尼德蘭革命原因探析

[摘 要]尼德蘭革命是人類世界歷史上第一次成功的資產階級革命，開啟了資產階級革命的新時代。尼德蘭革命的爆發有著多方面的原因，既有尼德蘭地區新教徒與西班牙天主教殖民統治者之間的爭端，也有尼德蘭地區資本主義發展與封建專制統治的碰撞，還有尼德蘭人民民族意識和國家意識強化后追求民族獨立與國家解放的強烈愿望，同時還有西班牙的“普遍帝國”野心和霸權主義行徑引起西歐國際社會的抵制與反對等國際背景。可以說，正是這一系列的因素相互作用，促成了尼德蘭革命的發生。

[關鍵詞]尼德蘭；革命；原因

在中世紀的很長一段時期內，尼德蘭一直處于西班牙哈布斯堡帝國的血腥統治與殘酷壓迫之下。尼德蘭人民對于西班牙的抗爭與抵制一直沒有停息過，終于釀成了轟轟烈烈的革命運動。

1566年8月，佛蘭德爾手工工場的工人和當地城市貧民首先發動起義，開展破壞圣像運動，沖擊天主教教堂和修道院，沒收教會財產，很快擴展到尼德蘭十七個行省中的十二個。1581年7月，由各省代表組成的三級會議發布“斷絕關系法令”，宣布廢黜腓力二世，北尼德蘭地區成立聯合省共和國，簡稱荷蘭共和國。經過長期的斗爭，1609年4月，西班牙腓力三世終于被迫同荷蘭共和國達成十二年休戰協定，事實上承認荷蘭共和國的獨立。在三十年戰爭后的1648年的《威斯特法利亞和約》中正式承認荷蘭的獨立地位。

尼德蘭革命既是一次反對殖民統治、爭取民族獨立和國家解放的獨立戰爭，又是一場反封建和要求發展資本主義的資產階級革命，具有明顯的雙重性。尼德蘭革命的爆發有著多方面的因素和多層次的原因，分析與把握這些原因對于更好地理解這場影響深遠的革命具有重要意義。

一、宗教改革運動的后遺癥：尼德蘭新教徒對西班牙天主教壓迫的抗爭

16世紀的西歐，一場氣勢如虹和規模龐大的宗教改革運動將西歐基督教世界的大一統局面擊得粉碎，原本鐵板一塊的羅馬天主教分離出路德宗、加爾文宗、再洗禮派等多種新教派別。宗教改革運動使得歐洲國家之間以及國家內部的矛盾重重，新教徒與天主教徒在教義主張、經濟政策、政治選擇等方面存在極大的歧異，導致二者的沖突一直不斷，摩擦一直不息。

在這場運動的過程中，尼德蘭的改宗及其與西班牙的沖突顯得尤為引人注目。大約在1520年，路德教開始在尼德蘭地區傳播，其他所謂異端教派亦積極活動起來，1550年左右，來自瑞士的加爾文教開始傳入尼德蘭，并逐漸成為主要的信仰源泉。基于教義的條規要求和現實政治狀況的使然，尼德蘭地區奉行的是一種宗教寬容和信教自由的政策。奧蘭治的威廉宣稱在尼德蘭各省為每個教派分劃出一些特定的區域從事相關的宗教活動，同時各地也可以自由決定其宗教信仰。

以天主教世界衛道士自居的西班牙自然不能容忍在其統治地區出現異端邪說，于是壓制與阻止新教勢力的蔓延與發展就成為西班牙議事日程的重要內容。早在查理五世當政初期，西班牙就頒布懲罰新教徒的“血腥詔令”，禁止尼德蘭人民翻閱路德派、加爾文派的著作，違背詔令者將會被處以極刑，并會被沒收財產。據統計，從最初頒布“血腥詔令”的1521年到革命爆發的1566年，僅45年中，被殺害和被驅趕的人竟達5萬之多。[1]1550年，查理五世又頒布“血腥法令”，取締一切新教，規定凡是藏匿或幫助新教徒的人，也都和新教徒同罪。[2]

到了腓力二世時期，對于尼德蘭新教徒的高壓政策并沒有得到緩解，而是進一步強化和加深了。腓力二世變本加厲地迫害新教徒，1566年這一年就有3萬多新教徒流亡國外。[3]99腓力二世懷揣著“救世主式帝國主義”教條，把天主教視為無上的光榮和唯一的信仰，并將其當作西班牙帝國存系的根本立足點，作為治國理政的基本原則。在腓力二世的恐怖宗教政策下，正如一位西方學者所言“西班牙建立起了最嚴格的文字和思想審查制度，焚燒禁書，絞殺異教徒，連不吃豬肉的人也被當作異教徒。”[4]

