芻議文學作品中人物性格的落差美感因子

李紅

文學作品中的人物性格是事件發展的動力因素。在文學作品中，有許多廣為人知的文學人物，他們存在著性格上的落差，這使得他們的形象更加飽滿、更加鮮活。在本文中，我們將結合一些著名的文學作品，并分析其中的人物性格落差產生的美感，為文學作品的人物性格研究提供一定的參考。

文學作品中的人物具有不同的性格特征，以此來推動矛盾沖突的形成和事件的發展。通過大量文學作品的閱讀和真實的生活感受，我們可以推斷出，人物性格的形成有一個漫長而曲折的過程。人物在外部環境及事件刺激中會形成一定的性格，這種性格往往與之前的性格存在差異，而這種性格上的落差美能夠震撼讀者的心靈，使讀者積極去思考這種差異產生的原因，并進行一定的審美感悟。下面，我們就來分析一下文學作品中人物性格的落差美感因子。

人物性格的落差是外部環境作用的結果

人生下來是一張白紙，沒有善惡之分，性格是在后天的環境中慢慢形成的。這種環境包括自然環境和社會環境。自然環境方面，我們常說北方人較為粗獷、不拘小節；南方人給人的印象則是溫文爾雅、精明，這與自然環境是有一定聯系的。北方較為寒冷，干燥風大；南方較為溫潤，細雨纏綿。長期生活在這兩種不同環境中的人，在性格上必定存在差異。其次是社會環境，這是對人的性格具有重大影響的環境因素。環境對于人的性格的作用是潛移默化、潤物無聲的，人在不知不覺中就會受到周圍氛圍的感染，從而與環境產生一定融合，漸漸趨同。我們都知道“孟母三遷”的故事，環境對人的性格的影響顯而易見，這是一個很好的例證。長期生活在光明、積極向上的環境中的人，必定充滿樂觀和希望；而生活在戰亂、陰暗的社會化境中的人，內心則會充滿消極情緒。

例如《水滸傳》的《林教頭風雪山神廟》這一章節描寫了林沖性格上的變化。林沖之前作為“八十萬禁軍教頭”，生活富足，家庭和諧，社會地位也比較高，認為現世安穩，因此他對于高俅的陷害沒有還手，雖然吃了官司，也安于現狀，逆來順受。讀者面對林沖的懦弱有些不理解，不明白林沖何以忍下這等屈辱。雖然林沖聽到報信后一度想要復仇，以消除自己的屈辱，但是沒過幾天他便又松懈了，得過且過。但是，后來林沖聽了陸謙等人的對話后，明白了以高俅為代表的封建統治階級不可能給自己留什么活路。他一次又一次地遭人陷害，自己的妻子也差點被人霸占，加上統治階級欺壓百姓，北宋民不聊生，社會環境的黑暗把林沖逼上了絕路，他在這時猛醒了，表現出從未有過的剛烈、堅毅。這樣的性格前后反差極大，讓讀者大呼過癮。

魯迅《故鄉》中的閏土給讀者留下了深刻的印象。在小的時候，閏土是魯迅的玩伴，那個時候的閏土特別活潑、淳樸，跟魯迅在一起玩的時候并沒有顧慮等級、身份，是相對較為平等的，也就是像我們現在的玩伴之間的關系一樣。但是后來閏土在看見魯迅的時候叫了聲“老爺”，這種明顯的尊卑差異一下子就疏遠了兩人的距離，以至于魯迅在和閏土交流的時候，總覺得隔了一層膜。造成閏土前后性格差異的原因是社會地位上的不平等，這使閏土保持著與主子的距離，另外，多子、饑荒、苛稅，也已經使得閏土變得庸俗、麻木、世故、奴化了，少年時期的親密無間早已消失了，他不得不認清自己的身份地位，可以說閏土性格的變化是中國封建社會大環境造成的。

再如《簡·愛》中的主人公簡，其在作品一開始就說明其性格是屬于孤僻類型的，而這種性格的形成是由于其從小就失去父母，并且要寄居在舅舅家中，由于舅媽和表哥的虐待，使得簡養成了孤僻的性格，也使得簡與親戚之間的關系越來越疏遠，在思想上更傾向于獨立性。而后來舅媽更是把簡送到了勞伍德慈善學校中，惡劣的環境鍛煉了簡，使得她在人格上越發獨立，并且靠自己的雙手開始爭取自己的幸福。在和羅切斯特的戀愛中，當簡發現羅切斯特原來是有夫人的時候，簡毅然決然地離開了他，但在最后羅切斯特受傷致盲之后又回到他身邊陪伴他，并與羅切斯特過著幸福的生活。在故事最后，主人公簡已經完全成長為一位有自己思想、獨立的女性，這與其在作品一開始的孤僻性格形成了巨大落差，而這種落差的出現就是一系列外界環境的作用，包括舅媽一家的冷對，勞伍德學校中的遭遇以及桑菲爾德等地方發生的事件，這些境遇都促使簡在后期形成了與開始完全不同的勇敢獨立的性格，表現了外界環境對人物性格落差的影響。

