楊正軍
[摘 要]馬克思主義大眾化,指的是把馬克思主義基本原理和基本觀點用通俗化的語言和喜聞樂見的形式向廣大群眾進行宣傳和普及。延安時期,中國共產黨在農村推進馬克思主義大眾化,是建立在馬克思主義經典作家關于革命發展的規律下開展起來的,對新民主主義革命的發展和勝利起著重要的推動作用。
[關鍵詞]延安時期;中國共產黨;農村;馬克思主義大眾化
黨的十八大報告強調,推進馬克思主義中國化時代化大眾化,堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨和教育人民。這一思想論斷的提出,是馬克思主義與時俱進理論品質的必然要求,也是馬克思主義認識上的又一次重大飛躍。延安時期,農村地區在推進馬克思主義大眾化的歷程中占據著重要的位置,它為喚醒廣大農民積極投身革命,推動中國共產黨為實現民族獨立和人民解放的革命事業做出了重要的貢獻。
一、馬克思主義大眾化的理論淵源和內涵
《辭海》把“大眾”定義為泛指人群,“化”表示為某種性質或狀態,“大眾化”即群眾化。馬克思主義大眾化內涵最早提出則追逐于馬克思的《黑格爾法哲學批判導言》一文。馬克思在文中指出“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質的力量只能用物質的力量來摧毀,但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量?!盵1]列寧則提出了一個簡練富有深刻內涵的著名公式“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化。”[2]這對馬克思主義大眾化做了更深入的解釋,即馬克思主義是通俗化的??芍?,馬克思主義大眾化是具體的、通俗的和實踐的理論,是有群眾立場的理論,是通過宣傳普及到群眾中去,被人民群眾理解、掌握以及運用的大眾化的理論。
二、延安時期中共在農村推進馬克思主義大眾化的必要性分析
(一)馬克思主義經典作家農民觀的必然要求
馬克思和恩格斯十分重視農民問題的研究,關于農民革命運動的理論是馬克思主義理論的重要組成部分。早在1856年,馬克思在分析德國革命曾說“德國的全部問題將卻決于是否有可能由某種再版的農民戰爭來支持無產階級革命?!盵3]而在1874年,恩格斯在《流亡者文獻》一文中分析了俄國革命時也談到“這次革命將由首都的上等階級,甚至可能由政府自己開始進行,但是農民將把它向前推進。”[4]列寧也曾在《我們黨的綱領草案》一文中指出“農民是俄國人民中最沒有權利和最受俄國社會中農奴制殘余壓迫的階級,它能夠進行反對專制制度的革命斗爭。”[5]由此可知,馬克思主義經典作家在革命運動過程中把農民放在重要位置,把農民階級的革命力量推進到無產階級革命斗爭中,從而在農民群眾中不斷推進馬克思主義大眾化。
(二)中國革命形勢繼續向前發展的需要
在中國,農民起義和農民戰爭一直貫穿中國封建社會,中國歷史上農民運動是世界上僅有的。毛澤東曾說過“在中國封建社會,只有這種農民的階級斗爭、農民起義和農民戰爭,才是歷史發展的真正動力?!盵6]所以,在中國共產黨成立之初,就擔負起領導農民解放的任務。但是,在延安時期,革命中存在嚴重的教條主義和經驗主義,為了使革命朝著正確的方向前進和對農民階級進行正確領導,毛澤東號召全黨構建具有“中國作風和中國氣派”的中國化馬克思主義。毛澤東號召全黨同志要深入到群眾中去,特別是深入到農民群眾中去,開展調查研究,宣傳馬克思主義。因為只有掌握馬克思主義理論的農民群眾,通過革命實踐,馬克思主義才能真正中國化,才真正具有中國特色、中國作風和中國氣派。