可以說，西班牙當局的宗教壓制政策和政治戕害行徑把尼德蘭地區信奉新教的資產階級、手工工人、城市平民以及鄉村農民等各個階層的憤怒之火徹底點燃了。伴隨著西班牙統治當局一浪又一浪的瘋狂迫害新教徒的行動，是一波又一波的反抗運動以及一起又一起的民眾起義。西班牙的天主教與尼德蘭地區的新教之間的對沖，腓力二世的宗教專制與沉默者威廉的宗教寬容之間的碰撞，成為尼德蘭革命爆發的宗教根源，而這一切無不是16世紀西歐社會如火如荼的宗教改革運動的一大后遺癥。

二、資本主義發展的直接結果：尼德蘭的進一步發展要求擺脫封建桎梏和殖民束縛

中世紀后期，資本主義的萌芽就已在西歐大地上生根并茁壯成長起來，地理大發現帶來的商業革命更是加快這一進程。依憑位于大西洋岸邊的有利位置，尼德蘭成為歐洲國際貿易的中轉站和一大中心，商品經濟相當發達，資本主義得到迅速發展。

16世紀時期，尼德蘭的資本主義經濟得到迅猛發展，社會生產力得到極大提高。在城市，資本主義性質的手工工場大量涌現，新的工業制造中心不斷出現，對外貿易、金融服務以及信貸業務等均成為西歐發展的典范。16世紀。尼德蘭成為西歐經濟發展最發達的地區，擁有人口達到300萬，城市則有200余座。[5]23同時，國內市場穩定，商貿活動極其活躍，自然經濟逐漸消失在這片富饒的地區。在農村，殘酷的封建剝削與血腥的原始積累使得農民紛紛破產，導致大批農民脫離農業部門而成為雇傭工人，資本主義生產方式漸漸在尼德蘭的農村地區生根發芽。

資本主義生產力的發展促使尼德蘭的資產階級和其他社會階級要求進一步擺脫現有生產關系的束縛尤其是封建土地所有制的限制，同時還要去除困在尼德蘭身上的西班牙殖民枷鎖。然而，西班牙統治者按照利己主義的盤算和考量，限制尼德蘭的進一步發展，阻止資本主義生產方式的進一步散播，逐漸成為尼德蘭資本主義經濟發展的主要障礙。

首先，西班牙統治當局對尼德蘭采取瘋狂的掠奪政策，將尼德蘭視為西班牙國王“王冠上的一顆珍珠”。據估量，在16世紀，西班牙每年從尼德蘭榨取的捐稅占到西班牙國家總收入的40%。西班牙在尼德蘭地區加收各種苛捐雜稅，增收輸往尼德蘭的羊毛出口稅，還拒絕償還拖欠尼德蘭銀行的債務。這導致尼德蘭工廠大量倒閉，工人失業，銀行破產，商業發展受到極大抑制。而西班牙從尼德蘭征收巨額賦稅，用于與尼德蘭利益毫不相干的對外戰爭，早就引起了尼德蘭人民的反對。[6]

其次，西班牙統治者為了保持在尼德蘭的壟斷地區，限制甚至禁止尼德蘭與除了西班牙之外的其他國家和地區發生貿易關系。基于控制尼德蘭對外貿易的需要，西班牙不允許尼德蘭直接與西班牙的美洲殖民地進行貿易往來，而需要通過西班牙這個中轉站進行，以獲取巨額收入。更為重要的是，西班牙無情地禁止尼德蘭與英國進行任何商業往來，而后者是尼德蘭對外貿易的主要對象之一和紡織品等產品的主要出口對象。

國內封建制度的束縛加上西班牙瘋狂的殖民掠奪和剝削，使得封建主義和資本主義這兩種經濟力量的沖突與對抗顯得不可避免。在資本主義經濟發展中成長起來的各個階層，包括手工工場工人、農場雇傭工人、工業及金融資產階級、城市貧民以及廣大的農民都參與到這場反封建反殖民的革命運動之中。