人物性格的落差是故事情節和主題的需要

藝術來源于生活而高于生活，在文學作品中，一些人物的性格及表現令讀者費解。在現實生活中，我們也許并不會按照文學作品中人物的做法去處理事情，但是，這也就是文學作品的魅力所在，它通過描寫我們常人不太可能完成的事，帶給了我們巨大的心靈震撼和行動感召，這在一定程度上是故事情節發展的需要，也是為了突出表現某一主題。因為情節發展及主題保持不變的要求，人物性格刻畫需要做出一定變動，以此來保持故事情節的連續、新穎以及主題的鮮明。

例如，《紅樓夢》中的賈寶玉，他與一般的社會青年是不一樣的，具有一定的叛逆精神，厭惡世俗污濁的男子，但對女兒極其愛慕，尊重女兒，尊重自由，于“不學無術”中透露著靈氣和善良。在林黛玉進賈府這一章節中，賈寶玉聽聞林黛玉沒有玉之后，哭天搶地，惹得眾人忙去勸解。試想現實中的任何一個人，都不太可能因為這樣的事情大動肝火，大多一笑置之或者在宴席散去之后再發脾氣，可是賈寶玉卻不同。再如第三十回他看到齡官在地上畫字，就想知道她為什么這樣煎熬，想替她分擔一些。這時忽然下起了一陣雨，他提醒齡官避雨，卻沒有想到自己也站在雨中，身上也淋濕了。現實生活中如果下起雨來，我們一定會避雨，就算是提醒別人避雨，也差不多是自己一邊避雨一邊提醒別人。這一方面是為了強化對賈寶玉這個人物性格的刻畫，另一方面，也是為了保持文章基調的和諧。在賈家沒有“忽喇喇似大廈傾”之前，整個《紅樓夢》的基調還是比較明快的，所以，賈寶玉的種種行為和性格也相應的較為輕松，這也是為前期的基調服務。而在后期，賈府被抄，加上林黛玉的死，賈寶玉心中積壓了太多的苦楚，于是他削發出家，變成了一個瘋子，終日瘋瘋癲癲，他的性格也不像從前那般瀟灑、自在了，這同樣也是故事情節發展的必然，賈府從昔日的繁盛到今日的敗落是一個大的故事情節，在這個情節中，人物性格的變化是情節發展造成的。endprint

再如《廉頗藺相如列傳》中對廉頗性格的描寫就采用了落差的方法，在一開始作者先寫廉頗與藺相如之間不和，廉頗仗著百戰之功，居功自傲，對藺相如靠著幾句言辭就當上趙國的上卿十分不滿，認為藺相如地位卑賤不配與自己同朝為官，并且揚言如果碰到藺相如一定要羞辱他。文章寫到這里讀者多會認為廉頗一定是一位驕傲自滿的將軍，而反觀藺相如，其在得知廉頗要羞辱他之后卻對廉頗百般忍讓，為了不與廉頗碰面，上朝也不去，出門趕車也要避開他。這時讀者多會對廉頗產生不滿，認為他的性格一定是孤傲自滿的，但廉頗在聽到門客傳達的藺相如關于趙秦之間關系問題時卻幡然醒悟，尤其是藺相如說“今兩虎相斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。之后更是明白藺相如對國家未來考慮的苦心，立刻脫下上衣，背著荊條到藺相如府上請罪，請求藺相如原諒他的無知之罪，而這一行為與前面讀者所認為的居功自傲性格形成了巨大反差。本來居功自傲的人一般是不可能主動向看不起的人承認錯誤的，而廉頗負荊請罪這一舉動就將他性格中敦厚剛直、知錯就改的一面完美地體現出來，正是前后性格的巨大落差才更為凸顯廉頗的勇敢、忠真，使讀者在讀到最后有一種恍然大悟的感覺，將廉頗身上以國家為先的性格品質淋漓盡致地展現出來，達到了作者的寫作目的。

人物性格的落差體現在人物自身的邏輯沖突中

在文學作品的一些情節之中，我們常看到一些人物在激烈的矛盾沖突中表現出復雜的心理活動，這是他們進行思想斗爭的過程，同樣也是他們性格轉變的重要環節。在這個過程中，文學作品中的人物往往受自身、他人或者外部環境的影響，在進行思考時表現出極大的不穩定性，瞻前顧后，盡量考慮周全，同時這也最能展現人物最真實的一面。在短暫而緊張的思考中，我們可以很容易地窺探到人物的內心世界，發現他們隱藏在表面性格之下的“小性格”。