三、延安時期中共在農村推進馬克思主義大眾化的路徑選擇
(一)堅持馬列主義教育
延安時期,農村經濟文化十分落后,農民群眾對于馬克思主義的概念并不是十分了解,甚至對紅軍在該地區的早期革命活動也是持懷疑態度。面對這樣的實際情況,毛澤東曾提出“黨需要理論家,需要能夠依據馬列主義的立場、方法和觀點,正確解釋歷史和革命的實際問題。”[7]為了能夠用馬列主義的原始資料進行宣傳教育,延安時期,黨中央和理論工作者非常注意馬列主義的編譯工作。在1938年5月5日成立馬克思主義學院時,就在內部設立了編譯部,負責馬列主義的編輯翻譯工作,把馬列原始著作用通俗易懂的話語編譯。這一系列的理論研究,一方面提高了黨中央和理論工作者的理論水平和政治覺悟;另一方面為農民群眾宣傳馬克思主義大眾化提供了科學的理論依據。
(二)興辦學校和出版報紙書刊教育
馬克思主義大眾化需要農民群眾對馬克思主義有基本認知,就必須首先發展教育。但是延安時期農村十分落后,農民文化程度非常低。為了增強邊區農民對黨的方針政策的接受,從而加深對馬克思主義理論的學習,中國共產黨創建了很多學校。諸如陜北公學、中央黨校、中國人民抗日軍政大學、陜甘寧邊區黨校等。為了使教育普及到邊遠的農村地區,中國共產黨在陜北的一些邊遠縣城成立民教館,通過辦夜校和識字班等方式對農民群眾進行教育。顧及到農民忙時沒有時間學習,中國共產黨利用冬季農民閑時組織農民學習的冬學,利用當地學校組織農民成人文盲學習的夜校,向農民宣傳馬克思主義理論和黨的路線方針政策。報刊作為黨中央的喉舌,毛澤東曾指出“有關政策的問題,一般地都應當在黨的報紙上或者刊物上進行宣傳。”[8]于是,黨中央的方針政策都通過辦報刊向群眾進行宣傳。
(三)進行英雄模范的典型示范教育和文藝活動教育
教育和理論宣傳對于馬克思主義大眾化的傳播具有強大的影響力和解釋力。但是,對于當時文化水平普遍不高農民來說,還需要中國共產黨所宣傳的意識形態更形象、更具體和更生動,更具有感染力和說服力。延安時期,中國共產黨開展英雄模范教育,1945年10月,在延安英雄模范工作大會上,毛澤東再次肯定了英雄模范的積極作用,并鼓勵大家向英雄模范學習。同時,為了更形象生動地對農民群眾進行教育,中共在鄉村地區廣泛開展文藝活動。1942年延安召開的文藝座談會上,毛澤東就指出“什么叫做大眾化呢?就是我們的文藝工作者的思想感情和工農兵大眾的思想感情打成一片?!盵7]隨后,鄉村文藝活動比如秧歌舞、霸王鞭、送朗上前線、好男兒要當兵、王小二、敵人燒不了我的土地等文藝活動,開始在陜甘寧農村地區廣泛開展起來,從而形象生動地使馬克思主義大眾化深入農民群眾生活。
(四)開展社會大生產運動的實踐教育
社會生產,關乎根據地人民的切身利益。只有讓他們生活好了,才有可能發動農民群眾加入到革命中來,從而在農民中真正實現馬克思主義大眾化。延安時期,中國共產黨想方設法改善農民的物質生活,積極組織廣大農民群眾開展大生產運動,大力發展經濟,努力提高農民的生活水平。1939年2月,中共中央召開大生產運動動員大會,毛澤東代表黨中央提出了“自己動手,豐衣足食,自力更生”等號召[7]。在中共中央的極力號召下,大生產運動就成為延安時期中國共產黨的推進馬克思主義大眾化的一項中心工作。大生產運動,農民群眾在黨的領導下,通過參與各種生產活動和政治活動,不僅改變了過去貧窮落后的面貌,而且農民在大生產運動中也得到了教育,掌握了馬克思主義這一革命理論武器,為馬克思主義大眾化奠定了堅實的群眾基礎。
