“最聽話的孩子”落選后的失落

■李天姝 于兵兵

“最聽話的孩子”落選后的失落

■李天姝 于兵兵

面對因落選“最聽話的孩子”而傷心、遺憾，乃至無法釋懷的女兒，媽媽禁不住向媒體吐槽，“如果不給落選的孩子合理的解釋，孩子就會不自覺地站隊，把自己歸納為“最不聽話”的孩子。如此一來，說不定會在某些孩子的心中留下不可磨滅的陰影。希望今后學校各種評比活動還是少一些吧，甚至都取消了才更好。”

看到這樣的新聞，免不了為孩子們心酸。時至今日，仍有很多家長和老師，把“聽話”作為評價好孩子的標準。在我們身邊，“聽話”的孩子總會得到人們的喜歡，得到更多的夸獎。在很多老師和家長看來，只要是大人說的話，孩子就得認真聽；大人提的要求，孩子就得絕對服從。教育孩子“聽話”是天經地義的，以至于孩子們在學校或幼兒園遭遇暴力回家也不吭聲；以至韓國“歲月”號客輪失事事件中，船上300多名學生中的大多數聽到船方指示乖乖待在船艙里，沒有想到逃生。

其實，聽話就是放棄自己的思想和權利，向對方屈服。有些群體就習慣性以為自己是權威，有不可動搖的讓人聽話的權利。家長和老師就是如此。而且這兩個群體都有一個溫馨的借口——為了你好。

“小的時候，姥姥照看我，媽媽上班前總是反復叮囑，要聽姥姥的話。媽媽下班回來之后也常常問我，今天聽姥姥的話沒有。我三歲后上了幼兒園，媽媽每天早晨送我去幼兒園，臨走時也總是一句話，聽阿姨的話；每天晚上去接我，也常常問我，今天聽阿姨的話沒有。我上小學時，每天都叮囑我聽老師的話，上課要用心聽老師講。上了中學還是經常叮囑聽老師的話。后來我工作了，也經常叮囑我要聽領導的話，看領導的臉色辦事。好像在我的記憶中，‘聽話’二字是媽媽對我講得最多的。”一位被“聽話”教育到至今的先生講述了自己的經歷。

孩子小時，自理能力很差，讓孩子按照父母或保護人的意愿去活動，避免出現危險，這無疑是對的。但是，孩子逐漸長大，自我意識逐漸得到發展，這時，父母的叮囑、關心、愛護是非常必要的，但是不能總用“聽話”兩個字抽象、概括地進行教育。

人生的路最終要靠自己去走，父母既不能代步，也不可能陪著走完全程，因而更多的時候需要自己思考，自己決定，自己執行，自己擔當，這時候不聽話的孩子由于長期的獨立思維訓練和不斷的吃一塹長一智，會表現出更強的生存能力和適應能力來。而聽話慣了，被人指引慣了的孩子，突然有一天父母沒有能力指引他了，就有束手無策之感，無法應對變化無窮的生活。

中國家庭教育要求“聽話”的傳統也是中國小農經濟在家教問題上的反映。小農經濟時代，求得生活安安穩穩，不惹是生非，不出頭，孩子乖乖地長大做一個老實人就可以了。這種小農經濟下聽話教育觀念培養不出創新意識強的人，培養不出敢作敢為、敢為真理而奮斗的人。

時下，一些年輕父母開始懷疑這個傳統觀念，認為：屬于道德問題的“不聽話”要堅決反對；屬于天真活潑的“不聽話”，父母可以寬松一點；屬于思維上的“不聽話”，孩子有獨到見解，家長一定要支持鼓勵。

一些年輕家長認為，這個世界上沒有絕對的權威，教育者應該讓孩子認同自己的教育內容，而不是讓孩子服從、“聽話”。教育者不能有讓孩子絕對服從的念頭，因為，認同就是從心眼兒里表示同意，教育孩子需要雙方的認同，不是一廂情愿的事。教育者往往忽略這一重要原則，習慣于“我說你聽”，這種做法很容易使孩子不敢質疑、懶于思考，也不挑戰威權，性格懦弱，甚至培養了孩子的奴性。

如今人類社會已進入了新時期。新的時期呼喚著心理素質高的人才，新的世紀必然會造就數以千萬計的具有創新意識與科學精神的高級人才，也將造就數以億計的具有創新意識與科學精神的普通勞動者。中國家庭傳統的聽話教育已遠遠不適應時代的發展了，不徹底改變家庭的聽話教育無法適應新世紀對人才的需要、對人才素質的要求，無法適應新世紀對普通勞動者的要求。

哪個家庭改變教育觀念快，哪個家庭就為孩子成長帶來益處。我們家長眼光要放開，胸襟要寬闊，要看到孩子的未來，看到未來世界對孩子的需要，把我們今天的家庭教育與二十一世紀需要人才的要求相適應。