■吳觀領(lǐng)
節(jié)奏感在音樂教學(xué)中的地位
——音樂教學(xué)之思考
■吳觀領(lǐng)
對(duì)節(jié)奏的把控往往最能體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)音樂作品的深刻解讀,同時(shí)也是所有演唱家和演奏家把節(jié)奏藝術(shù)的挖掘與升華當(dāng)做畢生追求的目標(biāo)。這就是音樂為什么越學(xué)越難的奧秘所在。
節(jié)奏 節(jié)奏感
經(jīng)常聽到業(yè)內(nèi)人士說這樣的話:音樂不是任何人可以學(xué)的,此話確實(shí)有失偏頗,準(zhǔn)確地說應(yīng)該是——不是任何人能學(xué)好的,本人認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)音樂者可以分為兩類:興趣所致的娛樂學(xué)習(xí)和追求完美的專業(yè)學(xué)習(xí)。娛樂學(xué)習(xí)以自娛自樂為主是誰都可以學(xué)的(包括先天性節(jié)奏感缺失的孩子),此類不在我們的討論范圍。我們要討論的是后者即專業(yè)學(xué)習(xí)音樂的這一類。
無論學(xué)習(xí)聲樂或器樂專業(yè)的學(xué)生,在經(jīng)過相當(dāng)時(shí)間的基礎(chǔ)訓(xùn)練后,當(dāng)已具備一定技術(shù)并希望繼續(xù)提高的時(shí)候,都會(huì)產(chǎn)生這樣的困惑:學(xué)習(xí)音樂怎么會(huì)變得越來越難,難道除了扎實(shí)的基本功以外還會(huì)有其他什么奧秘嗎?別急,你能先回答:對(duì)于節(jié)奏你掌握得怎么樣,對(duì)準(zhǔn)確速度的掌控又怎么樣?你真正理解節(jié)奏的重要性嗎?這里我要告訴你的是——好好檢查自己的節(jié)奏問題,努力培養(yǎng)優(yōu)良的節(jié)奏感吧!
那節(jié)奏為什么這么重要?這里面真有什么奧秘嗎。這要從音樂的構(gòu)成談起。
節(jié)奏(請(qǐng)注意:我把節(jié)奏放在音樂四要件之首)、音準(zhǔn)、音色、音強(qiáng)是音樂的四大基本要件。無論哪一類音樂藝術(shù),在形式構(gòu)成上都包括這四種基本成份。這當(dāng)中節(jié)奏是形成音樂的骨架,它盛載著音準(zhǔn)、音色及音強(qiáng)而形成旋律,是組成音樂的核心。當(dāng)翻開人類音樂史,追塑音樂的起源,就能清楚地發(fā)現(xiàn),節(jié)奏不僅最早出現(xiàn)于人類的勞動(dòng)生產(chǎn)過程中,而且能獨(dú)立產(chǎn)生音樂?,F(xiàn)在的打擊樂音樂就是從人類最原始的打擊樂器演變、發(fā)展而來的。后來在人類漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程中才漸漸出現(xiàn)音高樂器。因?yàn)槿祟愔腔鄣牟粩嗄郏鞣N樂器得以發(fā)明和發(fā)展,形成現(xiàn)代絢麗多彩的樂器大家族,從而人類才有了無比美妙的音樂世界。因此說“美妙音樂始于節(jié)奏”是正確無誤的。
需要說明的是,突出節(jié)奏的重要性并不是說音準(zhǔn)、音色、音強(qiáng)不重要,而是建立在良好節(jié)奏感的基礎(chǔ)上才能顯現(xiàn)音準(zhǔn)、音色、音強(qiáng)的意義。它們更像一個(gè)大家庭,分工明確,相互依存,通過節(jié)奏把它們凝聚在一起,發(fā)揮相應(yīng)的作用。這點(diǎn)務(wù)必要求我們的學(xué)生在受教時(shí)給予充分地認(rèn)識(shí)與理解。下面結(jié)合教學(xué)我們?cè)賮砜匆幌滤鼈冊(cè)跇?gòu)成音樂時(shí)的相互關(guān)系及功能:
節(jié)奏+音準(zhǔn)——解決技術(shù)技巧。可謂之基礎(chǔ)訓(xùn)練階段。