例如《三國演義》中，曹軍與周瑜會戰，曹軍敗北，曹操向眾人詢問良策，自以為巧舌如簧的蔣干挺身而出，表示愿意憑借自己的三寸不爛之舌說服江東人來投降。蔣干洋洋得意、志氣滿滿地來拜見周瑜，卻被說成是說客，這時他只好硬著頭皮說自己是來拜訪故友的。周瑜給蔣干安排了盛大的場面，從容不迫，談笑風生，蔣干卻處于一種被動地位，如坐針氈。在這個情節中，周瑜有六次大笑，而蔣干卻與之前的洋洋得意形成巨大反差，心急如焚。一次偶然的機會，他偷看到了周瑜的公文，發現蔡瑁、張允與周瑜私通書信，于是想雖然勸說周瑜不成，將這一秘密回去告訴曹操也可以將功折罪了。這表現了蔣干的小人心腸、志大才疏。勸說周瑜的前前后后，蔣干性格發生了一波三折的變化，人物刻畫得活靈活現。

再如《鴻門宴》中項羽的性格變化也很鮮明。曹無傷對項羽告密之后，項羽心中十分憤怒，要求為擊破劉邦，明日立即以酒食犒勞士兵。在項伯為劉邦說情之后，他卻平息了怒火。宴會上，劉邦說的“謙卑”之詞，令項羽感受到劉邦對自己的尊重，因此也就一不小心和盤托出了告密之人。他設宴款待劉邦，范增曾多次示意項羽殺死劉邦，但是項羽卻遲遲做不了決定。樊噲聽聞項羽要殺劉邦，持刀闖入帳內，盡管項羽明白樊噲是來保護劉邦而對自己是不懷好意的，他還是沒有做出抉擇，而因為樊噲是壯士賜予了酒食。樊噲“指責”項羽時，他也沒有回應。在劉邦逃出之后，項羽居然也沒有進行追捕。這前前后后短短一段時間之內，項羽的心理經歷了多種變化，充分表現出了項羽的有勇無謀、缺乏原則性、過于慈軟、自大虛榮，這也注定了曾經叱咤風云的西楚霸王最終將走向一條絕路。

人物性格落差展現在作者的主觀描寫中

文學作品中的人物都是作者借助一定的實際生活進行再創造，從而塑造出來的。通過閱讀文學作品，我們感受到作者對人物性格的刻畫，這種刻畫具有一定主觀性，表達出作者對人物的看法。可以是通過直接、簡單的性格表述，也可以是通過一定的肖像、行動描寫側面展現出來，較為隱晦。于肖像、行動描寫之中透露著人物性格特征，鮮活的人物形象呈現在讀者面前。

例如，在魯迅的《祝福》中有三次關于祥林嫂肖像的描寫，令人印象深刻。作者初次見到祥林嫂時，是這樣描寫的：“做工的衛婆子帶她進來了，頭上帶著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。”這時的祥林嫂雖然已經守寡，但是性格上并沒有喪失活力；第二次是“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，只是兩頰已經消失了血色，順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光沒有先前那種精神”，這是在祥林嫂夫死子亡之后，表現了祥林嫂性格的低沉以及生活的落魄；第三次是“五年前的花白的頭發，即今已經全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一轉，還可以表示她是一個活物”，這時的祥林嫂已經麻木了，成為封建禮教的犧牲品。這三次肖像描寫注重對眼睛的刻畫，揭示出人物的內心世界，最能體現祥林嫂性格特征及生活狀況。

再如《警察與贊美詩》中的蘇比，之前是一個有良好修養的人，在心理墮落的時候，行為也變得墮落，游手好閑，他偷盜、騙東西、調戲婦女，做出了許多傷風敗俗的壞事，做出這些行為的目的是他想被警察抓起來。通過作者對這些行為的具體描寫，我們看到了蘇比性格的內心世界及性格上的前后反差。

結語

一般情況下，文學作品中塑造的成功人物，其性格都具有一定變化性。這種變化隨著故事情節的展開，在矛盾激化中表現出來。文學作品人物性格的落差，是外部環境作用的結果，是故事情節和主題的需要，展現在人物自身的邏輯沖突中，展現在作者的主觀描寫中，它能夠使讀者在閱讀的過程中產生一種落差美，這種落差美震撼著讀者的心靈，使讀者感受到文學作品及文學人物的魅力，是一種欣賞和思考并進的過程。

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