三、民族國家意識增強的必然產物：尼德蘭對民族獨立與國家解放的不懈追求

中世紀后期的西歐，伴隨著文藝復興運動的迅猛開展，伴隨著傳統封建關系的逐漸解構，伴隨著主權意識的不斷浮現，民族國家的觀念與思想在西歐各國逐漸形成與發展。從葡萄牙到德意志，從英格蘭到法蘭西，無一不在民族國家建構的偉大事業感召下，進行著國家領土統一與族群部落的整合。置于西班牙統治之下的尼德蘭地區也沒有能夠置身事外，建立民族獨立國家、反對其他民族壓迫的心聲和呼喊逐漸成為尼德蘭人民反對西班牙當局和進行革命的強大指引。

首先，尼德蘭地區的民族意識逐漸增強，成為反對西班牙殖民統治的強有力的動因。按照經典定義，所謂民族就是指“人們在歷史上形成的有共同地域、共同經濟生活、共同文化以及共同語言的穩定共同體”。[7]從共同地域來看，尼德蘭人民自古生活在這片7.8萬平方公里的土地上，不曾有大的變動或更張。從共同的經濟生活來看，隨著資本主義的發展，尼德蘭各省之間的經濟聯系極為密切，形成穩定而統一的國內共同市場，造船業、航海業與紡織業成為各省主要的經濟部門。從共同文化來看，文藝復興的開展以及由此而來的教育的大普及與出版業的大發展，為尼德蘭文化的繁榮與發展奠定了堅實的基礎，創造了有利的條件。16世紀的尼德蘭文化也被當作一個整體，位于當時歐洲文明發展潮流的前列。至于共同語言，北部的荷蘭語已經在相當程度上得到普及和應用，而南部的弗萊芒語也壓倒了外來語種成為當地的主要交流工具。這一切，都表明尼德蘭民族意識已經出現并逐漸成形。

事實上，早在查理五世統治時期，尼德蘭地區同一祖國或民族的意識就已經出現。[3]89在16世紀上半期，尼德蘭地區的人們已經廣泛討論著尼德蘭國家或低地國家的存在了。正如杰弗里？帕克所說的那樣，“尼德蘭地區的居民開始說他們的國家，意味著這是他們的國家，而不是他們的城市或行省。就是到國外學習或旅游，不管來自尼德蘭的哪個行省，他們都連在一起，都承認勃艮第公爵的徽章作為自己民族的徽章”。[5]33

在尼德蘭民族意識強化的時候，西班牙統治當局無視這些變化，依然如故地加強對尼德蘭殘暴的民族壓迫政策，激起尼德蘭人民的強烈反對。腓力二世上臺后，無視1548年的奧格斯堡決議（1），專門任命西班牙人統治尼德蘭，排擠尼德蘭籍的政府官員，清除軍隊和政府當中的尼德蘭官員，先后派遣狂熱的極端分子瑪加麗特和格蘭維爾主政尼德蘭。這些無視尼德蘭民族屬性的政策招致尼德蘭貴族、平民和資產階級的一致反對，并要求撤走西班牙駐軍，恢復尼德蘭舊有的特權，停止民族壓迫。當這一切要求和主張并沒有得到合理的和有效的解決后，尼德蘭的革命就不可避免地爆發了。

四、西班牙獨霸歐洲政策的副產品：尼德蘭革命前的有利國際背景

在被沃勒斯坦稱為“漫長的16世紀”里，令人印象深刻且影響深遠的是西班牙霸權擴張欲望與“普遍帝國”追求。先是查理五世，他有著雄心勃勃的帝國野心，其帝國計劃的核心是在歐洲大陸建立起一種霸權地位。接替查理王位的是其子腓力二世，他有著更加強烈的普遍帝國欲望和狂熱的天主教大一統價值觀。這個自信滿滿卻資質平平的皇帝不斷伸展自己的權力，借助哈布斯堡同枝奧地利的襄助，支持法國天主教對抗胡格諾新教從而卷入法國內戰，企圖迎娶英國女王伊麗莎白以求控制甚至吞并英國之目的，積極干涉德意志內部事務，全盤掌控意大利局勢。他夢想著成為“世界最大頭腦”，結果不經意間成為歐洲的“頭號公敵”。

可以想象的是，西班牙的帝國夢一旦實現，意味著歐洲正在成長起的民族國家的獨立和安全受到威脅與挑戰。在西班牙的霸權狂潮與帝國巨浪面前，首先奮起阻擊和竭力抗爭的是一直與哈布斯堡家族有著地緣競爭和戰略歧異的法國。兩國在亞平寧半島的勢力爭奪戰已鋪向全歐的范圍，并隨著實力對比的變化和戰略目標的調整，轉而成為法國領導的反哈布斯堡陣線對抗西班牙哈布斯堡的大一統追求。