節(jié)奏與音準(zhǔn)是音樂學(xué)習(xí)者(尤其是學(xué)習(xí)弦樂樂器的學(xué)生)開始階段首先要面對(duì)的兩大課題。學(xué)習(xí)弦樂的學(xué)生可能會(huì)說掌握音準(zhǔn)更難點(diǎn)。當(dāng)然,在基礎(chǔ)訓(xùn)練階段掌握音準(zhǔn)同樣重要,這點(diǎn)無容置疑。但如果只注意音準(zhǔn)而忽視節(jié)奏會(huì)更要命,好比一個(gè)人骨架散了,血肉還有意義嗎?所以,這一階段一定要提醒學(xué)生訓(xùn)練時(shí)在注意速度穩(wěn)定及節(jié)奏準(zhǔn)確的同時(shí)談音準(zhǔn),這點(diǎn)尤其重要。
節(jié)奏+音準(zhǔn)+音色+音強(qiáng)——使樂曲優(yōu)美動(dòng)聽,讓音樂更富感染力。可謂之藝術(shù)表演階段。
具備了良好的技術(shù)技巧的條件,接著就進(jìn)入藝術(shù)表演階段。在這里我們假設(shè)用電腦來做一段伴奏音樂,可以發(fā)現(xiàn),節(jié)奏可以規(guī)定得細(xì)致入微,音準(zhǔn)可以做到無可挑剔,音色可以應(yīng)有盡有,音強(qiáng)變化的處理也沒有問題,經(jīng)過各種修飾,合成,一切搞定。好,假如這樣的伴奏音樂與訓(xùn)練有素的管弦樂隊(duì)放在一起,演唱家或演奏家更喜愛哪種伴奏形式呢?答案顯而易見,是后者。原因是規(guī)定得細(xì)致入微的節(jié)奏扼制了演唱家或演奏家的藝術(shù)發(fā)揮和藝術(shù)再創(chuàng)造。而藝術(shù)發(fā)揮和藝術(shù)再創(chuàng)造恰恰是藝術(shù)家們藝術(shù)造詣?wù)故镜淖詈诵氖侄危?jié)奏的藝術(shù)是最關(guān)鍵的因素。
據(jù)此當(dāng)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)入高級(jí)階段——即藝術(shù)表演階段后音準(zhǔn)及其他要件就顯得相對(duì)機(jī)械,教學(xué)中通過一定訓(xùn)練手段較易實(shí)現(xiàn)。而節(jié)奏卻從機(jī)械上升到藝術(shù)的高度,這種藝術(shù)必須依賴演唱家和演奏家的內(nèi)心情感的靈動(dòng),實(shí)現(xiàn)駕馭音樂,超越作品進(jìn)行再創(chuàng)造。因此,對(duì)節(jié)奏的把控往往最能體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)音樂作品的深刻解讀,同時(shí)也是所有演唱家和演奏家把節(jié)奏藝術(shù)的挖掘并升華當(dāng)做畢生追求的目標(biāo)。這就是音樂為什么會(huì)越學(xué)越難的奧秘所在。
在我們的音樂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把發(fā)展學(xué)生的節(jié)奏感放在最重要的位置。因?yàn)楣?jié)奏教學(xué)并不像人們經(jīng)??吹降木湍敲磶追N符號(hào)或簡(jiǎn)單的拍子,世界音樂寶庫中的節(jié)奏,從最簡(jiǎn)單到最復(fù)雜,在世界上許多民族音樂中,人們創(chuàng)造的節(jié)奏非常豐富,是接受一般音樂教育的人所不能想到的。人們常常在已熟悉的比較簡(jiǎn)單的節(jié)奏之后尋求更加細(xì)微、更加復(fù)雜的變化。而這些使得人們的音樂感更加精細(xì)、更加豐富。這些精細(xì)、豐富的節(jié)奏音型對(duì)發(fā)展我們敏銳的音樂感知能力和鑒賞音樂的洞察力提供了無限的空間。
因此,要學(xué)好音樂必須先學(xué)好節(jié)奏,要成為一名優(yōu)秀的演唱家或演奏家,就必須掌握節(jié)奏藝術(shù)。讓我們一起去音樂世界里探索和挖掘節(jié)奏的奧秘,去深入了解節(jié)奏。當(dāng)你真正掌握了節(jié)奏的藝術(shù)精髓,你就仿佛拿到了通向音樂藝術(shù)天堂的鑰匙。
《淺談節(jié)奏訓(xùn)練》金蟬娟