四、延安時期中共在農村推進馬克思主義大眾化的當代啟示
(一)農民群眾依然是馬克思主義大眾化的主要對象
自古以來我國就是一個農業大國,農民在歷代朝代的更替都起著重要作用。所以,新民主主義革命時期,中國共產黨十分重視農民問題,農民成為我國革命的主力軍。在中國共產黨的領導下,我國實現了新民主主義革命的勝利,走上了社會主義道路。在社會主義現代化建設的今天,農業仍然是我國的重中之重,農村的經濟、政治、文化、社會和生態建設的主體力量依然是農民群眾。為此,應從我國的國情出發,繼續將農民作為當前馬克思主義大眾化的主要對象。在新形勢下,努力探索當前農民的新特點,以馬克思主義為思想指導,不斷提高農民群眾的科學文化素質,為馬克思主義大眾化的發展奠定堅實的群眾基礎。
(二)加強和改善黨對農村工作的領導,積極推進農村基層黨組織建設
我國農村地域廣闊,人口眾多,是黨推進當代馬克思主義大眾化的重點區域,在農村推進馬克思主義大眾化是新時期農村意識形態工作的重點。針對我國農村的具體情況,加強和改善黨對農村工作的領導,高度重視農村基層黨組織在推進馬克思主義大眾化中的重要地位和作用,把鄉村黨委和黨支部建設為政治素質較高、理論素養較高、組織能力較強的戰斗隊伍。同時,充分發揮黨員干部的帶頭作用,廣大農村黨員干部要以身作則,充分發揮先鋒模范作用,按照黨中央的方針政策,結合農村的實際情況,用最先進的理論開展農村各項工作,使馬克思主義大眾化深入基層,深入農村,深入農民群眾。
(三)堅持理論與實踐相結合,采取多樣化形式宣傳
當前,在理論工作者提供的馬克思主義理論宣傳材料中,滿足廣大農民的文化程度和認知能力的資料太少,真正適合廣大農民群眾口味的、通俗易懂的、喜聞樂見的理論書籍很少,造成“有書無人看,有人無書看”的問題。所以,在當前農村推進馬克思主義大眾化的過程中,要把馬克義理論融入農村的生產實踐活動之中,運用寓教于樂的方式將馬克思主義大眾化理論滲透和貫穿到農民群眾實踐中去,使黨的最新理論迎合農民口味,使開展的實踐活動既有教育內涵又有生活樂趣,以達到春風化雨,潤物無聲,潛移默化的效果。
總之,馬克思主義大眾化,是馬克思主義基本原理及其創新成果由抽象到具體、由精深到通俗再到被廣大群眾理解并成為變革實踐的思想武器的過程。延安時期,中國共產黨在農村地區推進馬克思主義大眾化,促進了農民的馬克思主義理論的提高,為實現新民主主義革命的勝利奠定了群眾基礎。但是,實踐發展無止境,理論創新也無止境。在建設社會主義現代化的今天,農村一直是我國改革的前沿陣地,農民依然是我國現代化建設的主力軍,發揮著巨大作用。所以,在現階段,必須用馬克思主義占領農村思想陣地,用最新的馬克思主義大眾化宣傳和教育農民,將馬克思主義大眾化貫穿于農村的生產和生活之中。使馬克思主義大眾化扎根于農村,服務于農村,發展于農村。
參考文獻:
[1]馬克思恩格斯全集,第二卷,人民出版社,1995年,第9頁.
[2]列寧全集,第三十六卷,人民出版社,1959年,第648頁.
[3]馬克思恩格斯選集,第四卷,人民出版社,1995年,第548頁.
[4]馬克思恩格斯選集,第三卷,人民出版社,1995年,第285頁.
[5]列寧全集,第四卷,人民出版社,1959年,第199頁.
[6]毛澤東選集,第二卷,人民出版社,1991年,625頁.
[7]毛澤東選集,第三卷,人民出版社,1991年,第772,第773頁,第1014頁.
[8]毛澤東選集,第四卷,人民出版社,1991年,1318頁.