòng)非常多，在課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，是一個(gè)很好的途徑。例如開(kāi)展朗誦、辯論、才藝、寫(xiě)作、書(shū)法、等比賽，精選一些精美的文章，感悟生命的，堅(jiān)強(qiáng)意志的，高尚品質(zhì)的，人生哲理的等等，讓不同層次的學(xué)生積極參與，自我表現(xiàn)、展示自我才能的平臺(tái)，在朗誦、辯論、寫(xiě)作的過(guò)程中，讓學(xué)生有成功的體驗(yàn)和價(jià)值的體現(xiàn)。還可以組織社會(huì)調(diào)查、走進(jìn)福利院、走進(jìn)校園、走進(jìn)社區(qū)等多種語(yǔ)文活動(dòng)，在與社會(huì)的接觸中，豐富自己，完善自己，成長(zhǎng)自己。我們還可以適時(shí)把學(xué)生帶到大自然中，在春天的芳草地、秋天的田野里、名人故居、圖書(shū)館、博物院等一些場(chǎng)所，讓學(xué)生到自然、社會(huì)中去學(xué)語(yǔ)文，激活語(yǔ)文教學(xué)，讓語(yǔ)文課變得豐富多彩。在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)如編創(chuàng)廣告、短信，品讀歌詞，評(píng)點(diǎn)時(shí)尚，搜集春聯(lián)、民間故事、民間傳說(shuō)、農(nóng)諺、歇后語(yǔ)等活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，既可以激發(fā)學(xué)生的探究興趣，拓寬知識(shí)面，開(kāi)拓視野，又可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

藝校圍繞舞臺(tái)、傳承文化、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)德藝雙馨的文化藝術(shù)人才的目標(biāo)，要求學(xué)生具有較高的人文素養(yǎng)；當(dāng)代社會(huì)所需求的人才不僅要具備豐富的科學(xué)文化知識(shí),還應(yīng)具備高度的思想覺(jué)悟、高尚的道德情操、高雅的審美情趣和堅(jiān)韌的意志品格。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中提升中職藝術(shù)生的人文素養(yǎng)勢(shì)在必行。