也正是隨著西班牙帝國在歐洲的勢力和野心不斷擴大以及法國大戰略的轉變，之前在法西戰爭中左右搖擺的英國轉而采取積極支持法國及其反霸同盟的政策，尤其是1525年法國兵敗于帕維亞戰役之后。腓力二世的政策和舉措不僅是有霸占整個歐洲的圖謀，還企圖將英倫三島收入囊中。正如伊麗莎白一世所解釋的，是法國末日到來之時，亦正是英國行將滅亡之日。[9]同時，英國還極其重視低地國家的重要地位，在其看來，如果“低地國家被西班牙國王征服……低地國家將加封他為英吉利海峽的伊俄勒斯和尼普頓（2）”。[10]

正是西班牙“天定命運”式的帝國追求野心和霸權狂潮，使得歐洲大陸形成這種反對西班牙霸權的國際統一陣線。尼德蘭無疑處于這個陣線的前沿，因為一旦西班牙的霸權夢還是實現，尼德蘭的獨立夢就不會再來，就會徹底淪為西班牙的鐵蹄之下。更何況的是，尼德蘭的存在與否關系著歐洲均勢格局的穩定，關系著相關大國如英國與法國的安危。西班牙完全可以以低地國家為基地，越過狹窄的英吉利海峽攻打英國，可完全可以從低地國家出發，向南進攻法國北部地區。

尼德蘭的戰略位置是如此重要，尼德蘭的政治分量是如此顯要，以致于英法等歐洲大國無論如何不會讓其落入西班牙之手。這就為尼德蘭革命的發生以及成功推進提供了極為有利的國際環境，營造了非常便利的起義背景。從某種意義上，可以說，尼德蘭革命與西班牙獨霸歐洲政策有著千絲萬縷的關聯性，有利的革命背景是西班牙國際霸權主義的副產品。

五、結語

尼德蘭革命作為世界歷史上具有重要意義和深遠影響的一次革命，其爆發具有深刻的根源和多重的原因。在宗教層面上，尼德蘭的宗教寬容和信教自由與西班牙的天主教專制之間存在著難以調和的矛盾。在經濟層面上，尼德蘭資本主義經濟的迅猛發展要求打破封建桎梏和西班牙殖民統治的枷鎖。在政治層面上，尼德蘭民族國家意識的浮現與強化促使通過革命實現國家獨立和民族解放成為一種必然選項。在國際政治層面上，西班牙狂飆式的霸權主義野心和“普遍帝國”情結導致面臨國際孤立，并進而為尼德蘭革命營造了有利的國際環境。

參考文獻：

[1]朱寰. 世界上古中古史（下冊）[M].北京：高等教育出版社，1986：350.

[2]呂禾冠主編. 尼德蘭革命[M].北京：商務印書館，1965：10.

[3]Perez.Zagorin. Rebels and Rulers，1500-1660.Vol.2，Provincial Rebellion.[M].Cambridge University Press，1982.

[4][英]愛德華？伯曼. 宗教裁判所——異端之錘[M].何開松，譯.沈陽：遼寧教育出版社，2001：219.

[5]Geoffrey Parker. The Dutch Revolt[M].London：Allen Rann Company，1977.

[6]王繩祖主編. 國際關系史（第一卷）[M].北京：世界知識出版社，1995：28.

[7]斯大林全集（第11卷）[M]. 北京：人民出版社，1956：188.

[8]周桂銀. 歐洲國家體系中的霸權與均勢[M]. 西安：陜西師范大學出版社，2004：65.

[9][英] 保羅·肯尼迪. 大國的興衰[M]. 王保存等， 譯.北京：中信出版社，2013：60.

[10]John.Ernest.Neale. ElizabethⅠand her parliaments，1584-1601[M]. London： Jonathan Cape，1957：180.

注釋：

（1）奧格斯堡決議，是1548年查理五世在任時頒發的一項政策，規定尼德蘭所有省脫離西班牙的立法、司法管轄，變為事實上獨立自治的行政單元。

（2）伊俄勒斯和尼普頓分別是希臘神話中的風神與海神的象征。

作者簡介：陳翔（1987-），男，漢族，安徽淮南人，北京外國語大學國際關系學院外交學專業碩士研究生，主要研究方向為中國外交、國際關系史等。