李弢
(閩南師范大學閩南文化研究院,福建漳州363000)
漳臺關系與閩南文化學術研討會綜述
李弢
(閩南師范大學閩南文化研究院,福建漳州363000)
2014年4月25日,“漳臺關系與閩南文化”學術研討會在中共漳州市委黨校隆重召開。本次會議由中共漳州市委黨校和閩南師范大學閩南文化研究院共同主辦。來自廈門大學、閩南師范大學、漳州職業技術學院、漳州城市職業學院,中共漳州市委黨校及龍海、南靖、東山、平和縣委黨校,漳州市文化廣電新聞出版局,漳州市博物館及云霄縣博物館,漳州市圖書館、藝術館等單位的專家學者數十人參加研討會。
會議從征集的論文中遴選出36篇,編成《漳臺關系與閩南文化學術研討會論文匯編》。綜觀這些論文,或是宏觀的整體觀照,或是微觀的個案研究,大體圍繞漳臺關系和閩南文化的兩大主題展開論述,展現了漳臺關系與閩南文化學術研究的新成果。
作為本次研討會的主題之一,漳臺關系是與會學者討論的一大焦點。論文大多以兩岸關系作為討論漳臺關系的背景,或者從經濟的視角,或者從文化的視角,或者從綜合的視角,討論漳臺關系,漳屬各市區縣與臺灣之關系。
與會學者探討漳臺關系的視角之一即是從經濟的視角。漳州市委黨校阮黃南教授指出,ECFA是兩岸經濟合作機制的重要內容,對兩岸關系產生了積極的影響,不僅僅是對經濟關系,而是包括政治關系等多方面的影響,進而促進了兩岸關系的平穩發展。漳州市委黨校盧國能教授分析了構建海峽西岸(漳州)自由貿易區的可行性,提出了建立海峽西岸(漳州)自由貿易區的戰略構想、對策措施和政策建議。漳州市委黨校方賜德副教授比較了漳臺服務業的發展現狀,分析了漳臺服務業互補性合作的基礎,認為當前漳臺服務業合作的重點是旅游業、商貿物流業、金融保險業與會展業。漳州市委黨校羅炳錦副教授以漳州臺商投資區發展為個案,詳細調查了漳州臺商投資區如何優化環境招商引資,促進漳臺合作發展。東山縣委黨校朱茂建敘述了東山縣與臺灣交流合作的重要意義,分析了東山縣與臺灣交流合作的現狀,并提出要立足本地資源特色,做好對臺文章,促進兩岸的交流、合作與和平發展。閩南師范大學閩南文化研究院“優秀閩南文化人才培養計劃改革試點班”學生方睿奕通過云霄與臺灣緊密的歷史淵源的回顧,以及近年來臺商投資祖地云霄情況的概述,提出進一步發展云臺兩地經貿活動的思考。
與會學者探討漳臺關系的視角之二即是從文化的視角。漳州市委黨校楊宗建教授綜合考古發現、文獻資料和風俗習慣特點的分析指出,它們印證了臺灣高山族來源于閩越族,它和漳州有著密切的淵源關系。漳州市委黨校駱偉鷹副教授指出,應該注意識別兩岸的文化差異,增進兩岸的認同感。平和縣委黨校陳金營、吳小青梳理了平和與臺灣的淵源關系,闡述了近年來平和、臺灣兩地以祭祀、謁祖、訪問等方式交往日益頻繁的情形,并提出充分利用“大陸遷臺第一縣”的優勢,做好兩岸文化交流活動,助力“文化旅游名縣”建設的措施。龍海市委黨校陳惠卿闡述了推動漳臺文化交流的特殊意義,分析了漳臺文化交流面臨諸多難題,并提供了漳臺文化交流的新思路。
