飾演“韋榮”有感

■張樹平

飾演“韋榮”有感

■張樹平

《惹塵埃》是南京市話劇團 2012年創(chuàng)作的一部小劇場話劇，是根據(jù)作家魯敏女士發(fā)表于《人民文學》2012年第七期上的原創(chuàng)中篇同名小說《惹塵埃》改編而成的。

魯敏女士是江蘇省作家協(xié)會副主席，是當代作家的新銳代表。她的作品曾獲第五屆魯訊文學獎，2012年度人民文學獎等。她的這篇《惹塵埃》主題沒有遠離生活，似乎就對應著平凡生活的每一面，每一個角度。人物也是普羅大眾，不花哨，不夸張，就是生活在我們周圍的某些人。她把細膩的筆尖都落在了這幾個平凡人物的思想深處，以看似平淡的筆調(diào)來勾起人們的共鳴，讓人有恍然大悟般的同感。全篇都充滿著對當今社會普遍不良現(xiàn)象的反思和責問，很有場景感。我想這也應該是話劇團編劇陳學超先生之所以選擇改編這篇作品的原因所在吧。

劇中講述了一個中產(chǎn)階級家庭主婦——肖黎，因丈夫的意外死亡而患上了對任何人、任何事物、語言都極度不相信的“不信任綜合征”，后在其房屋租客保健品推銷員韋榮和鄰居徐阿姨的幫助下，逐步走出心理陰霾，重新走向“新生活”的一個故事。這部現(xiàn)實主義題材的作品反映了當下社會謊言流行，人與人之間缺乏信任的現(xiàn)狀。探討了謊言存在的意義，以及人與“謊言”如何相處的問題。極具現(xiàn)實意義。

一看《惹塵埃》這個劇名就很是惹眼，似乎在向人們強有力的訴說著這個劇所試圖表達的意義。誰在 “惹塵埃”，“塵埃”又是什么？這樣一個出自六祖惠能的經(jīng)典偈語“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”的劇名，使本劇籠罩了些許宗教或道德寓言的色彩，禪意縈然。

現(xiàn)實生活中，塵埃無處不在，有的是在不經(jīng)意間沾上的，有的則是在自尋煩惱中主動沾上的。難道因為有了塵埃就要對任何人＼任何事都不再相信了，甚至對整個世界都充滿抵觸、質(zhì)疑和拒絕了么？答案顯然是否定的，而劇中的肖黎恰恰就是這個人群的一個典型代表。

我所飾演的房屋租客保健品推銷員韋榮這個角色，它存在的功能性就是為了幫助肖黎走出 “不信任綜合征”的心理誤區(qū)。雖然人物的上場任務、過程和結(jié)果劇本都已經(jīng)賦予了，但僅靠臺詞的羅列去喋喋不休顯然是不行的，而且那樣也會造成和劇中人物鄰居徐阿姨功能性上的重復。

韋榮這個人物是一個典型的用“知識改變命運”的底層人物的代表。他來自一個偏遠的小山村，家中母親早已因病去世，父親健在，可是為了供當時還在上大學的韋榮和上高中的妹妹，身體也已經(jīng)是每況愈下了。所以，當韋榮大學畢業(yè)參加工作后，便成了家中的主要勞動力和經(jīng)濟來源，雖然前前后后換過很多工作，生活壓力巨大，但是生性淳樸、善良，樂觀、熱情，目標明確的韋榮，反而對生活充滿了信心。家鄉(xiāng)野花開放的時節(jié)，一直是他腦海中的一幅美麗畫卷，想家的時候，畫卷便會在眼前展現(xiàn)。所以無論在哪里租房子，一盆自家鄉(xiāng)帶來的杜鵑花永伴身旁。這盆花是他前行的動力和希望。他始終相信，只要自己真心地對待別人，別人亦會如此...（人物小傳不多復述）

這樣一個人物和肖黎是截然不同的，他是朝氣蓬勃的、清澈的。“本來無一物，何處惹塵埃”用在韋榮身上是非常貼切的。之所以要做這樣一種考量和理解，是對韋榮這個人物完成上場的目的和功能有幫助的。韋榮對肖黎的幫助和勸說是有別于鄰居徐阿姨的，徐阿姨是在用自己的人生經(jīng)歷和生活經(jīng)驗勸說；而韋榮則是在用人物的精、氣、神、人生態(tài)度去潛移默化地影響和輻射。只有區(qū)別開來，徐阿姨和韋榮，才能相得益彰。

可以想象，當肖黎和韋榮這樣有著不同人生觀和價值觀的兩個人在面對面的時候，會有怎樣的精彩碰撞，戲的張力會有多大！這些分析和準備是為了充實韋榮的內(nèi)在動因和支點，而把握住這些內(nèi)在動因和支點則會使韋榮的舞臺行動更加準確，生動和令人信服。

