唐林



就像在上海街頭看見英、法、日、俄各國的身影一樣,古老的花蓮有392年的開發史,以及163年的建城史,經過了3個國家、多個不同時代政權的統治,以及至少3種不同文化的洗禮:西班牙人的采金船隊;留著辮子的滿清勞工;穿著和服的日本僑民……他們在這東海岸的小城里,構造出獨特的“花蓮文化”。
花蓮很原始,許多大陸游客到臺灣騎行都是選擇這里為起點,不過他們往往有些失望,因為眼前的花蓮不如深圳、北京、上海那樣,擁有氣度恢弘的摩天大樓、筆直寬敞的大街和能容下萬人的超大廣場。尤其和北京比起來,花蓮簡直像三線城市,充斥著街道巷弄,老舊的樓房,狹窄的空間……
但1946年10月21日蔣介石第一次來到臺灣巡視時,卻不是這樣想的。他在幾天后的日記里寫下這一天的觀感:臺灣可視為一片凈土,今后應積極加以建設,使之成為一模范省……
“黃金之地”與避難之所
如果回到1622年的花蓮,你將見到的是一座擁有濃厚西班牙血統的殖民村落。在西班牙人留下的開發地圖上,花蓮叫作“多羅滿”。當西班牙人的船隊來到這片東海岸邊的土地時,突然間,他們的眼睛看到了遍地黃金。花蓮盛產金砂,因為此,大批勞工被送到這里進行開發工作,構成一幅壯觀的黃金開采圖——或者叫作殖民掠奪圖。
只是當時大家都不知道,多年后,這里會成為臺灣罕見的移民基地。開發勞工,只是在為后來的龐大移民團體打前站。
歷史記載:花蓮在很長的一段日子里,都被視為避難之所,不管是大陸人還是臺灣人,如遇戰亂,總會想到遠方那個“蓮花般的圣地”。