本次研討會論文探討漳臺關系的視角之三即是從綜合的視角。漳州市委黨校何池教授以諸多史料和數據闡述漳州在歷史上是開發臺灣第一市,在現實中是涉臺第一市,以彰顯漳州在兩岸關系中的重要地位,進而從六個方面提出了把漳州歷史和現實的對臺資源優勢轉化為經濟社會發展優勢的思考,充分發揮漳州的對臺特殊資源優勢,促進漳州乃至整個閩南地區的全面發展,為促進兩岸關系和平發展、實現祖國統一大業作出特殊的貢獻。龍海市委黨校郭全偉分析了漳州所處的獨特地理位置及漳臺兩地語言相通、神緣相同、血緣相親的內在因素,提出了漳州應在促進兩岸和平發展、乃至統一的偉業中發揮橋頭堡作用的論斷。
顯然,這些文章最后大抵都歸結于一個主題,即促進漳州乃至閩南經濟文化社會的發展,從而為促進兩岸關系的和平發展、實現祖國統一大業作出項獻。
作為本次研討會的主題之二,閩南文化是與會學者討論的另一大焦點,范圍涵蓋了閩南宗教與民間信仰、閩南方言與民間藝術、漳州歷史人物、漳州海商,以及閩南文化生態保護等議題。
議題之一:閩南宗教與民間信仰。閩南師范大學閩南文化研究院馬海燕博士指出,在閩南宗教文獻中的“僧”人身份是十分復雜的,他可能屬于民間教派即佛教斥為“附佛外道”者,也可能是佛教出家人的末流(未受具戒,或于佛法未能深入者),并不能一概而論。在處理閩南宗教文獻之時,不能僅僅停留于文字的表層,應根據具體的背景予以研判。閩南師范大學管理科學系段凌平副教授論述了1980年代以來漳臺民間信仰的特點與發展趨勢,指出,漳臺民間信仰發展的大致趨勢是清晰的,只要兩岸的交流還在進行,漳臺民間信仰的交往將朝全面和繁榮方向發展,兩岸鄉親必將把漳臺民間信仰交流提高到一個新的層次,這個總體方向是不會改變的。漳州市委黨校陳鈴光副教授認為,功利性造就了漳州民間信仰的多神崇拜,并分析了功利性在漳州民間信仰中的展現,以及強烈功利性產生的動因。閩南文化研究院鐘建華講師以漳州浦頭港東崗祖宮為個案指出,浦頭港東崗祖宮的遷建內容在某個程度上代表了都市化背景下閩南民間信仰變遷的最新形式——聯合宮廟的產生與影響,由此得以管窺閩南民間信仰未來發展的某種態勢。閩南文化研究院蔡惠茹講師考述了唐、五代時期陳元光信仰的起源、宋代陳元光信仰中心的形成、宋代陳元光信仰在漳屬各縣的傳播。云霄縣博物館館長湯毓賢研究員分析了開漳圣王信仰的源起和在漳、臺兩地的傳播,海峽兩岸開漳圣王信俗的互動情形,以及如何打造開漳圣王信仰文化名片,文章指出,弘揚海峽兩岸開漳圣王文化,既有利于從更寬層面做好臺灣基層民眾尤其是中南部民眾的工作,又有利于在兩岸關系和平發展進程中不斷增進福祉,服務于祖國和平統一大業。漳州城市職業學院鄭晨寅副教授認為,閩南民間信仰的文化氛圍對黃道周仿《九歌》而創作《九訴》產生了重要影響,《九訴》中的龍女、三尸、東華帝子等神靈皆有民間佛、道諸神信仰的痕跡。
議題之二:閩南方言與民間藝術。閩南文化研究院吳曉芳副教授和廈門大學中文系博導蘇新春教授考察了“廿”、“卅”在大陸和臺灣的使用情況,并探析了兩岸“廿”“卅”使用差異的原因。南靖縣委黨校韓士奇考察了閩南話的形成與分布情況。閩南文化研究院副教授施沛琳博士選擇12首臺灣閩南語民謠為個案,嘗試從文化傳播角度探討其與原生態閩南語歌曲的關系,從歌曲傳唱內容印證閩南與臺灣“猶為琴瑟,隔岸和鳴”的文化臍帶關系。漳州市藝術館饒菁挖掘薌劇音樂文化的深厚內涵,并提出了一些薌劇音樂文化保護的建議。漳州市博物館館長吳其生研究員對東山關帝廟剪瓷雕藝術的工藝特色和文化內涵進行深入分析,指出,經發掘和認識剪瓷雕藝術,進一步感受閩南民間美術所涵蓋的原創魅力和審美視角,以利于對地域文化資源的傳承和發展。