韋榮是個賣保健品的，就如同我們生活中經(jīng)常看到的在小區(qū)門口、公園門口的那些年輕人一樣，干練的著裝、熱情的語言、笑容可掬地向不時路過的、有需要的人群兜售著健康理念和產(chǎn)品。可我飾演的韋榮又和他們不一樣，那些假的，對人體有害的產(chǎn)品從不問津，雖然同樣是出于對利益的追求，但本質(zhì)上是有區(qū)別的。首先是韋榮這個人的善良和幼時單純的成長環(huán)境不允許他這么做，其次是人物的功能性也不允許他這么做。如果他為了利益去賣那些假的、對人體有害的產(chǎn)品，觀眾和劇中的那些買他產(chǎn)品的人，就不會對他產(chǎn)生任何的信任和好感了。這樣的話這個人物也就沒有存在的意義了。基于這樣的一種定位，在排練的過程中我也時時刻刻的在做著調(diào)整。

在劇中韋榮和徐阿姨的人物關(guān)系上，我把她徐阿姨幻化成了韋榮已去世的母親來對待。像韋榮這樣一個家在遠方，只身獨處異鄉(xiāng)的年輕人來說，親情的“階段性缺失”是不可避免的。這種時候，徐阿姨的出現(xiàn)，是很容易讓韋榮在親情上產(chǎn)生認同感的。在韋榮的心里，徐阿姨就是他已過世的母親。他愿意陪著她聊天兒解悶兒，愿意幫著她干一些交交水電費，換換煤氣的雜活，要知道這些事情可是連徐阿姨的親生兒子都未曾幫她做過的。所以劇中徐阿姨才會在她兒子圖謀她的房產(chǎn)時，讓韋榮幫她代為保管房產(chǎn)證。可見徐阿姨對韋榮的信任有多深。而這些都是基于韋榮把徐阿姨當作自己母親來對待的結(jié)果。而且徐阿姨是韋榮和肖黎之間的橋梁，正是因為徐阿姨對韋榮的信任才使得韋榮走進了肖黎的生活，才有機會去影響和改變肖黎。

而和肖黎的人物關(guān)系則是把她幻化成了韋榮的妹妹，雖然肖黎比韋榮的年齡要大，但在肖黎無助，彷徨，焦慮的時候，韋榮就如同看到了自己遠在家鄉(xiāng)的妹妹，所以在對待肖黎的時候有發(fā)自肺腑的著急，疼愛，甚至是斥責...而韋榮對待肖黎的這種真誠的，無私的關(guān)懷和幫助，又恰恰是肖黎在其丈夫去世后一直缺少的一種來自異性的、近似親人的情感。雖然她一直抱著拒絕、排斥的態(tài)度，但是這種情感卻是她內(nèi)心深處需要的、渴望的。所以因為韋榮，肖黎飽受創(chuàng)傷的內(nèi)心開始感覺到了溫暖，心靈上的冰山也開始解凍，最終融化也只是時間上的問題了……

還有一個人物就是徐阿姨的兒子。和他的人物關(guān)系是韋榮在恨其不爭的同時也摻雜著羨慕在里面，徐阿姨是個老護士長，退休后老有所養(yǎng)。作為她的兒子其實生活是毫無壓力的，但他卻不思進取，沒有穩(wěn)定工作也就罷了，反而還染上了賭博的惡習。在負債累累的情況下去打徐阿姨房子的主意，可以說徐阿姨的離世他有著不可推卸的責任。所以韋榮在對待他時，是有著不滿情緒的，但他又是徐阿姨的兒子，所以韋榮也只能選擇一味的忍讓和善意的勸說了。但是在徐阿姨去世后，面對他的百般責難時，韋榮爆發(fā)了...斥責的同時還動手打了他。這樣的處理也是對壓抑情感的一種宣泄，是可以讓觀眾都舒心的一種處理，同時也可以讓觀眾和肖黎看到韋榮真性情的一面，從而加快對韋榮的認可。

正是有了以上這些人物關(guān)系和情感的嫁接，才能最終使得韋榮的舞臺行動變得積極、準確和生動。

此外在我看來韋榮身上也有其他人物不具備的可愛和幽默：在自己的小窩兒——肖黎租給他的地下室里，開開心心的邊唱、邊跳、邊打掃時被撞破的尷尬；和肖黎聊天時的言語之失...等，都是體現(xiàn)這個人物的可愛和討喜的契機。而在徐阿姨離世之后，韋榮在以前常陪伴徐阿姨聊天解悶兒的公園長椅旁，獻上自己心愛的杜鵑花時的悲從中來，黯然淚下，又使得這個人物有情有義，感人至深。后面對肖黎的挽留，韋榮委婉的拒絕了，并以一句：“姐你笑起來更好看”做人物的打點，完滿地給這個人物劃上了一個句號。正是因為韋榮這個人物的可愛和可信使得他完成了人物的出場任務，也讓觀眾認可了這個有血有肉的人物形象。

首演之后我飾演的韋榮得到了小說原作者魯敏女士和各級領(lǐng)導的肯定，這一次愉悅的創(chuàng)作之旅更是使得我收獲頗豐！當然了，還得是那句話：“本來無一物，何處惹塵埃”

以上是我在創(chuàng)作“韋榮”這個人物時的一點心得。雖然極力地去斟詞酌句，卻苦于文筆有限，表達不及萬一，粗鄙之處，還請見諒。