文言文教學的方法探析

馬麗

【摘 要】針對文言文教學的現狀，遵循新課改所倡導的人人參與，自主、合作、探究的學習方式，遵循學生學習的認知規律，從培養興趣、誦讀感知、探究學習、聯系生活等四個方面，闡述了在新課改中文言文教學的心得。

【關鍵詞】文言文教學；探究性學習

文言文是我國古代書面語言，是古代文化的重要載體，具有巨大的文化價值和教育價值。中學生學習文言文，有助于繼承和發揚我國古代優秀的文化遺產，加深對現代漢語的理解，提高現代漢語的語言素養和表達能力。然而在中學文言文教學的現狀讓人擔憂，輕視文言文的現象比較普遍，在教學中存在著許多的誤區，課堂模式生硬、毫無生氣。如何走出誤區，讓文言文教學呈現勃勃生機？

一、學習文言文的理由

1.文言作品是中國古代精英文化的結晶

文言作品是中國古代精英文化的結晶，多為當時一流人才的精神文化的產物，具有豐富的精神內涵。有人說，掌握祖國的語言好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。那么，在中學教學文言文，就好像在孩子們面前打開了一扇窗戶，鋪了一條通道，讓他們能穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認識我們的祖先，了解我們的歷史，從而繼承和發揚我們的文化。語文教學還承擔著德育的重要任務，我們不光要培養學業能力很高的學生，更重要的是我們要培養具有良好精神品質的學生，促使他們形成健全的人格。

2.文言文是漢語言的“文物”

文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握運用現代漢語的起點，也是繼承和發揚中國文化的起點。現代漢語的語言系統是由古代漢語的語言系統發展變化而來的。古今漢語一脈相承，猶如一條墨寫的黃河，蜿蜒至今，二者是“源”與“流”的關系，既有差異性，又有著千絲萬縷的聯系。學習漢語不能無視古今漢語的血緣關系，文言文的教學可以收到探本溯源之效，察古知今，從而進一步豐富與發展現代漢語。另一方面，學習文言文還有助于克服“語言斷層現象”。現代漢語要發展，就需要繼續從古代漢語中去提取養料，吸納其中仍然鮮活的因子。從短期效應看，有助于提高學生對一人一事的思想認識；從長期效應看，有助于加強其道德素養，樹立民族自信心，增強社會責任感，從而達到在祖國語言文字與豐富燦爛的文化的歷史平臺上去開創新的現代文明的目的。

3.文言文素養是語文素養的重要部分

文言文素養是語文素養的重要部分，是高中生應該具備的具備素質之一。學生有了一定的文言素養，既可以通過文言作品了解中國古代政治經濟、科技教育、民族文化等歷史，從中汲取有益的人文思想養分，又能為日后更高層次的學習打下堅實的根基，如果不具備一定的文言文素養，也就“沒有良好的文言根底”，學習文言文就顯得索然無味了。

二、現階段教師講授文言文和學生學習文言文的現狀

文言文經歷了幾千年的淘洗，積淀了中華五千年文化的精華，承載著極其璀璨的人文精神，被稱之為“滲進了民族睿智的中華文明的地質層”。然而，從教學現狀來看，文言文似乎并未展開其迷人的魅力，教學效率低下也是不爭的事實。

（1）教學形式基本上是串講，老師們講授文言文的方法多是逐詞翻譯、逐句講解，事事都有教師越俎代庖而求其通達。千篇一律，千人一面。遇到自己認為的重點或者是教參上說明的重難點，更是不厭其煩，舉一反三地講，學生不懂的地方講，學生已懂的知識照樣講。但是，好心不一定有好報，你所講授的內容，學生往往不能照單全收。教師的苦口婆心、長期包辦，使學生懶得動腦，各種能力逐步缺失。有些新潮一點的，變串講為誦讀，以讀代講，一誦到底，朗誦能力是得到了提高，但文本的知識的積淀和理解卻弱化了。有些用小品或課本劇來代替講練，表面熱鬧，知識的落實和理解卻欠缺。

（2）就學生層面看，學生在熱衷網絡語言、迷醉武俠小說的同時，他們的閱讀興趣正與古文漸行漸遠。文言文畢竟是古代的語言，和白話文相去甚遠，在現實生活中應用又不廣泛，因此一些同學錯誤地認為學文言文無用，反正考試不會再寫文言文，知道一點詞句就可以了，故而采取消極的態度對待文言文的學習。在文言文課堂上，學生絕大多數時間成了字詞句的刻錄機，很少有靈動的智慧火花閃現，教學主體在神圣的教學殿堂上漸趨萎靡。教師一腔愛古文的感情，卻不能引起學生的興趣。

三、在新課程改中應該如何做好文言文教學

1.培養學生的興趣

我們常說“興趣是最好的老師”，古今中外不少教育家對興趣在學習中的重要作用都發表過許多精辟的見解。文言文教學應抓住學生思維的興趣點，有效激發學生求知的內在動力，促使學生上課開始就進入積極、愉快的學習狀態。好的開頭，是成功的一半，教師如能在課前精心設計導語，就等于成功了一半，好的導語會像一切美好的事物一樣吸引住學生，使學生破除畏難情緒，產生新奇感，集中注意力。教材選用的文言文都是名篇佳作，是前人情感的抒發、智慧的結晶。它們所要傳達的是人物的命運遭際和靈魂世界，其中透視出人性的光明與黑暗，剛強與孱弱，甚至可以看到整個民族的癥結所在。所以文言文教學不能僅停留在字詞句的解釋上，要讓人文情感走進文言課堂，引起學生共鳴，培養學生興趣，從而繼續高尚的道德情感，積聚優雅的審美趣味。

2.要從誦讀中感知文言文的魅力

指導學生誦讀，有助于學生融入課文。我們談學習文言文，就該繼承古人成功的做法。誦讀法可以說是中國古代幾千年語文教育最重要也是最有效的方法。誦讀是一種最生動、最鮮活的教學方式，在誦讀中可積累語言知識，可培養語感，可陶冶情操。我們經常聽到的聲音是坑坑洼洼、結結巴巴、破句連連、有氣無力，沒有美感的機械性的讀書。只要真正走進文本，與人物同呼吸，與經典相融合，我們才會讀出個體讀到的體悟，讀出真正屬于自己的東西，達到忘我之境界。從根本上激發對學習文言文的興趣。

3.開展探究性學習

在高中文言文教學中更應注重人文性探究，并尊重學生的個性化探究，讓學生在學習古代優秀作品的過程中，體會其中蘊涵的中華民族精神，從而形成一定的傳統文化底蘊。同時引導學生從發展的角度，用現代觀念審視作品，評價作品的積極意義和歷史局限。任何一篇文言文都具有空白點和未定點，它召喚著讀者去填補建構，從而實現作品意義的具體化，使文本具有豐富的內涵。

總之，文言文教學是中學語文教學的重要組成部分之一。新課程改革以來，現行中學語文教材增加了文言文內容，高考試題中也增加了文言文的份量。可見，文言文在中學語文教學中的地位越來越高，其重要性日益凸顯，因此我們應當高度重視文言文教學。但是，目前中學文言文教學現狀不盡如人意，主要表現為教學目的不明確、教學方法單一、學習興趣不濃。我們必須要明確教學目的，改進教學方法，以提高學生學習的興趣，從而真正達到文言文教學的預期效果。

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