議題之三:漳州歷史人物。閩南文化研究院副院長鄧文金教授指出,藍鼎元的政治思想主要包括民本思想、風俗觀、為官治民之道等內容。他的政治思想集中體現了其思想特點,雖有明顯的局限性,但現實針對性強,反映了清前期歷史發展的要求,對后人治國理政也有積極的借鑒意義。閩南文化研究院講師李毅婷博士通過排比《鹿洲公案》所載案例,發現藍鼎元的司法實踐并非以“德主刑輔”為特征,而是與其“以殺止殺”的明刑弼教主張相一致。在民事訴訟上,他并不注重兩造爭訟的法律事實,為使百姓體會到人倫的可貴,他不惜以強權調解,曲法斷案;在刑事案件上,他常竭力審明事件始末真相,讓罪犯得到應有的懲罰;饑荒、牽連過廣則是其寬宥罪犯的主要原因。漳州城市職業學院黃大林副教授例舉了明朝正德年間漳州知府陳洪謨知漳期間的施政創新事例,并分析了陳洪謨知漳善謀績著的原因。閩南文化研究院講師李弢以《明史》黃道周傳和漳州地方志中的黃道周記載的比較視角,闡明《明史》與漳州地方志中的黃道周形象的異同,并分析了造成這種差異的原因。漳州市政協文史委文史員李阿山先生以龍海市浮宮鎮美山村“藍村”社中鄭永昌故居謙光家廟中的《藍村謙光鄭氏廟記》為基礎,介紹了清末海澄縣四五都留田保青美社人鄭永昌作為一個愛國華僑和杰出儒商的人生經歷,并呼吁社會關注重視鄭永昌的故居修復和弘揚其精神財富。
議題之四:漳州海商。漳州職業技術學院周榜師教授以漳州海澄月港為中心研究指出,漳州海商不僅帶動了漳州商業、手工業和農業的全面繁榮,促進了漳州文化教育的全面發展,而且對僑寓地的政治、經濟、文化等也產生了極其重大而深遠的影響。閩南文化研究院講師蘇惠蘋博士以月港海商家族的族譜資料為基礎分析指出,從明代中后期開始,隨著西方人的東來和閩粵百姓日益頻繁的海洋活動,澎湖、臺灣逐漸成為當時中西方貿易的重要中轉站。除了往販東西二洋之外,福建特別是月港海商在海洋貿易中各顯神通,為繁榮海洋經濟做出了巨大的貢獻。龍海市委黨校周慶輝則撰文討論明代漳州月港航海技術及其與臺灣海商的關系。
此外,與會學者關于閩南文化的研討還涉及了漳州宗族與科舉、海外移民、漳州僑批,以及閩南文化生態保護等內容。閩南文化研究院副教授劉云博士利用方志材料,整理出宋代漳州進士中大致27個宗族(或家族),指出,這些宗族的進士人數占了宋代漳州進士總人數的22%至30%,這說明宋代漳州科舉的宗族化趨勢,也反映出宋代漳州文化與教育的發展。漳州市圖書館胡秋碧以漳州的海外移民為例,分析了明清時期閩南海外移民的原因。閩南文化研究院“優秀閩南文化人才培養計劃改革試點班”學生湯阿桂以龍海天一信局為例,對漳州僑批的發展歷史進行梳理,論述漳州批信局的特點。漳州市文化廣電新聞出版局蔡少菁以漳州市的物質文化遺產閩南建筑為例,并結合非物質文化遺產,討論了漳州市閩南文化遺產保護中存在的問題,并提出了加強文化遺產保護,建設閩南特色城市的措施建議。
綜合而言,本次研討會與會學者所提交的絕大部分文章所探討的問題,都有著明顯而強烈的現實價值與借鑒意義。本次研討會的成功舉辦,必將有益于推進當下與未來漳臺關系與閩南文化的研究,促進漳臺關系暨兩岸關系的發展乃至祖國的和平統一,以及閩南文化生態保護工作的進一步開展。
〔責任編輯 鐘建華〕
李弢(1980~),男,福建龍海人,閩南師范大學閩南文化研究院講師、《閩臺文化研究》雜志社編輯。